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  • 曾國藩格言

    時間:2023-02-19 08:24:00 格言 我要投稿

    關(guān)于曾國藩格言(通用70句)

      忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。這篇文章是小編精心整理的曾國藩格言,趕緊來看看吧。

    關(guān)于曾國藩格言(通用70句)

    1、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

    2、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。

    3、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。

    4、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

    5、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

    6、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

    7、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。

    8、敬與恒這兩點(diǎn),是貫穿一個人的始終的做人工夫。

    9、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器。——《曾國藩書信》。

    10、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾國藩書信》。

    11、帶勇之法,以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。

    12、用人極難,聽言亦殊不易,全賴見多識廣,熟思審處,方寸中有一定之權(quán)衡。——《曾國藩書信》。

    13、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣。——《曾國藩書信》。

    14、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言。——《曾國藩家書》

    15、古之君子修己治家,必能心安身強(qiáng),而后有振興之象;必使人悅神欽,而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》

    16、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。——《曾國藩家書》

    17、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

    18、大凡人之自詡智識,多由閱歷太少。——《曾國藩家書》

    19、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。——《曾國藩家書》

    20、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》

    21、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也。——《曾國藩家書》。

    22、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

    23、總不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾國藩家書》。

    24、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。

    25、患難憂虞之際,正是德業(yè)長進(jìn)之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。

    26、凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。——《曾國藩家書》。

    27、以誠換誠,無人不誠。——《曾國藩書信》。

    28、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩

    29、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。——曾國藩

    30、事以急敗,思因緩得。——曾國藩

    31、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。——曾國藩

    32、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。

    33、改過則長善矣,甘貧則足用矣。

    34、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。

    35、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

    36、君子大過人處,只在虛心而已。

    37、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境。——曾國藩

    38、人之精神有限,過用則竭。——曾國藩

    39、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

    40、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

    41、終身讓人道,從不失寸步。

    42、只一事不存心,此一事便錯亂。

    43、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。

    44、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。

    45、微雨晴時看鶴舞;小窗幽處聽蜂衙。

    46、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。

    47、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

    48、按本色做人,按角色辦事。

    49、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

    50、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也。——曾國藩

    51、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"

    52、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

    53、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴(yán)重!

    54、語人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國藩

    55、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩

    56、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

    57、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩

    58、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

    59、曾國藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動,開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國第一艘輪船,經(jīng)辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國第一個翻譯館,派出中國第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動之父的美譽(yù)。

    60、覓物者苦求而不得,或視之而不見,他日無事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽。——曾國藩

    61、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然。

    62、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。——曾國藩

    63、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌。——曾國藩

    64、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。

    65、有福不行享盡,有勢不行使盡。

    66、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。

    67、銀錢則量力扶助,服務(wù)則勉力策劃。

    68、事前加慎,過后不悔。

    69、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必?cái) ?/p>

    70、心常用則活,不消則窒。常用則細(xì),不消則粗。

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