數(shù)學名人的故事實用【15篇】
數(shù)學名人的故事1
錢鐘書是我國著名的大作家，也是一位學貫中西的大學者。
1929年夏，錢鐘書高中畢業(yè)，報考當時的全國最高學府----清華大學，就在入學考試時，錢鐘書拿到數(shù)學試卷，一道道數(shù)學題看起來像天書一樣，他幾乎都不會做，但迫不得已，就硬著頭皮做了幾道題，也不知對錯。
發(fā)榜的時候，錢鐘書看到自己的數(shù)學只考了15分。而按照清華大學的招生規(guī)定，只要有一門課程不及格，就不予錄取。他的`數(shù)學考得這么差，應當說是一點兒希望都沒有了。可是他的國文和英文成績都是滿分，當時的校長羅家倫看到錢鐘書的英文、中文成績俱佳，高出一般考生一大截，就決定打破常規(guī)，破格錄取。
正是羅家倫的這一次破例，成就了學貫中西的一代學者。
數(shù)學名人的故事2
讀完《數(shù)學名人的故事》，我被書中收錄的數(shù)學家們的生平事跡深深打動。這本書通過描繪一些歷史上著名的數(shù)學家，讓我們對數(shù)學的發(fā)展歷程有了更深入的了解。同時，這些故事也賦予了數(shù)學一種人文關懷，讓我們更加欣賞和尊重這門科學。
書中，我特別被歐拉和康托爾的故事吸引。歐拉在面臨逆境時，以堅韌不拔的精神戰(zhàn)勝了重重困難，他的故事讓我對毅力有了更深的理解。而康托爾對無限追求的`癡迷和執(zhí)著，讓我對數(shù)學的深度有了更深的認識。
這些故事也讓我對數(shù)學有了新的認識。它們讓我了解到，數(shù)學不僅僅是公式和定理，更是一種智慧和精神的體現(xiàn)。這些數(shù)學家的追求和貢獻，使我更加尊重和欣賞數(shù)學。
總的來說，我認為這本書是一本關于數(shù)學的好書，它向我們展示了數(shù)學的發(fā)展歷程，并賦予了數(shù)學一種人文關懷。它不僅提高了我們對數(shù)學的認知，也讓我們對這些數(shù)學家產(chǎn)生了深深的敬意。同時，它也讓我更加理解數(shù)學，對數(shù)學的追求有了更深的理解和欣賞。
數(shù)學名人的故事3
他是十九世紀最偉大的代數(shù)幾何學家，但是他大學入學考試重考了五次，每次失敗的原因都是數(shù)學考不好。他大學幾乎沒能畢業(yè)，每次考不好都是為了數(shù)學那一科。他大學畢業(yè)后考不上任何研究所，因為考不好的科目還是——數(shù)學。數(shù)學是他一生的至愛，但是數(shù)學考試是他一生的惡夢。不過這無法改變他的偉大：課本上“共軛矩陣”是他先提出來的，人類一千多年來解不出“五次方程式的通解”，是他先解出來的。自然對數(shù)的“超越數(shù)性質”，全世界，他是第一個證明出來的人。他的一生證明“一個不會考試的人，仍然能有勝出的人生”，并且更奇妙的是不會考試成為他一生的祝福。
埃爾米特數(shù)學并不是真的那么差勁，只是他認為，當時，他們當?shù)氐臄?shù)學教學氛圍死氣沉沉，而數(shù)學課本就象一堆廢紙，所謂的數(shù)學成績好的人，都是一些二流頭腦的人，因為他們只懂得生搬硬套！所以他從小就是個問題學生，上課時老愛找老師辯論，尤其是一些基本的問題。他尤其痛恨考試；因為他一旦考糟了，老師就用木條打他的腳，這也是他痛悔數(shù)學考試的原因之一；他在后來的文章中寫道：“達到教育的'目的是用頭腦，又不是用腳，打腳有什么用？打腳可以使人頭腦更聰明嗎？”
