文學家尼采經(jīng)典語錄
郭沫若：“尼采的思想是”五四時期“的意識中心”，讓我們從文學家尼采經(jīng)典語錄中來了解下這位文學家的思想吧。
文學家尼采經(jīng)典語錄摘抄
1. 不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。
2. 我走在命運為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇
3. 你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢?當心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。
4. 強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
5. 哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
6. 要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
7. 無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能! 《初期遺稿》
8. 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。
9. 一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
10. 自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而行。
11. 沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。 《尼采遺稿選》
12. 最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。
13. 當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
14. 鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
15. 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
16. 受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
17. 一切文學，余愛以血書者。
18. 誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。
19. 無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能!
20. 與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的'盯著深淵，深淵也會盯著你。
文學家尼采經(jīng)典語錄大全
1. 上帝已經(jīng)死了，因為我的存在。
2. 最好的作者，是那羞于成為作家的人。 《人性，太人性的》
3. 遲到的青春是持久的青春。
4. 一個人需要朋友是因為他無法單獨。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
5. 其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
6. 希望是最大的災難，因為他延續(xù)了人的苦難。
7. 人與人之間是應當保持一定距離的，這是每個人的“自我”的必要的生存空間。一個缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。你剛好要獨自體驗和思索一下你的痛苦，你的門敲響了，那班同情者絡繹不絕的到來，把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中!
8. 他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
9. 無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
10. 人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。
11. 由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
12. 人是一條污臟的河。因此，我們必須成為大海，方能容納一條不清的河而不至自污。
13. 人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任;第三境界嬰兒 ，這是一種 “我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。
14. 也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
15. 我要單獨而絕對的擁有你。 不光要單獨的愛，而且要單獨的被愛。 愛真是一種偉大的自私。
16. “哪里有知識之樹，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。
17. 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人 眼中的形象 越是渺小。 《查拉圖斯特拉如是說》
18. "當某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。 《反基督》"
19. 人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西!
20. 一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
21. 你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
22. 道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。
23. 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈
24. 出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅?
25. 與怪物戰(zhàn)斗的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。 《善惡的彼岸》
26. 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤。
27. 讀書給我更多的憩息，引導我散步在別人的知識與靈魂中。
28. 自由的保證是什么?是對自己不再感到羞恥。
29. 當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
30. 我要單獨而絕對的擁有你。不光要單獨的愛，而且要單獨的被愛。愛真是一種偉大的自私。
31. “這兒自由眺望，精神無比昂揚”。可是還有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自己的前景。---可卻兩眼往下看。
32. 許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
33. 人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個舞動的新星。
34. 這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。
35. 我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
36. 歷史總是一次又一次地出現(xiàn)一些對過往的偉大事物進行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類生命的輝煌燦爛。
37. 總有一天，孤獨會令你疲憊�？傆幸惶欤愕尿湴習榭s，你的勇氣會崩潰�？傆幸惶�，你會不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。
38. 生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
39. 聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
40. 一些人統(tǒng)治是由于他們愿意統(tǒng)治;另一些人統(tǒng)治是因為他們不愿意被人統(tǒng)治---對于他們來說，統(tǒng)治不過是兩害中之輕者。
41. 在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
42. 一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。
43. 沒有哪個勝利者信仰機遇。
44. 其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
45. 孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧!
46. 婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
47. 真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
48. 理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
49. 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。
50. 人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒!
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