城市社會學(xué)論文

　　摘要：城市社會學(xué)作為規(guī)劃學(xué)科的核心課程,不僅和城市地理學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論一樣能夠擴(kuò)充研究視野和提供技術(shù)支撐,而且在我國城市社會轉(zhuǎn)型和規(guī)劃研究“社會轉(zhuǎn)向”的歷史情境下,需要肩負(fù)起城市規(guī)劃認(rèn)知“社會轉(zhuǎn)型”的責(zé)任,在教學(xué)任務(wù)上需要明晰城市規(guī)劃的倫理價(jià)值,解釋與闡述社會—空間互動規(guī)律,提供社會研究經(jīng)驗(yàn)與方法。由于城市社會學(xué)具有空間研究的傳統(tǒng),其學(xué)科研究對象與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)有一定的重合性,因此在教學(xué)內(nèi)容的組織上可以根據(jù)后者的社會需求來組織,具體可從屬性認(rèn)知、發(fā)展認(rèn)知和方法認(rèn)知三方面入手。

　　關(guān)鍵詞：城市社會學(xué); 城市規(guī)劃; 規(guī)劃教育;

　　1、引言

　　當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會轉(zhuǎn)型相伴相生, 市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入帶來了社會階層日益分化與社會生活方式改變,城市中各種社會問題逐漸顯現(xiàn)并日益復(fù)雜,并反映于城市社會空間結(jié)構(gòu)的激烈變化。城市規(guī)劃作為一種社會制度,以合理安排城市功能布局、公平分配城市的空間資源為己任,需要對這些現(xiàn)實(shí)狀況做出積極響應(yīng),從物質(zhì)空間建設(shè)層面尋求解決社會問題的途徑。然而, 創(chuàng)建于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代的中國城市規(guī)劃更多地定位于技術(shù)工程領(lǐng)域,城市空間與社會發(fā)展的紐帶存在斷裂,城市規(guī)劃的社會責(zé)任感先天不足[1]。與此相關(guān)聯(lián)的是,在城市規(guī)劃專業(yè)教育領(lǐng)域,大多數(shù)脫胎于傳統(tǒng)建筑學(xué)的城市規(guī)劃專業(yè)教育缺乏對社會空間問題的敏感性,尋求在社會領(lǐng)域的拓展與延伸勢在必行。

　　城市社會學(xué)(urban sociology)是以城市的區(qū)位、社會結(jié)構(gòu)、社會組織、生活方式、社會心理、社會問題和社會發(fā)展規(guī)律等為主要研究對象的一門學(xué)科�，F(xiàn)在很多規(guī)劃院校都將其列為城市規(guī)劃專業(yè)的必修課,利用社會學(xué)視角來審視和把握演變中的城市規(guī)劃社會需求,并使之成為分析城市空間背后社會問題與社會運(yùn)行規(guī)律的有效工具。但城市社會學(xué)作為基礎(chǔ)理論學(xué)科,其研究重點(diǎn)多注重描述和解釋,且在研究內(nèi)容和范圍上也過于寬泛;而城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)是立足于實(shí)踐的學(xué)科, 兩者之間存在“理論—實(shí)踐”之間的關(guān)聯(lián)。因此如何能夠針對自身需求,從城市社會學(xué)中提煉和總結(jié)出需要借鑒和學(xué)習(xí)的方面,用于指導(dǎo)規(guī)劃研究和實(shí)踐,需要規(guī)劃教育工作者的梳理與歸納。

　　2、規(guī)劃教育中的城市社會學(xué)的任務(wù)剖析

　　從課程設(shè)置上來講,城市社會學(xué)目前在城市規(guī)劃院校多安排在三年級和四年級,在這一階段,學(xué)生們完成了規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本技能訓(xùn)練, 開始進(jìn)入專項(xiàng)規(guī)劃設(shè)計(jì)和相關(guān)理論課程并行的規(guī)劃業(yè)務(wù)提升階段。城市社會學(xué)在此階段實(shí)質(zhì)上是扮演著起承轉(zhuǎn)合的角色,既要完成對城市規(guī)劃的全面認(rèn)知,拓展規(guī)劃研究的視野,又要培養(yǎng)一定的專項(xiàng)研究能力。

