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  • 山西介休綿山風景區旅游攻略

    時間:2022-08-19 16:04:28 旅游攻略 我要投稿

    山西介休綿山風景區旅游攻略

      旅游本是享受,然而傳統旅游的一成不變的模式,千篇一律的線路,成為游客集中抱怨的焦點,市場需要創新的、更適合中國人的旅游產品,顛覆傳統旅游便成為一種必然。下面是小編整理的`山西介休綿山風景區旅游攻略,歡迎大家分享。

    山西介休綿山風景區旅游攻略

      景點詳情

      綿山早在北魏之時就有寺廟建筑,唐初時已具有相當規模的佛教禪林。山上文物古跡頗多,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列”。游綿山可從介休南行20多公里到綿山山麓的興地村,參觀第一景點回鑾寺古剎。

      回鑾寺是由于唐太宗欲登山禮佛未成,至此回鑾,故名。唐太宗有詩云:“回鑾游福地,極目玩芳晨。寶剎遙承露,天花近尺春。”據寺內碑刻記載,寺原在東山柴谷之間,后遭流寇所毀,唐僖宗時遷到現址,敕名“興國寺”。現見大殿脊檁下有“大元國至大元年(1308)重建的題記”,后明、清重修,現存建筑為元明清三代遺物。主建筑有山門、過殿、大殿,兩側對稱布局。殿闊五間,用減柱造,結構簡潔。存元明清歷代石碑17通,記錄著寺院的興衰。院內古松、龍槐、杉楸等樹木蔥蘢,形似傘蓋,給古剎增添了勃勃生。

      離寺南行1.5公里,登山2.5公里到龍頭寺后,沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地。沿途兩山對峙,怪石嶙峋,風景絕佳。前有乳房似的石峰,答薛茸結,泉水垂滴于下面石池中,水質清涼透明,沁人心脾,這就是“峰乳泉”,俗稱“母奶頭”。過棧道到小須彌、中巖寺,可見白云洞內涌出云團,變幻莫測,令人驚嘆。復行2.5公里,過“鹿橋”、“兔橋”,再攀127級石階便是綿山中心抱佛巖。山巖上部突出,下部凹回如穹窿,猶如兩手抱腹,且腹中空空。后在巖中建寺,稱抱佛寺,即云峰寺,有殿宇20余間,為初唐遺物。殿中有“空王佛”田志超等塑像,都深嵌在巖壁石窟中的佛龕內。登高處眺望,遠處莽莽蒼蒼,群峰擁翠,延續不絕。而巖前面臨深谷,兩側山峰相望,煙寺相依,給人以啟迪。

      以抱佛巖為中心,向東行百米有鐵索嶺,鐵索從崖頂垂下,可攀援而上到達山巔,上有銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等景點;朝西北下行5公里有李姑巖,相傳是唐太宗御妹出家修煉處;沿南下石級到斷巖邊,下云梯可到棋盤洞,洞內有唐代佛像、古碑、名人題刻。賀知章有題記百余字,盛贊了綿山的奇險,引游人矚目。

      綿山的景觀很多,又有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺、棋盤石、五龍墓、舍身崖等。還有直徑1米的鐵鍋水,水從崖壁流入,滿而不溢,掬而飲之,味甚甘甜,叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級,行500米,即達溝底深谷,又有“石洞水”與周圍的青山怪石、奇樹山花相映成趣,使人賞心悅目。

      綿山,山古水活,古跡眾多,又有大量的古老傳說,以其鮮明的個性跨身于我國名山之列。今日綿山,正在恢復其原來的魅力。“萬壑千崖增秀麗,往來人在畫圖中”,定會給游人留下永恒的記憶。

      旅游指南

      開放時間:7:00-18:00

      交通

      從太原火車站坐直達介休的汽車(每半小時發車),歷時2.5小時到介休火車站,換乘綿山風景區旅游專車直達山頂景區。介休火車站―太原建南汽車站早7:00―晚上7:00對開,每隔15分鐘一趟。

      住宿

      介休綿山附近住宿有五星級酒店、四星級酒店、三星級酒店、客棧、農家樂、家庭旅館等。

      娛樂

      沿途兩山對峙,怪石嶙峋,風景絕佳。前有乳房似的石峰,答薛茸結,泉水垂滴于下面石池中,水質清涼透明,沁人心脾,這就是“峰乳泉”,俗稱“母奶頭”。過棧道到小須彌、中巖寺,可見白云洞內涌出云團,變幻莫測,令人驚嘆。

      介休綿山的歷史傳說

      綿山又稱作介山,位于山西省中部的介休市,屬太岳山脈,以其地勢綿亙而得名。綿山居太岳山北側,太原盆地之南,在周邊五市,太原、晉中、呂梁、臨汾、長治的中心位置,距五市均為130KM,面積310余平方公里,最高海拔2566米。綿山是國家5A級旅游名勝區,是中華民族清明(寒食節)的發源地,是融儒、釋、道三教于一體的中國歷史文化名山。

      春秋時期晉國(公元前584~前376年,位于山西省侯馬市)晉獻公之子重耳受獻公寵妃驪姬陷害,被迫出逃它國,在外避難時,介子推和一群家臣忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途經衛國,一行人缺衣少食,一日三餐難以為繼。恰在這時一個叫頭須的人盜取了所剩糧食,遠逃深山。重耳一行人饑不能行,眾人只好去挖采野菜煮食,重耳難以下咽,這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉,煮成湯讓重耳吃,重耳感動不已,稱介子推有重生之恩,若得富貴終生不忘。

      晉獻公去世后,卿大夫里克、邳鄭父發動政亂,刺死幼主,鞭亡驪姬。重耳被眾大臣迎回國中成為新的國主,就是晉文公。晉文公執政后,流亡時跟隨他的群臣論功行賞,一個個高官厚,卻唯獨忘了割股奉君的介子推。介子推悄然離去,寧愿終生貧困,不愿貪天功為己功,背上自己的老母,進入綿山隱居起來。此事不久便被晉文公得知,深感愧疚,立即前往綿山,想請介子推入朝為官,但介子推死活不肯出來相見。這時有人給晉文公出主意,只要放火燒了這片山林,介子推沒有了容身之地必然出來相見。晉文公知道介子推是孝子,為了老母安危,必然出山,下令舉火焚林。結果介子推寧死不出山,和老母相抱,被熊熊烈火燒死在山中。晉文公見狀,痛哭不已。裝殮時,從樹洞里發現一封血書,上寫道:"割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明"。

      為紀念介子推,晉文公將其葬于綿山,修祠立廟,并封為介山,下令將這一天定為寒食節,以寄哀思。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為"清明柳",并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。后人為紀念介子推,每逢此日都不忍舉火,冷食一日,"寒食節"從此便流傳下來了。

      "火焚綿山"的故事許多人都聽說過,在歷史上也確有其事。據《左傳》和《史記》記載:春秋時,晉國有個人名叫介子推,他為人正直,是有名的忠臣孝子。

      介休市即依介子推休于此而得名,后春秋、西漢、北魏、元時曾幾次易名,1992年2月10日:經國務院批準,設立介休市,現為山西省直轄市,由晉中市代管。

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