在抵制考試的同時，埃爾米特又花了大量時間去看數(shù)學大師，如牛頓、高斯的原著，因為在他看來，只有在那里才能找到“數(shù)學的美，是回到基本點的辯論，那里才能飲到數(shù)學興奮的源頭。”他在年老時，回顧少年時的輕狂，寫道：“傳統(tǒng)的數(shù)學教育，要學生按部就班地，一步一步地學習，訓練學生把數(shù)學應用到工程或商業(yè)上，因此，不重啟發(fā)學生的開創(chuàng)性。但是數(shù)學有它本身抽象邏輯的美，例如在解決多次方方程式里，根的存在本身就是一種美感。數(shù)學存在的價值，不只是為了生活上的應用，也不應淪為供工程、商業(yè)應用的工具。數(shù)學的突破仍需要不斷地去突破現(xiàn)有格局。
數(shù)學名人的故事4
讀完《數(shù)學名人故事》這本書，我被書中豐富的內(nèi)容所震撼。這些故事不僅展現(xiàn)了數(shù)學家們的個人才華和勤奮，也揭示了數(shù)學在人類歷史中的重要地位。通過這些故事，我更加深入地理解了數(shù)學的本質和應用，同時也為數(shù)學家們的智慧和毅力所感動。
這本書中的故事也讓我思考了數(shù)學與生活的聯(lián)系。數(shù)學不僅是一門學科，更是一種思維方式，一種解決問題的方法。通過這些故事，我認識到生活中無處不在的數(shù)學，也更加深刻地理解了數(shù)學在社會中的'重要作用。
總之，這本書讓我受益匪淺，不僅增長了知識，也讓我更加熱愛數(shù)學，欣賞數(shù)學家們的智慧和努力。我相信，這本書對于任何對數(shù)學有興趣的人來說，都是一本值得一讀的書。
數(shù)學名人的故事5
公元前212年，羅馬軍隊入侵敘拉古，年近80歲的阿基米德正在全神貫注地研究沙堆上的一個幾何圖形，因此疏忽了羅馬士兵的問話，結果被長矛戳死。
18世紀，索非·熱爾曼在一本名為《數(shù)學的歷史》的書中看到這一幕，她想，如果一個問題能令人癡迷到將生死置之度外，那么這必定是世界上最迷人的問題了。
從那以后，15歲的巴黎女孩索非·熱爾曼對數(shù)學著了迷。她經(jīng)常學習到深夜，研究歐拉和牛頓的著作。那時，學術界不鼓勵女性研究數(shù)學，因為有專家稱，女性的智力沒辦法讀懂數(shù)學，甚至有—種迷信的說法：每—個數(shù)字都被上帝賦予了神的力量，如果有女性介入，神會生氣的。不但研究者得不到任何成果，就連與她合作的人也會被株連!
當父母得知索非·熱爾曼在學數(shù)學，他們沒收了她的蠟燭和衣服，搬走所有可以取暖的東西，眼睜睜地看著她在寒冷和黑暗中瑟瑟發(fā)抖。但這些困難打不倒索非·熱爾曼，她用偷藏的蠟燭照明，用床單包裹著自己繼續(xù)學習。有一次，墨水在瓶子里凍成冰塊，鋼筆吸不上水，她就把瓶子抱在胸前焐，直至溶化，然后繼續(xù)演算。
索非-熱爾曼的執(zhí)著感動了父母，他們不再阻止她，還盡可能給予幫助。1794年，巴黎綜合工科學校成立，索非·熱爾曼很希望進入這所學校，但是該校只招收男生。
索非·熱爾曼的鄰居中，有一位名叫勒布朗的男生，是巴黎綜合工科學校大數(shù)學家拉格朗日的學生，因為學業(yè)艱難，勒布朗中途輟學了。索非-熱爾曼靈機一動，決定冒他之名進入學校。喬裝打扮之后，她一身男裝進入學校，并將自己的名字改成了勒布朗。
學校行政部門對此毫不知情，依舊為勒布朗印發(fā)課程講義和習題。索非·熱爾曼設法取得這些材料，每星期以“勒布朗先生”的名義交上作業(yè)。一切按照計劃順利進行，直到兩個月后，拉格朗日覺得再也不能無視這位“勒布朗先生”在作業(yè)中所表現(xiàn)出的才華，“勒布朗先生”的.解答不僅巧妙非凡，而且顯示了他的深刻轉變。
一段時間后，拉格朗日想單獨會見“勒布朗先生”，他要和這位才華橫溢的年輕人好好聊聊。盡管索非·熱爾曼心里非常害怕，但她還是硬著頭皮去見了拉格朗日。當拉格朗日發(fā)現(xiàn)“勒布朗先生”竟然是個女孩時，不由得大吃一驚!