　　城市社會學(xué)的研究內(nèi)容過于稀松,研究對象和領(lǐng)域也非常寬泛,蔡禾(20xx)曾收集了17本中英文的《城市社會學(xué)》著作,從中總結(jié)出了城市社會學(xué)中21個相對獨(dú)立的內(nèi)容,且每本著作的內(nèi)容構(gòu)成差異極大,學(xué)者們在這門學(xué)科的內(nèi)容上存在著極大分歧。對于城市規(guī)劃而言,不是所有的城市社會學(xué)議題都能與城市規(guī)劃相契合,其教學(xué)任務(wù)需要圍繞著規(guī)劃的實(shí)際需求展開,具體要對規(guī)劃學(xué)科的認(rèn)識實(shí)現(xiàn)三方面的支撐:明晰城市規(guī)劃的倫理價(jià)值,解釋與闡述社會—空間互動規(guī)律,提供社會研究經(jīng)驗(yàn)與方法。

　　2.1明晰城市規(guī)劃的倫理價(jià)值

　　由于城市規(guī)劃是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作, 規(guī)劃教育往往以培養(yǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)能力作為導(dǎo)向,課程安排上形成了以設(shè)計(jì)課程為核心,相關(guān)理論課程為支撐的教學(xué)體系。因此,學(xué)生從一開始接觸到基本技能訓(xùn)練和基礎(chǔ)知識培訓(xùn),再到專項(xiàng)規(guī)劃設(shè)計(jì)及其相關(guān)原理的學(xué)習(xí),很容易在對規(guī)劃的理解上產(chǎn)生“唯空間論”,將城市規(guī)劃簡單理解為 “城市空間設(shè)計(jì)”。雖然相關(guān)規(guī)劃原理課程會包含有部分社會方面的內(nèi)容,但社會因素自身有 “軟性”和“隱性”的特征,很難在規(guī)劃設(shè)計(jì)中予以準(zhǔn)確定位與表達(dá),導(dǎo)致學(xué)生對城市規(guī)劃本質(zhì)的理解有偏差。特別是當(dāng)前城市規(guī)劃被定義為公共政策,這與他們平時對規(guī)劃的認(rèn)知差別巨大, 加之缺少規(guī)劃編制和實(shí)施的具體經(jīng)驗(yàn),學(xué)生很難將規(guī)劃設(shè)計(jì)及其社會屬性聯(lián)系起來。

　　因此,城市社會學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)是建立起規(guī)劃實(shí)踐與學(xué)科價(jià)值之間的認(rèn)知橋梁,通過了解城市空間規(guī)劃面臨的社會問題,明晰城市規(guī)劃實(shí)踐為社會和人服務(wù)的最終目的,增強(qiáng)學(xué)生對規(guī)劃本質(zhì)的社會性認(rèn)識,從而實(shí)現(xiàn)其對城市規(guī)劃屬性與價(jià)值認(rèn)知的回歸以及對規(guī)劃學(xué)科理解的完整。

　　2.2解釋與闡述社會—空間互動規(guī)律

　　社會空間辯證法認(rèn)為“城市空間是社會過程和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物,另一方面,空間又是一種物質(zhì)力量,它影響、引導(dǎo)、限制活動的可能性以及人類在城市中的存在方式”。城市規(guī)劃要解決社會問題或?qū)崿F(xiàn)社會目標(biāo),進(jìn)行成功的空間實(shí)踐,必須了解“社會—空間”之間的規(guī)律。城市社會學(xué)的引入,為城市規(guī)劃提供了了解社會的平臺,拓展了社會學(xué)方面的視野與方法,從而建立了社會—空間之間的聯(lián)系紐帶。

　　事實(shí)上,弗里德曼曾指出城市規(guī)劃專業(yè)實(shí)踐的性質(zhì)主要體現(xiàn)為多學(xué)科知識的綜合應(yīng)用, 即“從知識到行動”�？梢岳斫鉃�,規(guī)劃的實(shí)踐在安排和改造城市環(huán)境的過程中,需要有意識地遵循或應(yīng)用科學(xué)知識系統(tǒng)中的相關(guān)規(guī)律,才能有效地達(dá)成規(guī)劃目標(biāo),這也就是通常講的規(guī)劃的 “科學(xué)性”。因此在規(guī)劃教育中,城市社會學(xué)作為一般認(rèn)識論及與規(guī)劃實(shí)踐相關(guān)的科學(xué),其知識構(gòu)成了規(guī)劃的知識教育基礎(chǔ)。它需要通過解釋城市空間形成背后的社會機(jī)制與社會利益分配關(guān)系以及不同階層所處的空間聯(lián)系,來闡述社會— 空間之間的互動規(guī)律,為指導(dǎo)有效的城市空間利用與安排提供基本保障。

