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  • 介紹春節作文

    時間:2023-08-10 09:07:47 春節 我要投稿

    介紹春節作文精品(4篇)

      在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的介紹春節作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    介紹春節作文精品(4篇)

    介紹春節作文 篇1

      我的家鄉在巴馬縣的坡幫村,那里的過年習俗可真有趣。如果你不信,就聽我說說吧!

      大年三十的早上,爸爸把我和哥哥叫過去說:“你們去河邊把咱們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來。”說完,把一個籠子和兩條繩子交給了咱們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路,一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒,咱們就來到了河邊,我一看河邊什么動物都沒有,更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問哥哥:“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”哥哥指著河邊的石頭說:“在那里呢。”接著說:“走,一起去把石頭裝進籠子里,這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問哥哥:“這些是石頭呀!怎么是家禽呢?如果把它裝進籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀?”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說:“因為這是咱們家鄉的一種風俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上,這里的'人們都會到河邊來把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進門放在家里,表示來年家禽興旺、有吃有財的意思。”我一聽,這才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,咱們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是,我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。

      你們說,這樣的風俗是不是很有趣?

    介紹春節作文 篇2

      今天是除夕,盼望已久的春節終于來了。洗澡過后,我換上了新衣服,穿上了新鞋子,感覺神清氣爽。晚飯時,一家人圍坐在火爐旁,吃著豐盛的年夜飯,有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等…一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著中央電視臺的春節晚會,一些相聲段子將我們笑得人仰馬翻,在不知不覺中20xx年的鐘聲敲響了,噼里啪啦的.鞭炮聲響徹了神州大地,絢麗的、五光十色的煙花像鮮花一樣在夜空中綻放,把茫茫的黑夜點綴得如同白晝一般。

      大年初一早上,我早早起床,將自己弄得衣著整齊。早飯過后,我給爺爺奶奶拜年,爺爺奶奶把早準備好的紅包給了我,希望我身體健康。我拿著紅包好高興,我要將壓歲錢存起來,等到爺爺奶奶生日的時候再給爺爺奶奶買禮物。

      接著我到外婆家去拜年了,我見到了六只新出生的小狗,它們有的長了一身烏黑的毛,有的長了一身棕色的毛,好可愛!我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當我離開外婆家的時候,它們一直目送我們上車,我還真有點舍不得離開它們。

      春節我過得好開心啊!

    介紹春節作文 篇3

      春節是我國各民族的傳統節日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。

      相傳堯舜時期,我國就有這個節日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關于春節的記載,有慶祝風首春節的風俗,但當時歷法,是靠“觀象授時”,是否準確,尚難確定,到啦公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創造啦“太初歷”,明確規定以農歷正月為歲首,從這時起,農歷新年的習俗就流傳啦20xx多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個節日就改為春節。

      在我國最古的文字記載中,有許多關于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農閑季節,漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的'話來說,就是勞逸結合的意思。

      那么春節到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,想把節令定準,一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發啦他,他設計啦一個測日影計天時的日晷儀。可是,天陰雨霧,影響測量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做啦五層漏壺,天長日久,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會重復一遍。

      那時的國君叫祖乙,天時風云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設天臺敬祭天神,祖乙認為有理,便帶領百官去祭天,卻無濟于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清啦日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并派啦十二童子服待萬年,祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。”

      有一次,祖乙傳旨要阿衡去啦解萬年測試歷法的進展情況,當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫啦一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結果刺客被士衛抓住啦,祖乙知道后,懲處啦阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧。”祖乙說:“春為歲道,就叫春節吧。”

      冬去春來,年復一年,后來,萬年經過長期觀察,精心推算,制定啦準確的太陽歷,后來為啦紀念萬年的功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們在過年時掛上壽星圖,據傳說就是為啦紀念萬年的。

      現在我們過年也有一些習俗,如倒貼“福”字,放爆竹,拜年等等。

    介紹春節作文 篇4

      據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

      在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

      到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

      為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣與武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的.天性與責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

      唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

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