經(jīng)典論語格言語錄（通用40句）
己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。示本文是小編精心整理的.論語格言語錄，歡迎大家分享。
1、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》
2、子曰："默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？"——《論語·述而》
3、子曰："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。"——《論語·為政》
4、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
5、子曰："君子求諸己，小人求諸人。"
6、以文會友，以友輔仁。《論語》
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
8、在學習過程中，學和思是不能偏廢的。學而不思有其局限性，思而不學也存在很多弊端，學與思相結合才行。只有將學與思相結合，才可以使自己成為有道德有學識的人。
9、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
10、朋友切切思思，兄弟怡怡。
11、子曰："志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 《論語》
13、寧肯站著死，決不跪著生 ——切·格瓦拉
14、學而知不足，思而得遠慮。
15、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？子曰知而不慍，不亦君子乎？知而不慍，不亦君子乎？
16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——三國志 曹操龜雖壽
17、三思而后行。——《公冶長》
18、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《子罕》
19、每事問。—— 《論語·幾佾》
20、聞一以知十。——《論語·公冶長》
21、夫子莞爾而笑。——《論語·陽貸》
22、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。出處：論語
23、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。出處：論語
24、貧而無諂，富而無驕。何如？"子曰："可也。未若貧而樂，富而好禮者也。"子貢曰："詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？"子曰："賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。"
25、過而不改，是謂過矣。出處：《論語衛(wèi)靈公》
26、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
27、"多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
28、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。出處：論語
29、不學禮，無以立。出處：論語
30、過而不改，是謂過已。
31、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
32、務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
33、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
34、子張曰：何謂五美？子曰：君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張曰：何為四惡？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
35、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？—— 論語
36、子謂《韶》："盡美矣，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"—— 論語
37、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
38、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
39、見小利則大事不成 。
40、子謂——《韶》："盡善矣，盡美矣。"——《論語·八佾》
【經(jīng)典論語格言語錄】相關文章：
論語格言11-08
出自論語的經(jīng)典格言01-24
論語中的格言11-08
論語格言警句11-08
論語人生格言10-30
論語格言警句大全12-08
論語中的教育格言11-23
人生格言論語10-26