　　2.3提供社會研究經(jīng)驗(yàn)與方法

　　從城市規(guī)劃的公共政策屬性來看,它具有社會工作性質(zhì),在很多工作和研究環(huán)節(jié)中都需要社會學(xué)研究方法的延伸和應(yīng)用,例如在城市規(guī)劃編制實(shí)踐中的資料收集、專題研究、基礎(chǔ)分析方面,需要大量的社會調(diào)研、社會統(tǒng)計(jì)以及社會分析等方法的支撐。城市社會學(xué)作為獨(dú)立發(fā)展的學(xué)科,經(jīng)過了長時間探索、發(fā)展和完善,已經(jīng)形成了基于社會研究的成熟且種類繁多的方法體系,其中有針對性的研究方法可以為規(guī)劃編制和前期研究提供不可或缺的技術(shù)保障,產(chǎn)生事半功倍的效用。

　　3、城市規(guī)劃中城市社會學(xué)教學(xué)內(nèi)容框架

　　如前所言,在城市規(guī)劃本身的知識構(gòu)成中, 并不包括完整意義上的城市社會研究,而是需要圍繞著自身工作屬性和特征來選擇。城市社會學(xué)的引介要緊扣城市規(guī)劃行業(yè),根據(jù)上述三方面的教學(xué)任務(wù)來安排,教學(xué)內(nèi)容除學(xué)科基礎(chǔ)知識外, 還應(yīng)圍繞著規(guī)劃社會屬性、規(guī)劃實(shí)際境遇以及技術(shù)支撐而展開,將規(guī)劃行業(yè)關(guān)心的社會問題、社會現(xiàn)象、規(guī)劃組織編制與方法方面作為重點(diǎn),從屬性認(rèn)知、發(fā)展認(rèn)知、方法認(rèn)知三個部分來完成城市社會學(xué)的教學(xué)(圖1)。

　　3.1屬性認(rèn)知——與城市規(guī)劃社會特質(zhì)相結(jié)合

　　20xx版的城市規(guī)劃編制辦法將城市規(guī)劃定義為政府調(diào)控城市空間資源、指導(dǎo)城鄉(xiāng)發(fā)展與建設(shè),維護(hù)社會公平、保障公共安全和公共利益的重要公共政策之一。它不僅明晰了城市規(guī)劃的任務(wù)是通過城市空間塑造來實(shí)現(xiàn)其社會理想,同時也規(guī)定了規(guī)劃目標(biāo)和規(guī)劃過程的社會屬性。因此,要實(shí)現(xiàn)對規(guī)劃屬性的全面認(rèn)知,就必須理解若干社會概念或是社會機(jī)制,例如什么是社會? 什么是社會公平?什么是公共安全?什么是公共政策?社會與空間的互動關(guān)系是什么?等等。因此,筆者根據(jù)以上規(guī)劃屬性認(rèn)知的需求,將城市社會學(xué)教學(xué)內(nèi)容具體按照客體認(rèn)知和過程認(rèn)知兩方面來組織,分別包括城市社會和社會空間的認(rèn)識,以及對規(guī)劃價(jià)值和規(guī)劃形式的再認(rèn)識。

　　3.1.1對城市社會和社會空間的認(rèn)識

　　對城市社會客體的認(rèn)識一直都是城市社會學(xué)的傳統(tǒng)研究內(nèi)容,主要包括城市社會系統(tǒng)(社會結(jié)構(gòu))、城市社會關(guān)系(社會階層分層與流動)以及城市生活方式三部分;而對于社會—空間的認(rèn)識,課程講授需要緊抓社會與空間之間的關(guān)系紐帶,闡述兩者之間的互動規(guī)律。筆者認(rèn)為借助于傳統(tǒng)經(jīng)典城市社會學(xué)理論來加以說明尤為妥當(dāng), 因?yàn)槌鞘猩鐣�學(xué)一直以來都以“空間”關(guān)注作為研究傳統(tǒng),它在研究社會現(xiàn)象時,往往將其置于空間的視野中,其中芝加哥學(xué)派的人類生態(tài)學(xué)理論在某些時候更被認(rèn)為是推動城市社會學(xué)發(fā)展的開創(chuàng)性力量。因此,對城市社會學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)的梳理實(shí)質(zhì)上可以理解為對社會空間研究發(fā)展過程的再認(rèn)識,解析人類生態(tài)學(xué)派、馬克思主義學(xué)派、韋伯學(xué)派、女性主義學(xué)派等學(xué)科研究成果能夠讓學(xué)生了解社會、人群、權(quán)力和空間之間的分配及其相互聯(lián)系。

