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  • 莊子格言

    時間:2023-03-18 08:12:59 格言 我要投稿
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    關于莊子格言

      無論在學習、工作或是生活中,大家對格言都再熟悉不過了吧,格言作為人們行為規范的言簡意賅的語句,是人們機智的精華,眾人匯成的睿智,你所見過的格言是什么樣的呢?以下是小編收集整理的關于莊子格言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    關于莊子格言

    關于莊子格言1

      1、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。

      2、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄……

      3、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

      4、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

      5、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

      6、道隱于小成,言隱于榮華。

      7、不忘其所始,不求其所終。

      8、小知不及大知,小年不及大年。

      9、不忘其所始,不求其所終。

      10、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

      11、其耆欲深者,其天機淺。

      12、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

      13、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已!

      14、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。

      15、飽食而遨游,泛若不系之舟。

      16、無為為之之謂天,無為言之之謂德。

      17、日方中方睨,物方生方死。

      18、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

      19、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

      20、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。

      21、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

      22、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。

      23、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。

      24、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

      25、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

      26、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。

      27、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

      28、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

      29、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

      30、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。

      31、天與地卑,山與澤平。

      32、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

      33、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

      34、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。

      35、道隱于小成,言隱于榮華。

      36、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

      37、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。

      38、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!脾性不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

      39、進出六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨占。獨占之人,是謂至貴。

      40、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

    關于莊子格言2

      1、生為附贅懸疣,死為決疣潰癰。

      2、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

      3、人心險于山川,難于知天。

      4、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一。

      5、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

      6、子非我,安知我不知魚之樂?

      7、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內者無位而不怍。

      8、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

      9、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

      10、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

      11、哀莫大于心死,而人死亦次之。

      12、巧者勞,智者憂,無能者無所求,飽食而遨游,泛若不系之舟。

      13、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?

      14、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。

      15、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。

      16、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數子者,事業不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。

      17、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

      18、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。

      19、白玉不毀,孰為珪璋。

      20、好面譽人者,亦好背而毀之。

      21、正獲之問于監市履希也,每下愈況。

      22、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。

      23、不為福先,不為禍始。感而后應,迫而后動,不得已而后起。

      24、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?

      25、彼出于是,是亦因彼。

      26、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。

      27、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!脾性不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

      28、且環球而譽之而不加勸,環球而非之而不加沮,定乎表里之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

      29、故跖之徒問于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。

      30、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數子者,事業差異,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。

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