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  • 清明節為什么要上墳?最新解答

    時間:2023-01-30 12:06:17 清明節 我要投稿
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    清明節為什么要上墳?最新解答

      清明節,又叫踏青節,是我國傳統節日,在每年公歷四月五日前后。這時,萬物沉睡的嚴冬過去,萬象更新的春天來到。到處是春光明媚,草木萌動的清明景象。

    清明節為什么要上墳?最新解答

      “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩十分恰當地反映了清明時節的自然環境和凄涼哀怨的氣氛。按長期形成的風俗習慣,人們多在清明這天掃墓,但祭掃儀式并不在清明當天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據說,只有僧人才在清明當天祭掃墳。那為什么要在清明節上墳掃墓呢?

      相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽,大戰好幾回合后,終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候,想要到父母親的墳墓上去祭拜,卻因為連年的戰爭,使得一座座的墳墓上長滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。

      劉邦非常的難過,雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然后向上蒼禱告說:「爹娘在天有靈,現在風刮得這麼大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個地方,風都吹不動,就是爹娘的墳墓!拐f完劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳墓上,不論風怎麼吹都吹不動,劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。

      劉邦高興得不得了,馬上請人重新整修父母親的墓,而且從此以后,每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜,并且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳墓是有人祭掃的。

      清明這天還要摘采新柳,制成柳圈,戴在頭上。民諺云:“清明不戴柳,生來變黃狗。”其實,清明戴柳的風俗起源很早,正如清人富察敦榮的《燕京歲時記》所云:“至清明戴柳者,乃唐高宗三月三日被撥契于渭陽,賜群臣柳圈各一,謂戴之可免躉毒。今蓋師其遺意也。”

      杭州的清明,據明田汝成《西湖游覽志馀》記載:“是日,傾城上冢,南北兩山之間,車馬云集,樽酒擔食,山家村店,享浚遨游,或張幕籍草,并魴隨波,日暮忘返。”這里描寫的既是去上墳又是去春游。

      清明節為什么要掃墓?

      “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”與其他節氣不同的是,清明還是我國重要的傳統民俗節日,是祭祖和掃墓的日子。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

      相傳,先秦已有設壇祭墓的習俗,后來逐漸演化為墳前祭拜。“寒食墓祭”大約在南北朝時形成習俗。據《舊唐書·玄宗紀》記載:“寒食節上墓拜掃禮經無文,但近代相沿,積久成俗,士庶之家,每逢寒食節無不祭掃。”鑒于此俗已久,唐玄宗就于開元二十年下詔:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。”寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來,也清明節掃墓原因。

      因寒食節是在清明的前幾天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,兩節合一,就形成清明掃墓的習俗了。直到現在,上墳掃墓的日期規定也不是很嚴格,清明前后時間都可以。

      清明節為什么要掃墓?清明節掃墓來自寒食節。中國古代歷史中本有兩個節日,一為清明節,是二十四節氣之一,主要用于指導農耕﹔一為寒食節,旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節和寒食節在時間上只隔一兩天,先人們就將這兩個節氣合二為一了。

      清明掃墓的通常程序

      清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢、供奉祭品。

      按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。

      其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

      掃墓時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風箏,甚至互相比賽,進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。

      所以,清明掃墓的通常程序即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。

      清明節掃墓的傳說

      民間傳說中寒食掃墓的源頭,則有兩說。一說三國時諸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟,于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當,正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但寒食野祭的風俗卻已經形成,并演變為各人祭掃先人的墳墓;另一說則稱寒食掃墓的習俗與寒食節同時形成于春秋時期,都因紀念隱士介子推而起。

      還有人認為,寒食掃墓來源上古先民在春分時祭祀高禖的習俗。高禖即高母,在人們只認其母,不認其父的原始社會,高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節的原本節期就在二月下半月,在時間上與古時祀高禖的時節是一致的,故唐玄宗立寒食為祀祖節。后世寒食節縮減成最后三天或兩天,或者直接與清明節結合在一起,所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

      關于清明節掃墓的習俗,民間還流傳著一個與明朝開國皇帝朱元璋有關的故事。朱元璋幼時家貧,父母在一次瘟疫中死去,他和哥哥草草埋葬了父母,便到皇覺寺當了和尚。后來朱元璋參加了元末農民起義軍,東征西討打下江山當上了皇帝?墒歉改傅倪z骨卻成了他的一塊心病。原來,當年埋葬他父母的那座山坡,多出了許多墳塋,朱元璋沒辦法辨認出哪座墳墓是自己父母的,于是經常悶悶不樂。

      有個他家鄉來的太監猜到了皇帝的心思,于是獻了一條妙計。朱元璋聽后大喜,下令清明節這天,國民都要去祭祀祖先、踏青掃墓。暗地里卻偷偷地派侍衛去窺探,發現埋葬他父母的那座山坡上,只有一座墳荒草茂盛,無人掃墓,于是朱元璋便了卻了一樁心愿,移骨厚葬了他的父母。大概清明節的復興與朱元璋有關吧。

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