　　3.1.2對規(guī)劃價(jià)值和規(guī)劃形式的再認(rèn)識

　　城市規(guī)劃工作的開展并非單一的技術(shù)過程, 而是牽涉到多方利益的協(xié)調(diào)過程。因此,從這個角度上來說城市規(guī)劃具有社會工作屬性,而城市社會學(xué)在此領(lǐng)域積累了豐富的研究成果,有助于了解規(guī)劃自身的規(guī)劃組織過程。

　　明確多元價(jià)值取向下的多元主體決策是了解規(guī)劃社會工作的要義。幫助學(xué)生了解城市發(fā)展的動力主體是政府、居民和企業(yè)組織,在規(guī)劃領(lǐng)域反映為政府、公眾和開發(fā)商三者之間的博弈和制衡,各主體之間合作方式的差異,對城市規(guī)劃編制與實(shí)施將產(chǎn)生截然不同的效果。規(guī)劃師是政府、居民和開發(fā)商之間的溝通者和協(xié)調(diào)者,社會研究的目的就是要明確政府、開發(fā)商、公眾在城市規(guī)劃行為中的角色定位,從而揭示規(guī)劃師在相應(yīng)模式下的專業(yè)任務(wù)。

　　此外,規(guī)劃的編制與實(shí)施是城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)生必須掌握的知識,雖然在城市規(guī)劃原理、城市規(guī)劃管理與法規(guī)課程中已包含有部分內(nèi)容,但從城市社會學(xué)角度而言,城市社會學(xué)在社會工作組織上積累豐富,其中公眾參與、社區(qū)行動、城市管治等典型手段和行動模式對城市規(guī)劃的影響尤為突出,有利于加強(qiáng)規(guī)劃編制、監(jiān)督規(guī)劃運(yùn)作、 改善規(guī)劃實(shí)施成效,也是城市社會學(xué)向城市規(guī)劃延伸的主要方面(表1)。

　　3.2發(fā)展認(rèn)知——與規(guī)劃外部環(huán)境相結(jié)合

　　從發(fā)展歷程來看,現(xiàn)代城市規(guī)劃一直與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連。其中西方城市規(guī)劃從開始就致力于通過物質(zhì)空間生產(chǎn)和再分配來緩解市場經(jīng)濟(jì)條件下城市公平性發(fā)展問題,具有社會改良和社會改革的傳統(tǒng)[13];而創(chuàng)建于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代的中國的城市規(guī)劃則具有工具理性傳統(tǒng),是落實(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的重要手段;但近些年來隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立及其在城市空間配置中的作用愈來愈明顯,由此產(chǎn)生的社會問題也逐漸被城市規(guī)劃所關(guān)注�？梢�,在當(dāng)前時空壓縮的發(fā)展語境下,中國的規(guī)劃發(fā)展不僅需要保留工具理性以促進(jìn)快速健康的城市化,而且也要解決由市場機(jī)制失靈而產(chǎn)生的社會問題,所面臨的外部發(fā)展環(huán)境非常復(fù)雜。城市社會學(xué)致力于城市社會發(fā)展和社會問題研究,對其特征與產(chǎn)生機(jī)制的剖析尤為深刻,將會有助于明晰規(guī)劃的外部環(huán)境要求與亟待解決的歷史性社會問題,從而保持規(guī)劃發(fā)展的先進(jìn)性和時效性。但值得注意的是,由于制度和發(fā)展階段的不同,城市社會學(xué)講解需要圍繞我國特有的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境展開。

