介紹春節作文
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的介紹春節作文5篇，希望對大家有所幫助。
介紹春節作文 篇1
這幾天，媽媽和姑姑都忙著做好吃的東西，爸爸過年時要工作。于是，我和表弟、弟弟都“瘋”了起來。
就在大年初五的早上，下了一場暴雪，地上的雪差不多有兩厘米那么厚呢！這么多雪，光看著可不行。我趁姑姑和媽媽不注意，把弟弟和表弟叫了出來，到雪地里玩。走到雪地里后，都打算堆雪人。于是，咱們先拿小一點的雪球滾呀滾呀，滾成一個大圓球，當雪人的身子，又滾了一個小一點的雪球放在大雪球上面，就這樣我了完成了一半。我跑到弟弟那看，只看到一個超小的雪球。接著我又跑到表弟那看，他說：“姐姐，我不會堆雪人，只能堆寶塔了，好看嗎？”我勉強地點了點頭，去弄自己的雪人去了。
過了一會兒，我的雪人做好了，別看它非常普通，但是它面部的材料非常獨特，它的眼睛是用葡萄干做的，鼻子是鉛盒的`蓋子，嘴是麻花做的。特殊吧！
咱們在雪地里堆雪人，覺得不過癮，我于是建議：“咱們玩打雪仗吧！”他們都叫好。就這樣咱們每人拿了一個盆，把盆裝滿雪。還沒開始就聞到一股火藥味了。比賽開始了，咱們各自拿著盆，分別躲在3個角落。就在這時，表弟突然襲擊。只看一個雪球砸向我，而我躲的不及時，正好砸在我的臉上，他們都張著嘴哈哈大笑。我一看：好機會！我趕緊揉了兩個雪球，放在他們嘴里，他們瞬間變了個臉，大喊：“好涼呀！”這時我忍不住大笑起來。他們為了報復我，一直拿雪球砸我，我不知道被砸了幾下。就這樣大年初五的早晨過去了，咱們玩得真開心。
這兩件事使我非常難忘，這個新年也讓我非常難忘。
介紹春節作文 篇2
春節來了，每一個地方都有它的春節風俗。咱們東北的風俗就由我來介紹一下吧。
春節的時候，咱們東北不會忘記的.一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰！砰！砰！”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。
這就是東北的風俗。
我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球！
介紹春節作文 篇3
春節又稱大年初一，就是我國最隆重的節日。在那天，人們載歌載舞，盡情歡呼，什么 耍龍燈。扭秧歌。放鞭炮等等等等，好不熱鬧。
春節這股暖風即將吹來，這時家家戶戶都搞起了“裝修運動”。所謂“裝修運動”可就是就是把家里打扮一下，好迎接春節。啊！還聽不懂？“裝修運動”就就是貼春聯。福字。門神等。看著鄰居家“裝修”得花花綠綠，我們家不甘示弱，也開始了“裝修”。可就是老天卻非要和我們作對，他派“風老大”來到亂。一會兒他來“偷”對聯；一會兒“拿”塵土“攻擊”我們；一會兒她又來“捉”橫披······幾經周折，“裝修運動”走算就是結束了。走進我家一看，大腦里的詞語都凈化了，只剩下一個字：紅。
“噼哩啪啦，噼哩啪啦。”我被一陣陣莫名奇妙的聲音驚醒了，開始我還以為就是鬧鐘，心想：“這天怎樣試這鈴！”睜眼才反應過來，這天就是春節，那聲音就是煙花爆竹聲。有的像開在天上的花兒，有的像切成一半的西瓜，還有的像一張可愛的笑臉，各種各樣的形狀，美極啦 ！
吃完早飯，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么？當然就是去拜年了！說一句辭舊迎新的.吉利話，還會有不小的“收獲”呢！“我長大了，壓歲錢不要了！”見一位aunt要給我錢，我連忙表示不要了。哪知他卻說：“長大啦？好呀！再來10元！”春節這天，家家戶戶披紅掛綠；“噼哩啪啦，噼哩啪啦”煙花爆竹聲不斷；節目也開始啦！這天的空氣中除了節味兒，就就是年味兒！
節后
春節這股暖風來得快，走得也快。春節雖然已過，但余波仍然存在。節時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，應對我們的就是新的一天。
春節，它讓我明白了自我又長了一歲，職責又多了一成。新年新氣象；新年新挑戰；期望在牛年里我會“更牛”
介紹春節作文 篇4
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的`善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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