索非·熱爾曼紅著臉，緊張得心都要從嗓子眼里跳出來了。她懇切地說：“教授，對不起，我騙了您，您會不會讓我退學?”見拉格朗日不說話，索非·熱爾曼鼓起勇氣：“難道您也認為女性研究數(shù)學會受到神的懲罰嗎?”
拉格朗日哈哈大笑起來，他說：“不，我是在想，怎樣才能說服校長，讓你以真正的女孩身份來學習!”
后來，拉格朗日不僅成為索非·熱爾曼的導師，還成為她的忘年交。當索非·熱爾曼對費爾馬大定理的研究取得突破性成果時，拉格朗日將她介紹給了包括高斯在內(nèi)的許多鼎鼎有名的數(shù)學家。
高斯看到索非·熱爾曼的研究成果，也感到驚喜萬分。之后法國數(shù)學家勒讓德和狄利赫萊以及拉米等人都在索非·熱爾曼的基礎上推進了對費爾馬大定理的研究工作。
高斯給了索非·熱爾曼莫大的鼓勵，激勵她在物理學上作出重大貢獻。她寫出了《彈性振動研究》這篇見解深刻的杰出論文，奠定了現(xiàn)代彈性理論的基礎。由于她的杰出貢獻，法國科學院頒發(fā)給她金質獎章。高斯還說服了哥廷根大學授予她名譽博士學位。
索非·熱爾曼的成功為所有女性贏得了與男性平等學習知識的機會，她在回憶錄里寫道：“也許你一生下來就被人認為，這輩子你不能做某件事情，但只要你自己覺得能做，那么你就全力以赴!
數(shù)學名人的故事6
1930年的一天，清華大學數(shù)學系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學》雜志。看著看著，不禁拍案叫絕：“這個華羅庚是哪國留學生?”周圍的人搖搖頭，人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過什么大學啊!他只念過初中，聽說是在金壇中學當事務員。” 熊慶來驚奇不已，一個初中畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學論文，必是奇才。他當即做出決定，將華羅庚請到清華大學來。從此，華羅庚就成為清華大學數(shù)學系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。 說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的習慣。他當然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。 第二年，他的論文開始在國外著名的數(shù)學雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。 幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。可是他不愿讀博士學位，只求做個訪問學者。因為做訪問學者可以沖破束縛，同時攻讀七、八門學科。他說：“我到英國，是為了求學問，不是為了得學位的。” 華羅庚沒有拿到博士學位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個博士學位。其中一篇關于“塔內(nèi)問題”的研究，他提出的理論被數(shù)學界命名為“華氏定理”。 華羅庚以一種熱愛科學，勤奮學習，不求名利的精神，獻身于他所熱愛的數(shù)學研究事業(yè)。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終，他的事業(yè)成功了。 華羅庚把科學研究與實際應用緊密結合起來。華羅庚把數(shù)學應用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，對我國現(xiàn)代化建設做出了突出的貢獻。
對我們的`啟發(fā)
華羅庚堅韌不拔、自強不息的精神，成就了他自己的追求，獲得了巨大的成功。華羅庚在概括他全部的治學精神中說道，學習必須踏實，不能踏空一步。就要付出沉重的代價；踏空多步，補不勝補，會使人上不去，就會完全泄氣。所有我們一定要向華羅庚學習，勤奮刻苦，努力鉆研，爭取成為一個有學問的人！
阿基米德的父親是一位天文學家和數(shù)學家，所以他從小就受到良好的教育，特別喜愛數(shù)學。