　　3.2.1城市發(fā)展與城市社會問題

　　眾多城市社會學(xué)的教材中,學(xué)科研究內(nèi)容體現(xiàn)為綜合性和本土性,既包括包羅萬象的“城市整體”,也包括些許具體的“社會問題”。其中前者將有助于規(guī)劃學(xué)科認(rèn)清城市社會本體,而后者將有助于了解城市規(guī)劃亟待解決的社會課題。 事實(shí)上,城市社會學(xué)發(fā)軔于資本主義工業(yè)化和城市化的發(fā)展時期,一直回答和解釋著城市發(fā)展和城市社會變遷問題,例如在西方城市社會學(xué)中, 城市化、城市政治與權(quán)力、城市種族、城市移民、邊緣社會、女性問題是其核心問題。而我國規(guī)劃學(xué)科中的城市社會問題選擇需要適合我國當(dāng)前的社會特征,特別是在市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制主導(dǎo)的快速城市化時期,社會階層不斷分化產(chǎn)生了各階層對城市空間的占有和如何分配的歷史性命題。因此,城市規(guī)劃中的社會課題支持歸納起來應(yīng)圍繞城市良性發(fā)展與特殊群體需求兩個方面展開。對于城市規(guī)劃工作者而言,需要直接面對和思索的內(nèi)容包括城市空間公平發(fā)展問題、貧困與貧困住區(qū)問題、社會階層分化與社會空間分異問題、老齡化與老齡住區(qū)問題等。其中或有一些社會課題未能間接直接影響城市空間的形成,但與城市的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展息息相關(guān),并最終需要城市規(guī)劃在空間層面予以支持,例如就業(yè)問題和社會保障問題。

　　3.2.2城市社會規(guī)劃類型的注解

　　城市社會學(xué)對社會課題的研究注重問題描述與政策分析,與城市空間層面銜接不夠緊密,這就需要城市規(guī)劃對其進(jìn)行延伸,通過空間分布、 空間使用和空間占有等規(guī)劃視角來分析城市人群、城市空間以及城市中人與空間的關(guān)系,揭示潛藏在城市社會和城市空間中的社會結(jié)構(gòu)和組織原則,以及城市空間形成背后的社會機(jī)制;使城市規(guī)劃按照城市社會和居民生活的組織結(jié)構(gòu),安排城市空間資源,避免規(guī)劃實(shí)踐中出現(xiàn)布局不合理、資源浪費(fèi)、結(jié)果與目標(biāo)背離的現(xiàn)象。在此階段可以輔以一些城市規(guī)劃特定類型進(jìn)行講解,讓學(xué)生有更加直觀的認(rèn)識,例如職住空間規(guī)劃、保障性住房規(guī)劃、城中村規(guī)劃、舊城改造規(guī)劃等城市規(guī)劃對社會課題響應(yīng)的形式(表2)。

　　3.3方法認(rèn)知——與規(guī)劃研究與實(shí)踐相結(jié)合

　　如前所述,當(dāng)下我國的城市規(guī)劃發(fā)展需要滿足社會經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型時期的需求,城市規(guī)劃的價(jià)值理念也由此發(fā)生了改變,并產(chǎn)生了新的規(guī)劃類型和形式。這些都需要有新的工作和研究方法來支撐。借鑒城市社會學(xué)的相關(guān)方法,可以使規(guī)劃研究視角從單純的物質(zhì)空間轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣�—空間的綜合關(guān)注,從而為規(guī)劃注入更強(qiáng)的社會理性。 由于城市社會學(xué)經(jīng)過上百年的發(fā)展已經(jīng)形成了一套成熟的體系,涵蓋了方法論、具體手段和研究技術(shù)三個層次,內(nèi)容多如牛毛,簡單的陳述和生搬硬套難免使受眾感覺枯燥乏味。而對于城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)生而言,教授社會學(xué)研究方法只有和未來的專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合才具有實(shí)效性。因此,在教學(xué)思路上應(yīng)以應(yīng)用為導(dǎo)向,從規(guī)劃編制和研究中必要的實(shí)踐環(huán)節(jié)入手來引導(dǎo)學(xué)習(xí),具體可以從規(guī)劃調(diào)研、規(guī)劃分析和報(bào)告寫作三個環(huán)節(jié)來組織課程教學(xué),不僅能夠?yàn)楹笃谡n程學(xué)習(xí)做鋪墊,也能激發(fā)學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)興趣。

