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  • 名人勵志小故事5部

    時間:2024-09-06 22:41:00 勵志故事 我要投稿
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    名人勵志小故事精選5部

      王寵惠

    名人勵志小故事精選5部

      法學家王寵惠在倫敦時,有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠:"聽說貴國的男女都是憑媒妁之言,雙方沒經過戀愛就結成夫妻,那多不對勁啊! 像我們,都是經過長期的戀愛,彼此有深刻的了解后才結婚,這樣多么美滿!"王寵惠笑著回答:"這好比兩壺水,我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來,到后來沸騰了,所以中國夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來,因此很少有離婚后事件。而你們就像一壺沸騰的水.結婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多,莫非就是這個原因嗎?

      楊小樓

      楊小樓(1877-1937年)在北京第一舞臺演京劇《青石山》時,扮關平。演周倉的老搭檔有事告假,臨時由一位別的花臉代替。這位花臉喝了點酒,到上場時,昏頭昏腦地登了臺,竟忘記帶不可少的道具--胡子。揚小樓一看要壞事,心想演員出錯,觀眾喝倒彩可就糟了。靈機一動,臨時加了一句臺詞:"咳! 面前站的何人。"飾演周倉的花臉納悶了,不知怎么回事。"俺是周倉--"這時,學員得做一個動作:理胡子。這一理,把這個演員給嚇清醒了,可是心中一轉, 中說道"--的兒子!"揚小樓接過去說:"咳,要你無用,趕緊下去,喚你爹爹前來!""領法旨!"那演員趕緊下去戴好了胡子, 又上臺來了。

      胡 適

      中國現代著名學者胡適(1891--1962年)是屬兔子的,他的夫人江冬秀是屬老虎的,胡適常開玩笑說:"兔子怕老虎。"當時就流傳了胡適怕老婆的笑話。有一次,巴黎的朋友寄給胡適十幾個法國的古銅幣,因錢有"PTT"三個字母,讀起來諧音正巧為"怕太太"。胡適與幾個怕太太的朋友開玩笑說:"如果成立一個怕太太協會\',這些銅幣正好用來做會員的證章。"胡適經常到大學里去講演。有一次,在某大學,講演中他常引用孔子、孟子、孫中山先生的話。引用時,他就在黑板上寫:"孔說","孟說","孫說"。最后,他發表自己的意見時,竟引起了哄堂大笑,原來他寫的是:"胡說"。

      郭沫若

      1945年,我國著名漫畫家廖冰兄在重慶展出漫畫《貓國春秋》,當時在渝的許多文化名人如郭沫若(1892一1978年)、宋云彬、王琦都應邀前往,參加首展剪彩儀式。席間,郭沫若問廖冰兄:"你的名字為什么這么古怪, 自稱為兄?"版畫家王琦搶過話頭代為解釋說:"他妹妹名冰,所以他名叫冰兄。"郭沫若聽后,哈哈大笑,說:"噢,我明白了,郁達夫的妻子一定叫郁達,邵力子的父親一定叫邵力。"一句話引得滿堂賓客捧腹大笑。

      伯牙

      伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。經考證,伯牙原本就姓伯,后世有人說他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小說家馮夢龍在小說中的杜撰,而在此之前的史書與《荀子》、《琴操》、《列子》等書中均為“伯牙”。東漢高誘注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,現代的《辭源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是個很普通的姓,如周武王時不食周粟的伯夷,秦穆王時擅長相馬的伯樂等。

      伯牙是春秋時著名的的琴師,擅彈古琴(是琴不是箏),技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。《荀子•勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰科”,可見他彈琴技術之高超。《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領會琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載:伯牙學琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音,于是他有感而作《水仙操》。現在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創作了琴歌《伯牙吊子期》。

      伯牙撫琴“高山流水遇知音”的故事流傳千古,“知音”一詞因此傳誦。

      據載有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息了下來,云開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這里聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這里聽了起來。”

      伯牙借著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔干柴,果然是個打柴的人。伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎么會聽懂我的琴呢?于是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什么曲子?”

      聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷了。”

      打柴人的回答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這后彈的琴聲,表達的是無盡的流水。”

      伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。

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