讀書的名言名句分享
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。以下是小編精心準備的讀書的名言名句分享，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
讀書的名言名句分享【1】
1、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
2、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
3、書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。
4、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。——赫爾岑
5、讀書破萬卷，下筆如有神。——佚名
6、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
7、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁
8、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
9、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。―朱熹
10、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底
11、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
12、書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。——欽寧格
13、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子
14、奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明
15、學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。——巴甫洛夫
16、書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
17、書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。——茨威格
18、思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。——洛克
19、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權(quán)放過，切身需要急思量。――陸九淵
20、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶
21、書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。——《高爾基論青年》
22、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾
23、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
24、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。——（明）黃宗羲
25、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
26、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
27、外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深。——程頤
28、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林
29、退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
30、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。——佚名
31、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
32、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——劉向
33、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。——佚名
34、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
35、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。——李清照
36、人生最困難的事情是認識自己。——特萊斯
37、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
38、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。——史美爾斯
39、生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
40、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
41、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志》
42、讀書之于頭腦，好比運動之于身體。——艾迪生
43、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向
44、好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基
45、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
46、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德
47、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。——高爾基
48、敏而好學，不恥下問。——孔子
49、書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。——柯里葉爾
50、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾
51、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
52、要多讀書，但不要讀太多的書。——B·富蘭克林
53、讀過一本好書，像交了一個益友。——臧克家
54、書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數(shù)。———凱勒
55、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
56、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游
57、任何時間皆可讀書，不需桌椅器具，不需約定時間地點。——J·艾肯。
58、書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。——愛迪生
59、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。——汪國真
60、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。——左拉
讀書的十大好處【2】
一、養(yǎng)靜氣，去躁氣。靜可觀變，靜能制動。而煩躁則失態(tài)，躁動則生亂。靜是一門真功夫。對閱讀學習來講，“板凳要坐十年冷”，特別要注意靜心研讀，不怕坐冷板凳。閱讀要求環(huán)境安靜、心理平靜、內(nèi)心清靜，心不在焉、心煩意亂、心浮氣躁是讀不進書的。一個人全身心地投入到閱讀的狀態(tài)，實際上也是一種修煉自我的氣功狀態(tài)，是個人品性修養(yǎng)、意志磨礪與心理能量積累的過程。馬克思在大英博物館閱讀，寧神定氣幾十年，座位下的地面硬是被锃出了一道深深的痕跡，馬克思也成就了人類千年的思想家。
荀子在《勸學篇》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”閱讀是一個長期的逐步積累的過程，需要鍥而不舍、持之以恒。堅持做到閱讀學習，天長日久，自然而然身上的寧靜之氣就會越來越多，浮躁之氣就會越來越少，就能練成排除干擾、鬧中取靜的功夫，增強臨危不懼、處變不驚的定力，做到“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”。這樣在大事、急事、難事及各種突發(fā)事件來臨之時，才能夠做到氣定神閑，沉著冷靜，從容不迫，有效應對。
二、養(yǎng)雅氣，去俗氣。閱讀能夠長知識，明事理，修品性，脫俗氣。古話說：“萬般皆下品，唯有閱讀高。”一個不愛閱讀的家庭是沒有出息的家庭，一個不愛閱讀的民族是沒有希望的民族，一個不愛閱讀的社會是沒有發(fā)展的社會。難怪古今中外有見地的人常以書香門第為榮，飽學之士常說人世間第一美事還是閱讀，溫總理最愛看人們在乘坐地鐵時手拿書讀的場景。愛閱讀，眼界就會變得開闊，思想就會變得深刻，精神就會變得崇高，品德就會變得高尚，舉止就會變得高雅，就會提升整個做人與處事的層次和魅力，使知識產(chǎn)生出無窮的力量。
而不愛閱讀，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就會“以其昏昏，使人昭昭”，整個社會就會變得市儈氣十足，銅臭氣日盛。鄧小平同志曾經(jīng)在批評那些不愛閱讀學習的干部時，一針見血地指出：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”我們要建設社會主義核心價值體系，建設創(chuàng)新型國家，增強文化軟實力，提高整個社會的科學文化素質(zhì)和思想道德水平，怎能一日離開閱讀？
三、養(yǎng)才氣，去迂氣。英國著名哲學家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”“閱讀足以怡情，足以，足以長才。”勤奮閱讀，廣泛涉獵各科知識，能夠使人視通今古，學養(yǎng)深厚，才高八斗。然則閱讀有善讀與不善讀之別。善閱讀者，能夠把書讀活，把書本知識與實際工作融會貫通，真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，使人才華橫溢，才氣大增；不善閱讀者，只會機械地閱讀，被動地接受，死記硬背書本上的只言片語，食而不化，人云亦云，迂氣十足，書生氣濃，不善于解決實際問題。
時代迫切需要千萬個善于治國理政的人才。年輕干部閱讀學習就是要不斷充實自己，努力提高領(lǐng)導藝術(shù)與水平，切實增長解決實際問題、處理矛盾糾紛的才干，而不是為了裝點門面，增加個人炫耀的資本。古人說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這就要求要始終帶著問題閱讀，對現(xiàn)實中的各種疑難問題進行深入思考，不斷問需于民，問計于民，問效于民，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所成就。
四、養(yǎng)朝氣，去暮氣。當清朝的鴻儒顯貴閉目塞聽，視西方的天文物理地理算術(shù)為“奇淫巧技”，并無情地封殺本朝睜眼看世界第一人魏源所著的《海國圖志》之時，曾經(jīng)顯赫世界的大清帝國早已老態(tài)龍鐘，無可奈何地淪落到被新興的西方列強蹂躪欺凌的地步。而《海國圖志》則東渡日本，對明治維新產(chǎn)生了重大影響。這是一個國家國策的悲哀，更是閱讀人的悲哀。不善閱讀者，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，滿足于“子曰詩云”，看不到當今世界的飛速發(fā)展與變化，墨守成規(guī)，抱殘守缺，暮氣沉沉。
而善閱讀者，“兩腳踏東西文化，一心寫宇宙文章”，會用開放的`視野、寬闊的胸襟、敏銳的眼光，自覺地跟蹤當今世界的最新發(fā)展與變化，頭腦清醒，意氣風發(fā)，朝氣蓬勃。這樣的人經(jīng)邦濟世，必定“不唯上，不唯書，只唯實”，解放思想，實事求是，大膽開拓，敢于創(chuàng)新，使整個社會充滿創(chuàng)新活力。為此，我們迫切需要善于閱讀，具備世界眼光，擅長辯證思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維，讓一切創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的源泉充分涌流，使整個社會蒸蒸日上，煥發(fā)出勃勃生機。
五、養(yǎng)銳氣，去惰氣。明代袁了凡著有一本《了凡四訓》，有一句話讀來讓人難以釋懷：“天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業(yè)不加廣者，只為因循二字，耽擱一生。”“因循”就是惰性太大、懶懶散散、得過且過，就是常說的混日子。人都有好逸惡勞、貪圖安逸的惰性，但“玉不琢，不成器”，管不住自己哪能成就事業(yè)、造就人才？越是志存高遠，勤于閱讀，越會發(fā)現(xiàn)自己知之甚少，就會越發(fā)努力學習，那種求知進取的力量真可謂銳氣十足，即使天大的困難也銳不可當。