　　3.3.1規(guī)劃調(diào)研

　　資料收集是城市規(guī)劃編制中不可或缺的首要環(huán)節(jié),雖然在城市規(guī)劃原理等學(xué)科核心課程中都有所涉及,但解析深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,目前所用的調(diào)查框架和方法仍停留在上個世紀(jì)[14]。近10年來,專指委舉辦的城鄉(xiāng)社會綜合實(shí)踐調(diào)研報(bào)告課程作業(yè)評選頗受重視,對規(guī)劃調(diào)查課程的學(xué)習(xí)起到很好的引導(dǎo)作用,但其不足之處是往往局限于中微觀尺度調(diào)查[15]。要實(shí)現(xiàn)規(guī)劃調(diào)研的全面學(xué)習(xí)可以“補(bǔ)齊短板,應(yīng)對發(fā)展”為切入點(diǎn),宏觀尺度強(qiáng)化城市宏觀的社會調(diào)查,中微觀尺度以社會綜合實(shí)踐調(diào)研為導(dǎo)向,同時輔以相關(guān)案例的講解。

　　3.3.2社會空間分析

　　研究與分析工作是在資料采集的基礎(chǔ)上展開的。對于城市規(guī)劃中的社會學(xué)而言,社會空間關(guān)系和規(guī)律的研究是不可回避的課題。事實(shí)上, 社會空間研究已經(jīng)滲透到城市規(guī)劃專題研究、基礎(chǔ)分析等眾多的工作環(huán)節(jié),在方案構(gòu)思、推演和結(jié)果深化方面發(fā)揮出不可替代的積極作用,其重要性從近幾年發(fā)表的相關(guān)研究論文的數(shù)量可見一斑。教學(xué)中可以抓住幾種重點(diǎn)應(yīng)用課題,分別解析具有代表意義的因子生態(tài)分析法、社會區(qū)域分析法、比較分析法、歷史分析法等多類方法。

　　3.3.3報(bào)告寫作

　　報(bào)告寫作是對規(guī)劃研究成果進(jìn)行匯總加工的最后環(huán)節(jié),但它并不能看做是對前期研究的簡單羅列,特別是在當(dāng)前規(guī)劃實(shí)踐中,規(guī)劃的研究性越來越強(qiáng),研究報(bào)告成為規(guī)劃成果中必要而又獨(dú)特的組成部分,甚至可以單獨(dú)成文于專項(xiàng)規(guī)劃, 撰寫報(bào)告的過程儼然成為梳理規(guī)劃思路和制定技術(shù)路線的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此研究報(bào)告寫作的學(xué)習(xí)不能拘泥于報(bào)告的完整性和通識性,而應(yīng)該以具體的規(guī)劃目標(biāo)和規(guī)劃問題為導(dǎo)向。選題與后期規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中可能遇到的報(bào)告形式相結(jié)合,例如總體規(guī)劃評價(jià)、產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃、中外案例對比研究、社會問題的微觀調(diào)查等形式,具體可要求學(xué)生按照擬定課題進(jìn)行思考,要反映出其規(guī)劃研究思路,作業(yè)要求列出研究提綱,并細(xì)化到三級目錄和核心觀點(diǎn)(表3)。

　　4、結(jié)語

　　城市社會學(xué)在大多數(shù)規(guī)劃院校都是作為基礎(chǔ)理論課,其重要性不言而喻。特別是近些年來, 在城市規(guī)劃屬性改變?yōu)楣�共政�?并對城市社會問題持續(xù)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)情境下,城市社會學(xué)的知識結(jié)構(gòu)和研究方法無疑能夠高度切合當(dāng)前的學(xué)科發(fā)展需求,并在一定程度上肩負(fù)著城市規(guī)劃“社會轉(zhuǎn)型”的責(zé)任。由于城市社會學(xué)和城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、 城市地理學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等并行課程不盡相同, 它不僅能夠提供相關(guān)研究的支撐理論與方法,而且對社會、社會問題、社會工作的理解能夠深刻影響規(guī)劃屬性、規(guī)劃課題、規(guī)劃組織的學(xué)習(xí)。 因此,按照規(guī)劃認(rèn)知和規(guī)劃工作中的社會需求來組織教學(xué)是不錯的選擇,文中提到的屬性認(rèn)知、 發(fā)展認(rèn)知和方法認(rèn)知只是其中的一種可供選擇的教學(xué)組織主線,而城市社會學(xué)的教學(xué)目的是有效全面地契入到城市規(guī)劃學(xué)科,滿足當(dāng)前學(xué)科發(fā)展的“社會性”需求。