朱子治家格言 朱子治家格言名句
（一） 頹惰自甘，家道難成。——《治家格言》
（二） 居家務期質樸，教子要有義方。——《增廣賢文》
（三） 或為朋援，或為鷹犬，茍得祿利，略無愧恥。吁，可駭哉！吾愿汝等不廁其間。——賈昌朝《誡子孫》
（四） 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。——朱伯廬《朱子家訓》
（五） 君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。——姬旦《誡伯禽書》
（六） 世之善為人子者，常善為人父；不能孝其親者，常欲虐其子。——袁采《世范》
（七） 推此求之，亦自合見得五七分。見人嘉言善行，則敬慕而紀錄之。——朱熹《朱子文集》
（八） 此日不再得，頹波注扶桑。躚躚黃小群，毛發忽已蒼。愿言媚學子，共惜此日光。術業貴及時，勉之在青陽。行已慎所之，戒哉畏迷方。——楊時《勉學歌》
（九） 退一步自然優雅，讓三分何等清閑。忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。寧可采深山之茶，摸去飲花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法夢中不驚。——《韓愈家訓》
（十） 錢財如糞土，仁義值于金。——《增廣賢文》
（十一） 復言者，施衿結縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。——馬援《誡兄子嚴、敦書》
（十二） 光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
（十三） 承世胄者，修己不得不懇，為學不得不堅。——柳玭《誡子弟書》
（十四） 吾人生于天地之間，只思量做得一個人，是第一義，余事都沒要緊。——高攀龍《高氏家訓》
（十五） 知有己不知有人，聞人過不聞己過，此禍本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。——《家誡要言》
（十六） 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮《諸葛亮集》
（十七） 治家以和平兩字為主。——錢泳《履園叢話·治家》
（十八） 由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。——劉清之《戒子通錄》
（十九） 百善孝為先。——《贈廣賢文》
（二十） 立身作家讀書，俱要有繩墨規矩，循之則終生無悔無尤。——《家誡要言》
（二十一） 責己之心責人，愛己之心愛人。——《贈廣賢文》
（二十二） 忠信篤敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄。——張履祥《張園先生全集》
（二十三） 歐陽氏自江南歸明，累世蒙朝廷官祿，吾今又被榮顯，致汝等并列官常，當思報效。——歐陽修《與十二侄》
（二十四） 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學，欲靜也；才，須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。——諸葛亮《誡子書》
（二十五） 積金千兩，不如明解經書。養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。人不通今古，牛馬如襟裾。——周希陶《增廣賢文》
（二十六） 得意盎然，失意泰然。——《增廣賢文》
（二十七） 若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎？——鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第二書》
（二十八） 年過四十，乃歸供養，假田播殖，以娛朝夕。——鄭玄《戒子益恩書》
（二十九） 杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。——馬援《誡兄子嚴、敦書》
（三十） 即用于無益事，小若了了，稍長，鋒穎消亡，一事無成，終歸廢物而已。——魏禧《寄兒子世侃書》
（三十一） 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《諸葛亮集》
（三十二） 人生幼小，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。——《顏氏家訓》
（三十三） 父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。——顏之推《顏氏家訓》
（三十四） 一年之計在于春，一日之計在于晨。——《增廣賢文》
（三十五） 心口如一，童臾無欺。——《增廣賢文》
（三十六） 美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。——《增廣賢文》
（三十七） 人來相見，亦啟稟然后往報之，此外不得出入一步。——朱喜《與長子受之》
（三十八） 傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤。安家兩字，曰讓與忍。——績溪《章氏家訓》
（三十九） 人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生欣幸心。——《治家格言》
（四十） 志從肥甘喪，心以淡泊明。——《增廣賢文》
（四十一） 大參到任，必受知也。惟勤學奉公，勿憂前路。——范仲淹《與諸子及弟侄》
（四十二） 慷慨捐軀易，從容就義難。——杜綱《娛目醒心編》
（四十三） 春暉寸草，欲報良難。然使能竭其力，不儉其親，婉容愉色以承歡，砥行立名以養志，人子若此，或亦庶幾。——《義門陳家范十二則》
（四十四） 有夫學者是猶種樹也，春玩其華，秋登其實。——《顏氏家訓·勉學》
（四十五） 孤寡極可念者，須勉力周恤。——《家誡要言》
（四十六） 匿怨而用暗箭，禍延子孫。——《治家格言》
（四十七） 吾非徒望爾輩但取青紫，榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒！——王陽明《王守仁家訓》
（四十八） 應知學問難，在乎點滴勤。——陳毅《示兒女》
（四十九） 尊師而重道，愛眾而親仁。——《贈廣賢文》
（五十） 重資財，薄父母，不成人子。——《治文賢文》
（五十一） 當少壯時，須體念衰老的`酸辛。——《贈廣賢文》
（五十二） 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家訓》
（五十三） 處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。——《贈廣賢文》
（五十四） 須知孺子可教，勿謂童子何知。——《增廣賢文》
（五十五） 父母之愛子，則為之計深遠。——《戰國策·觸龍說趙太后》
（五十六） 幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。——《王陽明家訓》
（五十七） 唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國藩家訓》
（五十八） 欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默沖虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。——王昶《家誡》
（五十九） 大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。——朱熹《朱子文集》
（六十） 當則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉？且聞人毀己而忿者，惡丑聲之加人也。——王昶《誡子侄文》
（六十一） 貪愛沉溺是苦海，利欲熾燃是火坑。——《增廣賢文》
（六十二） 一念不慎，壞敗身家有余。——《家誡要言》
（六十三） 饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。——《增廣賢文》
（六十四） 自古敗亡之人，愚鈍者十二三，才智者十七八。——張履祥《訓子語》
（六十五） 良田百畝，不如薄技隨身。——《增廣賢文》
（六十六） 若與是非之士、兇險之人近猶不可，況與對校乎？其害深矣。——劉清之《戒子通錄》
（六十七） 兒好何須父業，兒若不肖空積。——《續小兒語》
（六十八） 治家舍節儉，別無可經營。——《家誡要言》
（六十九） 宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。——《治家格言》
（七十） 人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。——陳繼儒《安得長者言》
（七十一） 如開籠放鳥而捕之，解韁放馬而逐之，曷若勿縱勿解之為易也！——司馬光《家范》
（七十二） 每事寬一分即積一分之福。——《家誡要言》
（七十三） 善須是積，今日積，明日積，積小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而喪身亡家者，豈不可畏也！——高攀龍《高氏家訓》
（七十四） 能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳。——《增廣賢文》
（七十五） 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。——朱柏廬《朱子家訓》
（七十六） 百年容易過，青春不再來。——《增廣賢文》
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