有一次，國王請他去測定金匠剛剛為其做好的王冠是純金的還是摻有銀子的混合物，并且告誡他不得毀壞王冠。起初，阿基米德茫然不知所措。直到有一天，當自己泡在一滿盆洗澡水里時，溢出水量的體積等于他身體浸入水中的那部分體積。那么，如果把王冠浸入水中，根據(jù)水面上升的情況算出王冠的體積與等重量金子的體積相等，就說明王冠是純金的；假如摻有銀子的話，王冠的體積就會大一些。
他興奮地從浴盆中躍出，全身赤條條地奔向皇宮，大喊著："我找到了！找到了！" 他為此而發(fā)明了浮力原理。
除此之外，他還發(fā)現(xiàn)了著名的杠桿原理。伴隨著這一發(fā)明，還產(chǎn)生了一句眾所周知的名言："只要給我一個支點，我就能撬動地球。"
在阿基米德的老年歲月里，他的祖國與羅馬發(fā)生戰(zhàn)爭，當他住的城市遭劫掠時，阿基米德還專心地研究他在沙地上畫的幾何圖形，兇殘的羅馬士兵刺倒了這位75歲的老人，偉大的科學家撲倒在鮮血染紅了的幾何圖形上……
阿基米德死后，人們整理出版了《阿基米德遺著全集》，以永遠緬懷這位科學巨匠的偉大業(yè)績。
數(shù)學名人的故事7
女數(shù)學家王貞儀（1768—1797），字德卿，江寧人，是清代學者王錫琛之女，著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數(shù)窺余》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷。
從她遺留下來的著作能夠看出，她是一位從事天文和籌算研究的女數(shù)學家。算籌，又被稱為籌、策、籌策等，有時亦稱為算子，是一種棒狀的計算工具。一般是竹制或木制的一批同樣長短粗細的小棒，也有用金屬、玉、骨等質料制成的，不用時放在特制的算袋或算子筒里，使用時在特制的算板、氈或直接在桌上排布。應用“算籌”進行計算的方法叫做“籌算”，算籌傳入日本稱為“算術”。算籌在中國起源甚早，《老子》中有一句“善數(shù)者不用籌策”的`記述，此刻所見的最早記載是《孫子算經(jīng)》，至明朝籌算漸漸為珠算所代替。
17世紀初葉，英國數(shù)學家納皮爾發(fā)明了一種算籌計算法，明末介紹到我國，也稱為“籌算”。清代著名數(shù)學家梅文鼎、戴震等人曾加以研究。戴震稱其為“策算”。王貞儀也從事研究由西洋傳入我國的這種籌算，并且寫了三卷書向國人介紹西洋籌算。她在著作中對西洋籌算進行增補講解，使之簡易明了。王貞儀介紹的納皮爾算籌乘除法，當時的讀者認為容易了解，但與當時我國的乘除法籌算的方法相比，顯得較繁雜，所以，數(shù)學家們沒有使用西洋籌算，一向使用中國籌算法。今日的讀者把中外籌算乘除法視為老古董，采用的是由外國傳入的筆算四則運算，這種筆算于1903年才開始被使用，故我國與世界接軌使用筆算的歷史僅有100年。
數(shù)學名人的故事8
《數(shù)學名人故事》是一本介紹歷史上著名數(shù)學家的傳記性讀物。作者通過生動的敘述和豐富的插圖，讓讀者了解了數(shù)學家們的生平和他們的工作成果，以及這些成果對現(xiàn)代社會的影響。
讀完這本書，我深深地感受到了數(shù)學家們的不懈努力和他們對數(shù)學的熱愛。他們面對著常人難以想象的困難和挑戰(zhàn)，但他們始終堅持自己的信念，不斷探索和發(fā)現(xiàn)。他們的'成果不僅為現(xiàn)代科學和技術的發(fā)展奠定了基礎，也為我們這些普通人提供了實用的方法和技巧。
這本書也讓我深刻認識到了數(shù)學的重要性。在現(xiàn)代社會，數(shù)學已經(jīng)滲透到了各個領域，無論是計算機科學、物理學、化學還是醫(yī)學等都需要數(shù)學的支持和幫助。因此，學習數(shù)學不僅僅是為了應對考試，更是為了更好地適應社會的發(fā)展。
總的來說，《數(shù)學名人故事》是一本很好的讀物，它讓我更加了解數(shù)學的發(fā)展歷程和數(shù)學家的生平和成果，也讓我更加深刻地認識到了數(shù)學的重要性。我相信，這本書會對我未來的學習和工作產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學名人的故事9
歐拉（1707～1783）-歐拉瑞士數(shù)學家，英國皇家學會會員。
歐拉從小著迷數(shù)學，是一位不折不扣的數(shù)學天才。他13歲便成為著名的巴塞爾大學的學生，16歲獲碩士學位，23歲就晉升為教授。
