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  • 莊子的勵志名言

    時間:2020-10-23 09:31:18 勵志名言 我要投稿

    莊子的勵志名言

      莊子,姓莊,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的.哲學學派莊學,是繼老子之后,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之一。

    莊子的勵志名言

      1、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——《莊子·齊物論》

      2、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。——《莊子·養生主》

      3、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙游》

      4、相與于無相與,相為于無相為。——《莊子。大宗師》

      5、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養生主》

      6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《莊子·人間世》

      7、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《莊子·齊物 論》

      8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。——《人間世》

      9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

      10、不以物挫志。——《莊子·天地》

      11、夫小惑易方,大惑易性。——《莊子·駢拇》

      12、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。——《莊子·天地》

      13、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子·天運》

      14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《莊子·田子方》

      15、臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》

      16、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》

      17、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《莊子·外物》

      18、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內者無位而不怍。——《讓王》

      19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》

      20、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》

      21、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。——《莊子·養生主》

      22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子。山木》

      23、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——《莊子.知北游》

      24、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遙游》

      25、至人無己,神人無功,圣人無名。——《逍遙游》

      26、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也!度碎g世》

      27、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避!度碎g世》

      28、圣人不死,大盜不止。

      29、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

      30、故絕圣棄知,大盜乃止。

      31、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。《讓王》

      32、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失!犊桃狻

      33、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。《刻意》

      34、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民!犊桃狻

      35、扁子曰:“……今汝飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《達生》

      36、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧。“《山木》

      37、黃帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可為也,義可虧也,禮相偽也。”《知北游》

      38、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也!渡侥尽

      39、天地與我并生,萬物與我合一。

      40、圣人法天貴真,不拘于俗。

      41、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。

      42、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

      43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

      44、至人無己,神人無功,圣人無名。

      45、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。

      46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

      47、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

      48、子非我,安知我不知魚之樂?

      49、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

      (我們的生命是有限的,而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識,便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識,便會弄得更加疲困不堪!

      50、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

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