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叔本華的語錄匯編46句
不管現(xiàn)象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個(gè)個(gè)別事物進(jìn)行徹底研究，并能夠完全認(rèn)識和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)。——叔本華以下是小編幫大家整理的叔本華的語錄46句,歡迎大家前來欣賞。
1、與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。
2、一個(gè)人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
3、"理 性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的；如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的；苦樂得失都會過去 都會離開這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的。
4、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。
5、疲勞象疼痛一樣，它位置在大腦；與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉（如心臟）決不會疲勞。
6、人從來就是痛苦，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
7、人生就是痛苦，咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。
8、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí)，方可達(dá)到心靈的寧靜，。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。
9、快樂是消極的，痛苦才是積極的。
10、在人生的路途中，如果我們愿意而且有能力做到兩點(diǎn)：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，后者可以使我們免于爭論和口角。
11、一個(gè)人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處，要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
12、如果我們仔細(xì)考察的話，這一概念（自由）是一個(gè)消極的概念。
13、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。
14、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間，精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。
15、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。
16、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。
17、所有的享樂與幸福都是消極的行為，只有勞苦是積極的行為。
18、意志是在黑暗中極準(zhǔn)確無誤地追隨它的沖動(dòng)；到了這一級別，它就為自己點(diǎn)燃了一盞明燈。
19、太重視名譽(yù)正是一般人最常犯的錯(cuò)誤，名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
20、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。
21、無知和富有在一起，就更加身價(jià)大跌了。
22、左右人類一切的，通常都是人的意志。
23、對每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于：去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。
24、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉�，我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。
25、人與其他動(dòng)物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
26、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實(shí)實(shí)屬于自己所有。
27、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志，是比一個(gè)人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。
28、人，不同于一般動(dòng)物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性，靠著它，由檢討過去而瞻顧未來。
29、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠(yuǎn)研讀的思想。
30、決定一個(gè)人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質(zhì)不同。
31、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少，而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量，要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人：痛苦和無聊。
32、健康、青春和自由可說是人生的三大財(cái)寶，但當(dāng)我們擁有它時(shí)，卻毫無所覺，一旦喪失后，才意識到它們的可貴。
33、遺傳的財(cái)富若為具備高度心智的人所獲得，這筆財(cái)富才能發(fā)揮最大的價(jià)值。
34、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì)，第二項(xiàng)工作則是忘卻他的所得。若不如此，人生將形成一個(gè)重荷。
35、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩"，閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想，只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>
36、世界無邊，人的認(rèn)識有限。——叔本華
37、真理的小船，在對抗先入為主的虛假時(shí)，船櫓和風(fēng)帆是無能為力的。——叔本華
38、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源�！灞救A
39、由意志產(chǎn)生意欲，由意欲產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，由動(dòng)機(jī)產(chǎn)生活動(dòng)�！灞救A
40、生活允諾我們?nèi)绱酥�，最終履行的諾言又是屈指可數(shù)。——叔本華
41、不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己�！灞救A
42、不受激情感動(dòng)的日常生活是冗長無味的，一旦有了激情，生活卻又充滿了苦痛。
43、林子里總少不了一些怪鳥。
44、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因?yàn)�，如果你讓自己所輕視的人注意到這個(gè)事實(shí)，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
45、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情，就是因?yàn)樗谖覀兊难矍�，讓我們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴(yán)峻�？墒�，一旦它們?nèi)肯г跁r(shí)間的長河里時(shí)，就失去了自身的任何價(jià)值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。
46、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙，并非是事物表現(xiàn)出的。
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