哲學(xué)家尼采經(jīng)典語錄
弗里德里希·威廉·尼采被認為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家，他富有哲理的語錄流傳了下來，以下隨小編一起來欣賞下哲學(xué)家尼采經(jīng)典語錄吧。
哲學(xué)家尼采感悟人生的經(jīng)典語錄
1. 出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅?
2. 不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。
3. 堅信比謊言更是真理的敵人。
4. 最高貴的美是這樣一種美，它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的進攻(這種美容易引起反感)。相反，它是那種漸漸滲透的美，人幾乎不知不覺把它帶走，一度在夢中與它重逢，可是在它悄悄久留我們心中之后，它就完全占有了我們，使我們的眼睛飽含淚水，使我們的心靈充滿憧憬---在觀照美時我們渴望什么?渴望自己也成為美的，我們以為必定有許多幸福與此相聯(lián)。---但這是一種誤會!
5. 樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
6. 一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
7. 對待生命你不妨大膽冒險一點,因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
8. 我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是、‘離每個人最遠的，就是他自己。’──對于我們自己，我們不是‘知者’……
9. 世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
10. 無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
11. 英雄不但要知道適時而生，更應(yīng)知道適時而死。
12. 誰有能力，(他問，承受這個)高于所有感覺的感覺?顯然只有一位詩人、詩人總是懂得安慰自己。
13. 在突然瘋狂的時刻，想要擁抱隨便哪一個人。
14. 瘋狂對于個體，只是相對罕見的事情——而國體、政黨、民族、時代的瘋狂，那就是規(guī)則。
15. 當(dāng)我們疲倦時，我們就會受到早已征服的想法的襲擊
16. 你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
17. 沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
18. 人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。
19. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
20. 歡樂和痛苦緊緊相連，無法只有歡樂沒有痛苦。你生活中要做個決定、要么痛苦少，歡樂也少;要么痛苦多，歡樂也多。
21. 義憤填膺本身就已使他們感到愉快，罵人對于一切窮鬼來說是一種滿足，它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。
22. 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
23. 是否會四處游歷，尋找適合自己的國度?抑或是漫步各處，探尋最適合自己安家落戶的地方?
24. 人和樹一樣，他愈求升到高處和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深處，向罪惡。
25. 我是太陽，因為我只想給予，不想獲得，所以我有無限的能量
哲學(xué)家尼采富有哲理的經(jīng)典語錄
1. 熱愛生活.即便當(dāng)其最奇異.最苛刻的時刻也依舊如此.
2. 一切習(xí)慣之物都在我們周圍織成越來越堅固的蜘蛛網(wǎng)，而我們很快就發(fā)現(xiàn)，蛛絲變成了繩索……
3. 一個人需要朋友是因為他無法單獨。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
4. 我們常常只是想通過愛來掩飾嫉妒。
5. 接受一種信仰，僅僅因為它是習(xí)俗。這無非意味著:不誠實、膽小、懶惰!那么不誠實、膽小、懶惰是倫理的前提嗎?
6. 靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的`靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。
7. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages.
8. 唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮.
9. 孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧!
10. 我可用一句短語包含一切體系，一個警句歸納所有存在
11. 不如尋一處強勁而安穩(wěn)的地方，將其作為自己的祖國，建立自己的小家。無論是喧囂的都市，還是寂靜的荒野，只要是強勁而安慰的地方，就能讓你高枕無憂。
12. 人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責(zé)任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
13. 偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
14. 人需要一個目標(biāo)，人寧可追求虛無，也不能無所追求。
15. Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.
16. 我有我的黑暗時期，誰沒有呢?但是它們不曾擁有我。它們并非源于我的病痛，而是源于我的存在。
17. 在疲勞時進行反省，乃是郁悶設(shè)下的陷阱。疲勞時就不該反省，回顧，甚至不應(yīng)該寫日記。在你活躍異常，沉浸在某件事中，享受快感的時候，是不會反省，也不用回顧的。所以你若是覺得自己不中用，或是開始憎恨他人，那便是你疲憊不堪的證據(jù)。這種時候就該立刻休息。
18. 我的心上燃燒著我的夏，我的急迫的、炎熱的、沉郁的、太幸福的夏、我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼!
19. 但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
20. 因為一切話語中最悲慘的那一句、“我的上帝，你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。
21. 當(dāng)你探視深淵時、深淵也將回望你
22. 我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
23. 當(dāng)某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
24. 出于愛所做的事情,總是發(fā)生在善惡的彼岸。
25. 我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧!
26. 凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么?
27. 要想成為舞蹈明星，你必須是一頭腦糊涂漿。
28. 理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)
29. 如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。
30. 當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視你
31. 思想家以及藝術(shù)家，其較好的自我逃入了作品中，當(dāng)他看到他的肉體和精神漸漸被時間磨損毀壞時，便感覺到一種近乎惡意的快樂，猶如他躲在角落里看一個賊撬他的錢柜，而他知道錢柜是空的，所有的財寶已安全轉(zhuǎn)移。
32. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。
33. 將激情指向事物的人，會從他對個人的激情中取走許多烈火。
34. 光明的彰顯，源自對黑暗的理解。
35. 人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。
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