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  • 道德經勵志的句子

    時間:2022-04-12 08:19:54 勵志句子 我要投稿

    道德經勵志的句子(精選50句)

      在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是句子了吧,不同的'句子在語言環境中的意義和作用大有不同。其實很多朋友都不太清楚什么樣的句子才是好的句子,以下是小編整理的道德經勵志的句子(精選50句),歡迎大家分享。

    道德經勵志的句子(精選50句)

      1、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

      2、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

      3、江海所以能為百谷王者,以其善下之。

      4、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。

      5、多言數窮,不如守中。

      6、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

      7、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

      8、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

      9、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

      10、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而齲大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。

      11、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

      12、圣人常無心,以百姓心為心。

      13、天之道,利而不害。人之道,為而不爭。

      14、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

      15、圣人自知不自見;自愛不自貴。

      16、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭......

      17、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

      18、上善若水,水善利萬物而不爭。

      19、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。

      20、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

      21、不言之教,無為之益,天下希及之。

      22、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。

      23、有,是萬物之所始;無,是萬物之所母。

      24、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      25、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

      26、道可道,非常道;名可名,非常名。

      27、知者不言,言者不知。

      28、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。

      29、企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。

      30、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。

      31、物或惡之,故有道者不處。

      32、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

      33、圖難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易,天下大事,必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大。

      34、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病玻夫唯病病,是以不玻

      35、清凈為天下正。

      36、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?

      37、道勢術,以勢養道,以術謀勢。有道無持,道乃虛空,有恃無道,其恃也忽。欲動天下,當動天下之心。言不必信,行不必果,惟義所在。

      38、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

      39、天下萬物生于有,有生于無。

      40、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      41、寵辱若驚,貴大患若身。

      42、慎始如終,則無敗事。

      43、多言數窮,不如守中。

      44、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

      45、善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

      46、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉,其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

      47、千里之行,始于足下。

      48、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾為道。

      49、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。

      50、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

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