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心理成熟的5本書籍
看完這5本書，你就可以冒充心理學(xué)家。但如果被揭穿了，勵(lì)志網(wǎng)概不負(fù)責(zé)。下文是勵(lì)志網(wǎng)整理收集的心理成熟的5本書籍，供大家參考。
01《烏合之眾》
古斯塔夫·勒龐
豆瓣評(píng)分：8.3 (31564人評(píng)價(jià))
你也許沒有聽說過勒龐，但你極有可能聽過這本書的名字。
這是一部爭(zhēng)議極大卻經(jīng)久不衰的心理學(xué)經(jīng)典。
書中對(duì)于烏合之眾的定義，就是指因?yàn)槟承┕餐娑虝杭系揭黄穑ダ碇堑囊蝗喝恕?/p>
勒龐說：“在群體之中，絕不存在理性的人。”
在他看來，所有的群體都是喪失理智的，他們?nèi)菀妆桓行郧榫w牽引，做出瘋狂的舉動(dòng)。他將群體看做一群完全沒有思考能力的傻瓜。
類似的觀點(diǎn)在書中還有很多，這是它引起爭(zhēng)議的地方。但考慮到勒龐創(chuàng)作該書時(shí)的法國大革命時(shí)代背景，你也就理解了他的想法。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂時(shí)代，沒有福利機(jī)制和安全保障，人民自然陷入一片恐慌與不安之中。
你也許會(huì)問，既然書中觀點(diǎn)略顯過時(shí)，那么還有讀的必要嗎?
小編告訴你，十分有必要。
矛盾無處不在，即使身處現(xiàn)代化的文明社會(huì)，勒龐發(fā)現(xiàn)的問題依然無時(shí)不刻地出現(xiàn)。
這本書始終警醒著小編，在沖突與矛盾面前，如何彰顯一只文明狗應(yīng)有的姿態(tài)。
02《夢(mèng)的解析》
西格蒙德·弗洛伊德
豆瓣評(píng)分：8.0 (10768人評(píng)價(jià))
人為什么會(huì)做夢(mèng)?
在弗洛伊德之前，“夢(mèng)”始終是各個(gè)領(lǐng)域的不解之謎。人類無法解釋夢(mèng)的來源，甚至將做夢(mèng)列入神學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究。
直到這本書的出現(xiàn)。
它被古今學(xué)者譽(yù)為心理學(xué)領(lǐng)域精神分析的開山之作。
弗洛伊德在書中提到“夢(mèng)是欲望的滿足”。夢(mèng)通常是圍繞人的潛意識(shí)展開，一些在現(xiàn)實(shí)生活中沒有被滿足的愿望與訴求，會(huì)化為潛意識(shí)在夜里進(jìn)入夢(mèng)境得到釋放。
由于夢(mèng)是日常欲望的隨意拼湊和整合，因而經(jīng)常帶有荒誕和玄妙的色彩。
就像很多人曾夢(mèng)見過死亡，你無須恐懼，也不必緊張。它只是預(yù)示著你渴望改變目前的某種現(xiàn)狀，也許是一段關(guān)系的結(jié)束，你會(huì)因此獲得轉(zhuǎn)變與重生。
弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)的解析顛覆了千百年來人類對(duì)夢(mèng)的認(rèn)知，架起了夢(mèng)境和潛意識(shí)的橋梁。
從此，人類打開了剖析自我精神世界的大門。
03《影響力》
羅伯特·B·西奧迪尼
豆瓣評(píng)分：8.6 (22784人評(píng)價(jià))
如果有一天你遇到一個(gè)頂級(jí)騙子，那他很有可能看過這本心理學(xué)神作。
在這本書中，著名的心理學(xué)家羅伯特·西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。
在這些順從行為的背后，他認(rèn)為存在著6大基本原理：互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威和稀缺。
為了讓我們更好地理解其中的奧妙，作者用一個(gè)個(gè)日常生活中再常見不過的例子替我們一一闡述。
為什么超市總喜歡提供“免費(fèi)試用”?
為什么行騙高手們總是以換裝作為一種行騙手段?
為什么我們明明不喜歡某個(gè)人，卻對(duì)他提出的要求無法拒絕?
在他的細(xì)致講解下，我們發(fā)現(xiàn)，原來每一次順從行為都有它清晰而又獨(dú)特的邏輯，原來影響力就是通過這種方式對(duì)他人發(fā)揮效應(yīng)的。
小編認(rèn)為，《影響力》這本書不僅能提高你的個(gè)人影響力，也能讓你在面對(duì)他人影響力的時(shí)候，從容有效地應(yīng)對(duì)。
它就像一面透視鏡，從中你能窺見最本質(zhì)的自己與他人。
04《自卑與超越》
阿爾弗雷德·阿德勒
豆瓣評(píng)分：8.1 (2126人評(píng)價(jià))
什么是自卑?
阿德勒給出的定義是：當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他無法應(yīng)付的問題時(shí)，他表示絕對(duì)無法解決這個(gè)問題，此時(shí)出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。
自卑，是每個(gè)人成長過程中都會(huì)出現(xiàn)的情緒。
在小編的認(rèn)知里，自卑會(huì)導(dǎo)致兩種情況：
一是，由于自卑而一蹶不振，陷入精神抑郁。
二是，由于自卑而不甘墮落，從此奮發(fā)圖強(qiáng)。
在面對(duì)自卑這個(gè)問題上，絕大多數(shù)人習(xí)慣于用逃避去掩蓋自卑，結(jié)果往往就陷入了第一種情況。
而這本書恰好可以幫助你在這種感同身受中拯救自己。
你為什么會(huì)自卑?如何和自卑相處?如何超越自卑?所有這些關(guān)于自卑的問題，阿德勒都給出了他最為獨(dú)到的見解。
小編認(rèn)為，戰(zhàn)勝自卑也就意味著戰(zhàn)勝自我。
這是一場(chǎng)自己與自己的角逐，是一次與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話，是一個(gè)自己向自己學(xué)習(xí)的過程，更是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。
05《逃避自由》
埃里希·弗洛姆
豆瓣評(píng)分：8.9 (2801人評(píng)價(jià))
究竟在什么情況下，人們會(huì)拒絕自由，逃避自由?
這本書講述了文藝復(fù)興之后，實(shí)現(xiàn)了精神獨(dú)立的西方人民，由于集體歸屬感的丟失而倍感孤獨(dú)與不安。于是他們以犧牲自由為代價(jià)，重新投入了集權(quán)主義的懷抱。
心理學(xué)大師弗洛姆從心理學(xué)角度對(duì)這一現(xiàn)象給出了分析：
一個(gè)人要想更好地適應(yīng)社會(huì)，他必須放棄自我本身，努力成為別人期待的模樣。獨(dú)立的個(gè)人無所依托，很容易就會(huì)陷入孤立無援之中。因此，他們希望通過依附權(quán)貴去逃避得來不易的自由。
小編認(rèn)為，與其說這是逃避自由，不如說是逃避孤獨(dú)。
因?yàn)楹ε鹿陋?dú)，所以變得焦慮和無所適從，不得已將自由交付出去以獲得安撫。
然而這并不能幫你重新找回已經(jīng)丟失的安全感。
弗洛姆在他那個(gè)年代就已經(jīng)看透了現(xiàn)代人的糾結(jié)狀態(tài)，他對(duì)人性和自由的洞察，在半個(gè)多世紀(jì)后的今天，依然閃閃發(fā)亮。
小編相信，每一個(gè)讀這本書的人，都會(huì)對(duì)自由這個(gè)熟悉不過的詞產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。
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