1727年，他應邀去俄國圣彼得堡科學院工作。過度的勞累，致使他雙目失明。但是，這并沒有影響他的工作。歐拉具有驚人的記憶力。據(jù)說，1771年圣彼德堡的一場大火，把他的大量藏書和手稿化為灰燼。他就憑著驚人的記憶，口授發(fā)表了論文400多篇、論著多部。
歐拉這個18世紀數(shù)學巨星，在微積分、微分方程、幾何、數(shù)論、變分學等領域都作出了巨大貢獻，從而確定了他作為變分法奠基人、復變函數(shù)先驅者的地位。同時，他還是一位出色的科普作家，他發(fā)表的科普讀物，在長達90年內(nèi)不斷重印。
歐拉是古往今來最多產(chǎn)的數(shù)學家，據(jù)說他留下的'寶貴的文化遺產(chǎn)夠當時的圣彼得堡所有的印刷機同時忙上幾年。
歐拉作為歷史上對數(shù)學貢獻最大的四位數(shù)學家之一（另外三位是阿基米德、牛頓、高斯），被譽為"數(shù)學界的莎士比亞"。
數(shù)學名人的故事10
德米特里?克里歐科夫是美國加州大學圣迭戈分校的數(shù)學高級研究員，不久前的一天上午，他駕車行駛到一個路口時，恰逢紅燈亮起。正當他準備剎車時，不料鼻子突然發(fā)癢，接著便響亮地打了個噴嚏。他緊急剎車，車險些越過停車線。就在他為沒有闖紅燈而慶幸時，距他30米開外的一名執(zhí)勤交警還是飛快地跑到他跟前，不由分說就開了一張400美元的罰款單。
在加州大學圣迭戈分校，克里歐科夫可是以愛較真出了名的，對于從天而降的400美元罰款，他無論如何不能接受。于是亮出自己的撒手锏，連夜洋洋灑灑撰寫了長達4頁的辯護狀，幾天后氣宇軒昂地走上法庭進行申訴，以證明自己的“清白”，要求法官無條件撤銷對他的“錯誤罰款”。
法庭上，克里歐科夫“義正詞嚴”地指出：“給我開罰單的那名交警，是在停車標志30米之外看走了眼而錯判我闖了紅燈。而事實是，我根本就沒有闖紅燈。我認為，是3個巧合讓那個警察誤認為我闖了紅燈。1.觀察者目測的不是汽車沿道路行駛的直線速度，而是汽車行駛時相對警察所在那一點的角速度。這就像我們站在路邊觀察勻速前進的汽車一樣，當車離你很遠時，它看上去速度很慢；當它離你很近時，人們卻誤以為它開得飛快。2.汽車減速，隨后又加速。3.短時間內(nèi)，觀察者的視線被外部對象阻礙。例如兩輛汽車同時靠近停車線，其中一輛擋住了觀察者的視線。而正是上述3個條件，才使那個交警因角度問題目測到的是角速度而非線速度，也就是說，站在垂直于汽車前行軌跡上一定距離的那個交警，才因此產(chǎn)生了‘汽車并未停下’的錯覺。也正是那名警察對現(xiàn)實的感知能力沒有正確地反映現(xiàn)實，才導致了我被無辜地罰款，所以罰款必須予以無條件撤銷。”
同時，克里歐科夫還向法庭展示了大量的圖形和方程式，作為自己無罪的有力論據(jù)。
近3個小時的`論證，主審法官被克里歐科夫滔滔不絕的長篇大論繞暈了，多次要求停下來，讓他解釋他那一大套理論，但克里歐科夫卻堅持要陳述完自己的觀點。最終，法官以克里歐科夫“有理有據(jù)的清晰陳述”為由，當庭撤銷了對他的罰單。
在贏取上訴后，克里歐科夫又將那篇為辯護寫的論文發(fā)表在一家科技雜志上，不僅獲得了強烈反響，而且還被該雜志評為特殊獎，獎金為400美元，與當時的錯誤罰款打了個平手。
克里歐科夫謙虛地對媒體說：“我之所以能贏得這場官司，應該歸功于那篇有理有據(jù)的論文。雖然如此，我還是希望大家能從論文中找出論據(jù)的不足，以便我能繼續(xù)深入完善，使之成為公眾今后維護自己正當權益的一種新方式。”
數(shù)學名人的故事11
相聲語言大師只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書，跑遍了北京城所有的'舊書攤也未能如愿。后來，他得知有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。
數(shù)學名人的故事12
陳景潤是一個家喻戶曉的數(shù)學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。
