新時(shí)期教師職業(yè)道德的缺失之感想
職業(yè)道德是指從事某種職業(yè)的人們，在職業(yè)活動(dòng)中用來調(diào)整本職業(yè)與服務(wù)對(duì)象之間、本職業(yè)與其他行業(yè)之間、本職業(yè)內(nèi)部人與人之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生是同教師的勞動(dòng)特點(diǎn)密切聯(lián)系的。首先，教師勞動(dòng)的目的是為了培養(yǎng)具有良好的道德品質(zhì)、掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)、有健康體魄的對(duì)社會(huì)有用的人才；其次，教師的勞動(dòng)對(duì)象是人，是有思想、有感情、有理智的活生生的人；再次，教師的勞動(dòng)工具不只是教材、教具等教學(xué)設(shè)備，更主要的是教師本人的知識(shí)、能力、情感、意志等；最后，教師的勞動(dòng)成果不是某種物質(zhì)產(chǎn)品，而是掌握了一定的科學(xué)文化知識(shí)和形成了一定思想道德的人�？傊處煹膭趧�(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)產(chǎn)品都是人，這種特殊性決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。而教師的教育對(duì)象是身體、心理正在迅速成長、成熟的孩子，這部分孩子正面臨著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)化問題，理想與現(xiàn)實(shí)、升學(xué)與就業(yè)困擾著他們。多少年來，廣大教師在各自的工作崗位上培養(yǎng)出一批批合格的勞動(dòng)者，為高一級(jí)的學(xué)校輸送了許多優(yōu)秀的學(xué)生，為祖國的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，許多教師無法正確設(shè)定自己人生的坐標(biāo)，無法擺正職業(yè)和事業(yè)的關(guān)系，無法理清奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，從而出現(xiàn)種種觀念上、言行上的誤區(qū)。
在應(yīng)試教育思想、體制的影響下，考分和升學(xué)率直接關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)，教育行政部門及整個(gè)社會(huì)都把它作為衡量學(xué)校與教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在此背景下，學(xué)校只能唯心地制定出相應(yīng)的措施將這一重?fù)?dān)壓在教師身上，與教師的切身利益掛鉤，這些來自學(xué)校、社會(huì)、家庭多方面的重負(fù)長期落在教師身上，使教師一直處于嚴(yán)重超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)之中，在這種情況下，首先極易造成教師心理疲憊，再則影響教師的身體健康，從而導(dǎo)致言行失范，處事失體。
我們知道，一個(gè)人的品格的形成和才智的增長一樣離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于書本，還應(yīng)向社會(huì)、他人學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上參加各種實(shí)踐活動(dòng)，把道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，從而正確對(duì)待個(gè)人與集體、眼前與長遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。在教師自我修養(yǎng)的過程中，要重視反思，即對(duì)自己的言行進(jìn)行正確的判斷和評(píng)價(jià)，通過反思，發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，揚(yáng)長避短，使良好的職業(yè)道德品質(zhì)不斷形成，逐步達(dá)到慎獨(dú)的崇高精神境界，展現(xiàn)教師通過職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)，完善自己的道德品質(zhì)，升華自己的道德境界，實(shí)現(xiàn)塑造“新的自我”的飛躍。這樣，一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為違背師德要求，即使沒有別人的指責(zé)和輿論的壓力，也能在精神的作用下，遭到自我“遣責(zé)”，從而糾正過失。
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