司馬遷在《史記》中說，西伯被拘禁而推演出《周易》，孔子處困境而寫成了《春秋》，屈原被放逐創(chuàng)作了《離騷》，左丘失明后完成了《國語》，孫臏膝蓋骨被剜去后撰修了《孫臏兵法》，呂不韋謫遷蜀地，《呂覽》卻流傳于世，韓非在秦國被捕，這才有了《說難》、《孤憤》，《詩經(jīng)》共三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)內(nèi)心憤懣而寫作的。當今的年輕干部應當繼承和發(fā)揚這種不屈不撓的進取精神，珍惜大好時光，毫不放松自己，樂于探求真理，勇于挑戰(zhàn)自我，在增長知識、提高本領(lǐng)上一往無前，在報效祖國、服務人民上銳意進取。
六、養(yǎng)大氣，去小氣。宋真宗趙恒為提倡閱讀的風氣，廣開閱讀人登仕之途，御筆親作了一首《勸學篇》：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高樓，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”這首短短的篇章，倡導男兒要為自己的榮華富貴而發(fā)憤閱讀，迷醉天下士子幾近千年。可讓宋真宗無法預料的是，毛澤東卻說，“閱讀是決定中國命運的要緊一著，要為改變中國之命運勤奮閱讀”，周恩來卻說，“為中華之崛起而閱讀”。
兩相比較，不難辨別何為大氣，何為小氣。縱觀歷代閱讀人，為一己之利而閱讀，雖也能讀個功名，但因只顧封妻蔭子，富不過三代；然為國為民而閱讀，雖身無分文而心憂天下，力行“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，則是何等的大氣磅礴，萬世流芳，讓人景仰和效仿。年輕干部就是要自覺地把個人命運同黨和國家的命運緊緊聯(lián)在一起，為了國家繁榮富強和人民富裕幸福而發(fā)憤閱讀學習。
七、養(yǎng)正氣，去邪氣。正氣不揚，邪氣必漲；邪氣囂張，百姓遭殃。中國傳統(tǒng)文化最講究禮義廉恥，要求閱讀人都要做品行端正、品德高尚的正人君子。君子要“治國平天下”，匡扶正義，弘揚正氣，首先自己必須行得直，走得正，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”晚清中興重臣曾國藩每日“三省吾身”，甚至連偶爾在夢中與小妾私密也記錄下來，作為內(nèi)心尚存邪念的驗證。
顧炎武撰寫《日知錄》，“務要日日知非，日日改過”，因為“一日不知非，即一日安于自是；一日無過可改，即一日無步可進。”人的缺點和過失就是一點一滴改正并變得完美的，社會的正氣就是在這日復一日中逐漸樹立的。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”歷史的賬本上，既有清官好官的光輝燦爛，更有貪官污吏的丑惡面目。年輕干部要時時溫習警醒自己，經(jīng)常學習《黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅決抵制一切歪風邪氣，努力做到一身正氣，兩袖清風，奉公守法，廉潔從政。
八、養(yǎng)膽氣，去怯氣。所謂“無知無畏”，那是一種愚昧的莽撞和盲目的自負。有識才有膽。藝高才膽大。建立在掌握科學知識、把握客觀規(guī)律、擁有豐富經(jīng)驗、集中群眾智慧基礎上的膽識，才是科學的可敬的。毛澤東善閱讀，讀出了一條“以農(nóng)村包括城市，最后奪取城市”的革命道路，締造了一個新中國，并以“敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉”的英雄氣概，使中國人民挺起了腰桿。
鄧小平善閱讀，讀出了“實事求是”這個法寶，養(yǎng)成了他氣吞山河、不懼千難萬險的沖天豪氣，開創(chuàng)了波瀾壯闊的改革開放事業(yè)；善閱讀，讀出了“三個代表”重要思想，使中國在復雜多變的世界形勢下，社會主義事業(yè)昂首挺立，中國共產(chǎn)黨的面貌煥然一新；善閱讀，讀出了“科學發(fā)展觀”，使當代中國在激烈的全球競爭面前，走上了科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的快車道。年輕干部只有刻苦學習知識，深入調(diào)查研究，善于團結(jié)群眾，才能不怕困難，不畏艱險，不懼風險，才能信心十足，底氣十足，膽氣十足，妥善駕馭紛繁復雜的矛盾斗爭，有效推進實際工作。
九、養(yǎng)和氣，去霸氣。人們閱讀學習，說到底，就是為了擺脫愚昧、野蠻與落后，追求文明、進步與自由，更好地與人類和平共處，與自然和諧相處。人和事業(yè)旺，家和萬事興，國和享太平。和是中國文化追求的崇高境界，也是世界人民希望的理想目標。中國古代的一部《孫子兵法》，說的是“戰(zhàn)”事，求的卻是“和”事。難怪兩次世界大戰(zhàn)之后，歐洲許多有見識的軍事戰(zhàn)略家和政治家扼腕嘆息說：要是早一點通曉中國《孫子兵法》“和”的精髓，歐洲各國也不至于為些蠅頭小利而付出那么慘重的代價。
康德曾說，書讀得越多，我越崇敬頭頂上的星空和心中的道德律，越覺得必須與人和睦相處。著名學者季羨林始終和顏悅色，從不以大學者自居，對任何人都非常客氣，也從不與人動氣，與人爭個高下。現(xiàn)在有一些年輕干部，自以為進過高等學府就高尚得不得了，手中大權(quán)在握就高傲得不得了，將來仕途看好就高貴得不得了，眼里容不下別人，心里瞧不起群眾，與老百姓打交道頤指氣使，高高在上，說話辦事態(tài)度生硬，霸氣熏天，真是該好好改改了。
十、養(yǎng)運氣，去晦氣。有道是，人在做，天在看。吉人自有天相，惡人會遭天譴。一部佛教經(jīng)典上說，“人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。”唯物主義者雖然不相信因果輪回之類的說教，但“善有善報，惡有惡報”不僅是人們的一種心理愿望和社會需求，更是社會的一種客觀存在和秩序約束。運氣好與壞，不在天與地，全在人自己。一個人好事做多了，自有美德留在人間，危難時刻必有好人相助，好運相伴；而壞事做多了，其結(jié)果必然是臭名遠揚，過街老鼠人人打。
年輕干部刻苦閱讀學習，真心實意為群眾辦好事辦實事，能干事，會干事，干成事，不出事，必然能夠贏得群眾的口碑，得到信任、擁護和支持，一路好運。相反，那些沒有真才實學而又虛情假意，不肯為群眾辦好事辦實事的人，雖然也可能在官場上混上幾天，但有朝一日會被群眾無情地淘汰出局。這正如老百姓所說的：誰對群眾真心，群眾就對他真心；誰把群眾不當事，群眾就把他不當事；愛民的干部會走運，害民的干部會倒霉；愛民的干部會長命，害民的干部會短命。
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