求學時，勤奮的陳景潤在福州英華書院，正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學航空工程系主任、留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數(shù)學課。一天，沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：6= 3+ 3，8 = 5+ 3，10 = 5+ 5，12= 5+ 7，28= 5+ 23，100= 11+ 89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過：“雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。它像一個美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著眩目的光輝。”陳景潤瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的'興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀，因此獲得了“書呆子”的雅號。興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)出了一位偉大的數(shù)學家。
數(shù)學名人的故事13
1796年的一天，一個青年開始做導師留的數(shù)學題。
前兩道題完成順利。只剩第三道題：要求只用尺規(guī)，畫出一個正17邊形。
這位青年絞盡腦汁，但是毫無進展。困難激起了斗志。他終于完成了這道難題。
導師看到學生的作業(yè)驚呆了。他激動地說：“你知道嗎？你解開了遺留兩千多年的數(shù)學難題！”
原來，導師因為失誤，把這道題目的紙條交給學生。
每當回憶時，這位青年總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的`數(shù)學難題，我可能永遠也沒有信心將它解出來。”
這位青年就是數(shù)學王子高斯。
拓展：簡介
卡爾·弗里德里希·高斯（），生于不倫瑞克，卒于哥廷根，德國數(shù)學家、物理學家和天文學家，大地測量學家。近代數(shù)學奠基者之一，在歷史上影響之大，可以和阿基米德、牛頓、歐拉并列，有“數(shù)學王子”之稱。卡爾·弗里德里希·高斯（），生于不倫瑞克，卒于哥廷根，德國數(shù)學家、物理學家和天文學家，大地測量學家。近代數(shù)學奠基者之一，在歷史上影響之大，可以和阿基米德、牛頓、歐拉并列，有“數(shù)學王子”之稱。
1792年，15歲的高斯進入布倫瑞克（Braunschweig）學院。在那里，高斯開始對高等數(shù)學作研究。獨立發(fā)現(xiàn)了二項式定理的一般形式、數(shù)論上的“二次互反律”、質數(shù)分布定理及算術幾何平均。1795年高斯進入哥廷根大學。1796年，19歲的高斯得到了一個數(shù)學史上極重要的結果，就是《正十七邊形尺規(guī)作圖之理論與方法》。1855年2月23日清晨，高斯于睡夢中去逝。
數(shù)學名人的故事14
從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學就與人類相伴.芝加哥科學技術博物館列出了88位古今數(shù)學偉人，華羅庚就位列其中。
一、初露鋒芒
1910年 11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣.他家境貧窮，決心努力學習.上中學時，在一次數(shù)學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何?”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚.從此，他喜歡上了數(shù)學.
他剛入校的時候，許多老師和同學都認為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學習成績來回擊這種偏見!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學里，如同著了魔似的.他的腦袋里裝滿了數(shù)學公式，攻克數(shù)學難題成了他最大的樂趣.白天，他連走路時都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂.
