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  • 合同法規(guī)包括內(nèi)容

    時間:2020-11-20 15:58:51 合同法規(guī) 我要投稿

    合同法規(guī)包括內(nèi)容

      合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。

    合同法規(guī)包括內(nèi)容

      合同法規(guī)包括內(nèi)容

      1.合同條款。合同的內(nèi)容,就是合同當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù),具體體現(xiàn)為合同的各項條款。根據(jù)《合同法》規(guī)定,在不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定的情況下,合同條款可以由當(dāng)事人自由約定,但一般包括以下條款:

      (1)當(dāng)事人的名稱或者姓名和住所;

      (2)標(biāo)的,即合同雙方當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)所共同指向的對象;

      (3)數(shù)量;

      (4)質(zhì)量;

      (5)價款或者報酬;

      (6)履行期限、地點和方式;

      (7)違約責(zé)任;

      (8)解決爭議的方法。

      2.合同條款的解釋。當(dāng)事人對合同條款的理解有爭議的,應(yīng)當(dāng)按照合同所使用的詞句、合同的有關(guān)條款、合同的目的、交易習(xí)慣以及誠實信用原則,確定該條款的真實意思。合同文本采用兩種以上文字訂立并約定具有同等效力的,對各文本使用的詞句推定具有相同含義。各文本使用的詞句不一致的,應(yīng)當(dāng)根據(jù)合同的目的予以解釋。

      3.合同的法律適用。涉外合同的當(dāng)事人可以選擇處理合同爭議所適用的法律,但法律另有規(guī)定的除外。涉外合同的當(dāng)事人對此沒有選擇的,適用與合同有最密切聯(lián)系的國家的法律。但在中華人民共和國境內(nèi)履行的中外合資經(jīng)營企業(yè)合同、中外合作經(jīng)營企業(yè)合同、中外合作勘探開發(fā)自然資源合同,只能適用中華人民共和國法律。

      4.格式條款。格式條款是指一方當(dāng)事人為了與不特定多數(shù)人訂立合同重復(fù)使用而單方預(yù)先擬定,并在訂立合同時不允許對方協(xié)商變更的條款。格式條款的適用可以簡化簽約程序,加快交易速度,減少交易成本。因此并非格式條款就是不公平的。但是,由于格式條款是由一方當(dāng)事人擬定,且在合同談判中不容對方協(xié)商修改,條款內(nèi)容難免有不公平之處。所以《合同法》對格式條款的效力及解釋作有特別規(guī)定,以保證合同相對人的合法權(quán)益:

      (1)采用格式條款訂立合同的,提供格式條款的一方應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù),并采取合理的方式提請對方注意免除或者限制其責(zé)任的條款,按照對方的要求,對該條款予以說明。

      (2)格式條款具有《合同法》規(guī)定的合同無效和免責(zé)條款無效的情形,或者提供格式條款一方免除其責(zé)任、加重對方責(zé)任、排除對方主要權(quán)利的,該條款無效。

      (3)對格式條款的理解發(fā)生爭議的,應(yīng)當(dāng)按照通常理解予以解釋。對格式條款有兩種以上解釋的,應(yīng)當(dāng)作出不利于提供格式條款一方的解釋。格式條款和非格式條款不一致的,應(yīng)當(dāng)采用非格式條款。

      5.免責(zé)條款。免責(zé)條款是指合同當(dāng)事人在合同中規(guī)定的排除或限制一方當(dāng)事人未來責(zé)任的條款;诤贤杂稍瓌t,對雙方當(dāng)事人自愿訂立的免責(zé)條款,尤其是事后訂立的免責(zé)條款,法律原則上不加干涉。但如事先約定的免責(zé)條款明顯違反誠實信用原則及社會公共利益的,則法律規(guī)定其為無效。《合同法》規(guī)定,合同中的下列免責(zé)條款無效:

      (1)造成對方人身傷害的;

      (2)因故意或者重大過失造成對方財產(chǎn)損失的。

      相關(guān)閱讀:

      合同的由來:

      合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。商品生產(chǎn)產(chǎn)生后,為了交換的安全和信譽,人們在長期的交換實踐中逐漸形成了許多關(guān)于交換的習(xí)慣和儀式。這些商品交換的習(xí)慣和儀式便逐漸成為調(diào)整商品交換的一般規(guī)則。隨著私有制的確立和國家的產(chǎn)生,統(tǒng)治階級為了維護(hù)私有制和正常的經(jīng)濟(jì)秩序,把有利于他們的商品交換的習(xí)慣和規(guī)則用法律形式加以規(guī)定,并以國家強(qiáng)制力保障實行。于是商品交換的合同法律形成便應(yīng)運而生了。古羅馬時期合同就受到人們的重視。簽訂合同必須經(jīng)過規(guī)定的方式,才能發(fā)生法律效力。如果合同儀式的'術(shù)語和動作被遺漏任何一個細(xì)節(jié),就會導(dǎo)致整個合同無效。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這種繁瑣的形式直接影響到商品交換的發(fā)展。在理論和實踐上,羅馬法逐漸克服了締約中的形式主義。要物合同和合意合同的出現(xiàn),標(biāo)志著羅馬法從重視形式轉(zhuǎn)為重視締約人的意志,從而使商品交換從繁瑣的形式中解脫出來,并且成為現(xiàn)代合同自由觀念的歷史淵源。

      合同制在中國古代也有悠久的歷史!吨芏Y》對早期合同的形式有較為詳細(xì)的規(guī)定。判書、質(zhì)劑、傅別、書契等都是古代合同的書面形式。經(jīng)過唐、宋、元、明、清各代,法律對合同的規(guī)定也越來越系統(tǒng)。

      還有一種說法,現(xiàn)代的合同都寫有一式兩份,因為以前民間訂制合同時就是一張紙,寫好后從中間撕開,一人拿一半,有爭執(zhí)的時候在合起來,所以就有了合同和一式兩份的說法。

      最早的時候,合同被稱作“書契”。《周易》記述:“上古結(jié)繩而治,后世對人易之以書契。”“書”是文字,“契”是將文字刻在木板上。這種木板一分為二,稱為左契和右契,以此作為憑證。“書契”就是契約。周代的合同還有種種稱謂:“質(zhì)劑”,長的書契稱“質(zhì)”,購買牛馬時所用,短的書契稱“劑”,購買兵器以及珍異之物時所用;“傅別”,“傅”指用文字來形成約束力,“別”是分為兩半,每人各持一半;“分支”,將書契分為二支。“判”就是將分為兩半的書契合二為一,只有這樣才能夠看清楚契約的本來面目。代詞匯中的判案、審判、判斷、批判等等都是由此而來。“合同”即合為同一件書契,這是“合同”一詞的本義。今天簽訂的各種合同都是在紙張上,在古代卻是實物。由此看來,古今意義上的合同已不可同日而語。

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