經(jīng)典尼采哲理人生語錄
我飛的越高，對于那些不會飛的人來說就越顯得渺小。經(jīng)典尼采哲理人生語錄是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
經(jīng)典尼采哲理人生語錄一
1.人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
2.白天我們不得不克制自己十次，夜晚我們又不得不和自己和解十次，具備許多道德固然好，只是命運(yùn)過于沉重。
3.給平等者以平等，給不平等者以不平等，這才是真正的平等，絕不能把不平等者拉平。
4.對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
5.婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
6.如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
7.你今天是一個孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
8.一切有價之物都少有價值。
9.人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
10.一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎?wù)嬲哪凶涌是笾煌膬杉拢何ｋU和游戲。
11.當(dāng)所有的美都表現(xiàn)出來的時候，沒卻又顯得很貧瘠。
12.每一個不起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)
13.如果一個人想要一個目標(biāo)，那么也就必須想要手段。
14.我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑;我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個神明在我內(nèi)心舞蹈。
15.人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西!
16.真正有價值的行為都是無意識的'，意識的存在只是為了阻礙無意識。
17.有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
18.贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
19.不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。
20.高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
21.其實贊揚(yáng)比責(zé)備有更多于強(qiáng)加于人的成分。
22.他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。
23.女人如果沒有做配角的本能，就不會有裝飾打扮的天才。
經(jīng)典尼采哲理人生語錄二
1.我內(nèi)心深處只愛生命——而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時!
2.成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
3.人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒!
4.人要想學(xué)會飛，就必須先學(xué)會站立，行走，奔跑和攀巖，人不可能由飛而學(xué)會飛。
5.人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。
6.無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能!
7.步態(tài)能反映出一個人是否走在自己的軌道上。
8.人只能從人的角度來解釋這個世界，但要想完整的了解這個世界，一切存在都應(yīng)該參與解釋。
9.伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲!
10.人之所以偉大.是因為他是一座橋梁.而非目的。
11.一個人需要朋友是因為他無法單獨(dú)。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
12.生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
13.在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
14.我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤。
15.只有知道駛向何方的人才能知道什么是順風(fēng)。
16.沒有道德現(xiàn)象這種東西，只有對現(xiàn)象的道德解釋。
17.生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。
18.害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
19.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
20.人總要為自己的淺薄尋找一個深度。
21.也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
22.時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
23.人就像一棵樹，他愈想伸向高出和明亮處，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。
24.人類數(shù)千年的文明和愚昧一同沉淀在了我們身上。
25.忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請記取：自動放棄名譽(yù)，要及時!
26.這種變得完滿的需要就是——藝術(shù)。在藝術(shù)中，人把自己當(dāng)作完滿來享受。
27.人的溝通能力總是和溝通需要成正比。
28.任何勇敢的人面對已知的危險也會缺乏勇氣。
經(jīng)典尼采哲理人生語錄三
1.當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。
2.人都是在為了自己而吃苦，為自己吃苦有什么抱怨和不公平呢?
3.我要單獨(dú)而絕對的擁有你。不光要單獨(dú)的愛，而且要單獨(dú)的被愛。愛真是一種偉大的自私。
4.藝術(shù)向來只對藝術(shù)家說話。
5.如果你永遠(yuǎn)只當(dāng)學(xué)生那就是對老師最差的報答。
6.學(xué)習(xí)就是自己使自己有天賦。
7.何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無論采取何種行為，都不會令自己蒙羞。
8.與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
9.一片鎮(zhèn)定劑，可以制造一個安逸的夢，多片鎮(zhèn)定劑，可以造成安逸死。
10.在世界的任何角落都有人坐著等待，機(jī)會真正來臨的時候，他們卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，自己的四肢已經(jīng)麻木。
11.愚昧無知是一切痛苦之源。
12.當(dāng)女人愛時，男人當(dāng)知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無價值。
13.渴望強(qiáng)壯并不是強(qiáng)壯的證據(jù)。
14.人把自己映照在事物里，他又把一切反映他的形象的事物認(rèn)作美的。只有人是美的，在這一簡單的真理上建立了全部美學(xué)。
15.堅信比謊言更是真理的敵人。
16.世上根本就不存在事實，只存在詮釋。
17.一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
18.人往往只看到了縈繞在高出的陽光，卻沒有看到高出的嚴(yán)寒。
19.只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上，人才能夠發(fā)展成為一種有趣的動物。只有在這里，人的精神才更高深，同時也變得更兇惡了——正是這兩個原因使得人迄今為止優(yōu)越于其它的動物。
20.一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。
21.人一旦不能服從自己就要服從別人。
22.不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫;他應(yīng)當(dāng)聽從良知的呼喚.“成為你自己!”
23.當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨(dú)。無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?
24.出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅?
25.即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
26.大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。
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