二、勤奮成才
華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學在家.他已對數(shù)學產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學之后，更懂得用功讀書.可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分.
為了抽出時間學習，他經(jīng)常早起.隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了.伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學習. 嚴冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習題.每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書.大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”.
他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅.沒有時間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習慣.沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動手、勤于獨立思考的習慣.這種習慣一直保持到他的晚年.
三、身殘志堅
華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步.對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”.
在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!” 經(jīng)過了幾年的自學，華羅庚開始在雜志上投稿.一開始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法.
1930年，華羅庚在《科學》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應該請他到清華來!”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學.
四、天才出于勤奮
來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉折，他的數(shù)學生涯也真正從這兒開始.
從初中畢業(yè)生到一個大學教師，華羅庚只花了六年半時間.他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學的.4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時他已成為蜚聲國際的青年學者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員.
華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才.”
五、不慕虛名求真學
1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學，就讀的是最著名的劍橋大學.數(shù)數(shù)學首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學位.獲得博士學位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學問，不是為了得學位的.”他放棄了博士學位，作為訪問學者同時攻讀七八門學科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文.論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學位.他提出的一個理論被數(shù)學界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認為是“劍橋的光榮”!
在劍橋大學的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.
六、愛國情深
1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學教授.
1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數(shù)研究中心.1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國.
他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學事業(yè)特別是數(shù)學研究事業(yè)之中.他一生為我們留下了200余篇學術論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學經(jīng)典著作之列.他還寫了10余部科普作品.
數(shù)學名人的故事15
1.八歲的高斯發(fā)現(xiàn)了數(shù)學定理
高斯念小學的時候，有一次老師在教完加法后，想要休息一下，便出了一道題目要同學們算算看。題目是：1+2+3+……+97+98+99+100=?
老師心想，這下子小朋友一定要算到下課了吧!正要借口出去時，卻被高斯叫住了。原來呀，高斯已經(jīng)算出來了，小朋友你可知道他是如何算的嗎?
高斯告訴大家，把1加至100與100加至1排成兩排相加。也就是說：
1+2+3+4+……+96+97+98+99+100
100+99+98+97+96+……+4+3+2+1
=101+101+101+……+101+101+101+101
共有一百個101相加，但算式重復了兩次，所以把10100除以2便得到答案5050。
從此，高斯小學的學習遠遠超越了其他同學，也因此奠定了他以后的數(shù)學基礎，更讓他成為——數(shù)學天才!
2.高斯用尺規(guī)作正17邊形(兩千年數(shù)學難題)
1796年的一天，在德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的兩道數(shù)學題。像往常一樣，前2道題目在2 個小時內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有 多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導師特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，感到自己學到的數(shù)學知識對解 開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題.。
當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題!見到導師時，青年感到有些內(nèi)疚和自責。他對導師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負了您對我的栽培……”導師接過學生的作業(yè)一看，當即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：“這……真是你自己……做出來的?”青年有些疑惑地看著激動不已的 導師，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一個晚上才做出來。”
導師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他的`面做這道題。青年很快就解開了這道題。導師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題?牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了!你真是天才啊!我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里。”
后來，每當這個青年回憶這件事時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的 數(shù)學難題，我可能就無法解開它。”這個青年就是數(shù)學王子高斯。
孩子大都少有循規(guī)蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時，孩子往往能夠做得更好。其實，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對自己沒有信心。
在教育孩子的過程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子;應該鼓勵孩子敢想敢做，建立自信。
【數(shù)學名人的故事】相關文章：
數(shù)學之父名人故事05-03
數(shù)學名人故事01-01
數(shù)學名人的故事12-01
數(shù)學的名人小故事07-21
數(shù)學名人故事：數(shù)學奇才華羅庚的故事04-23
數(shù)學名人勵志故事09-23
數(shù)學家名人故事09-22
【推薦】數(shù)學名人故事03-14
關于數(shù)學名人的故事12-02
數(shù)學名人故事高斯11-27