德的名言警句

關(guān)于德的名言警句

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于德的名言警句，希望能夠幫助到大家。

　　德的名言警句1

　　1、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)�！�—《老子》

　　2、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　3、君子喻于義，小人喻于利�！�—孔丘

　　4、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

　　5、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的�！�—布萊希特

　　6、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　7、不怨天，不尤人。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　8、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　9、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　10、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹

　　11、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。――《老子》

　　12、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明�！�—莎士比亞

　　13、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�—貝多芬

　　14、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄�！�—陸游

　　15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子-梁惠王上》

　　16、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》

　　17、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　18、以公滅私，民其允懷。――《尚書(shū)·周官》

　　19、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　20、臨患不忘國(guó)，忠也。――《左傳·昭公元年》

　　21、民生在勤，勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

　　22、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

　　23、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　24、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口�！�—羅曼·羅蘭

　　25、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　26、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。――《論語(yǔ)·為政》

　　27、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列傳》

　　28、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　29、事父母，能竭其力。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　30、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。——陶鑄

　　31、仁者壽。――《論語(yǔ)·雍也》

　　32、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。——布萊克

　　33、少壯不努力，老大徒傷悲�！�—漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　34、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。――《墨子·辭過(guò)》

　　35、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

　　36、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上�！�—馬雅可夫斯基

　　37、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。——曹植

　　38、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙�！�—魯迅

　　39、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

　　40、朝聞道，夕死可矣。――《論語(yǔ)·里仁》

　　41、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段�！�—柏格森

　　42、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)�！�—丁玲

　　43、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史�！�—吉鴻昌

　　44、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫·托爾斯泰

　　45、滿招損，謙受益�！�—《尚書(shū)》

　　46、樂(lè)以天下，憂以天下。——《孟子·梁惠王下》

　　47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　48、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。——呂坤

　　49、視死如歸。――《管子·小匡》

　　50、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

　　德的名言警句2

　　富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。 ------禮記

　　優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。

　　------約翰·洛克

　　“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)…… -------卡爾·馬克思

　　樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之。------劉向

　　一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　--------弗蘭西斯·培根

　　人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 --------但 丁

　　品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

　　------孟德斯鳩

　　真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。------狄德羅

　　喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫(xiě)詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪。

　　------雨 果

　　德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。 --------林逋

　　君子恥不修，不恥見(jiàn)污。 ------荀子

　　君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。 -------荀子

　　功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。 ------賈誼

　　君子雖殞，美名不滅。 ------武則天

　　獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾。------劉晝

　　良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來(lái)的。 -------德克斯特

　　人而無(wú)德，生而何益。 -------法國(guó)諺語(yǔ)

　　以德服人。 -------拉丁諺語(yǔ)

　　使一個(gè)人偉大，并不在富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品行。

　　------奧維

　　品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的。

　　-------菲利普斯·布魯克斯

　　喪失了財(cái)富，可以說(shuō)沒(méi)喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當(dāng)喪失品德時(shí)，就一切都喪失了。 ---------佚 名

　　最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿足的人。

　　--------柏拉圖

　　有一種謙恭的、默默無(wú)聞的英雄，他們既無(wú)拿破侖的英名，也沒(méi)有他那些豐功偉績(jī)�？墒前堰@種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克

　　對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。 ---------亞里士多德

　　那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。

　　------貝多芬

　　美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 -------培根

　　道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。

　　--------莎士比亞

　　這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷�，而畢竟不曾撒謊嗎？一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎？

　　--------康德

　　勤于德者，不求財(cái)便能自生。 --------西鄉(xiāng)隆盛

　　人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見(jiàn)多少人在錢(qián)財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？ -------達(dá)·芬奇

　　不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。

　　------帕斯卡

　　德行之力，十倍于身體之力。 -----拿破侖

　　不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。 ------彼得拉克

　　才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。

　　--------歌德

　　時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。

　　-----莊子

　　夫令名、德之輿也。德，國(guó)家之基也。 -------左傳

　　德的名言警句3

　　1、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木�！�—《勸孝歌》

　　2、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——《增廣賢文》

　　3、身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也�！�—孔子

　　4、要問(wèn)如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛(ài)親敬親孝乃全。——《動(dòng)報(bào)親恩篇》

　　5、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

　　6、長(zhǎng)幼有序�！�—孟子

　　7、用天之道，分地之利；謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也�！�—《孝經(jīng)》

　　8、我們幾乎是在不知不覺(jué)地愛(ài)自己得父母，因?yàn)檫@種愛(ài)像人得活著一樣自然，只有到了最后分別得時(shí)刻才能看到這種感情得根扎得多深�！�—莫泊桑

　　9、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。——《勸報(bào)親恩篇》

　　10、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采

　　德的名言警句4

　　1、大孝終身慕父母。——孟軻

　　2、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。——林逋《省心錄》

　　3、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！�—孟子

　　4、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》

　　5、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志�！�—《禮記》

　　6、為人子，止于孝；為人父，止于慈。——《大學(xué)》

　　7、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族�！�—《勸孝歌》

　　8、勿以不孝身，枉著人子皮�！�—《勸孝歌》

　　9、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊

　　10、事其親者，不擇地而安之，孝之至也�！�—莊子

　　德的名言警句5

　　1、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)�！�—《二十四孝·為母埋兒》

　　2、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移�！�—《呂氏春秋》

　　3、十月胎恩重，三生報(bào)答輕�！�—《勸孝歌》

　　4、不論我現(xiàn)在是怎樣，或希望將來(lái)能怎樣，都虧欠我那如天使般得母親。——亞伯拉罕·林肯

　　5、世界上有一種最美麗得聲音，那就是母親得呼喚。——但丁

　　6、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信�！�—孟子

　　8、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�—孟子·梁惠王上》

　　9、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！�—孟子

　　10、夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也�！�—《孝經(jīng)》

　　德的'名言警句6

　　1、首孝弟，次謹(jǐn)信。——李毓秀《弟子規(guī)》

　　2、沒(méi)有能比那欣賞自己懷中所抱嬰兒母親得眼睛更清澈得；也沒(méi)有比被眾多兒女們圍繞著得母親更感受被敬愛(ài)得人�！�—約翰·歌德

　　3、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

　　4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌�！�—孟子

　　5、親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

　　6、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！�—《禮記》

　　7、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞

　　8、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也�！�—孟子

　　9、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然�！�—《勸孝歌》

　　10、動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)�！�—何鑄

　　德的名言警句7

　　1、惟孝順父母，可以解憂�！�—孟子

　　2、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。——李毓秀《弟子規(guī)》

　　3、生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒�！�—《格言集錦》

　　4、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

　　5、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也�！�—《孝經(jīng)》

　　6、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)�！�—孔丘

　　7、做為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

　　8、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

　　9、親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！�—《孟子·盡心上》

　　10、千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先�！�—增廣賢文》

　　德的名言警句8

　　如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！�—狄德羅

　　我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬

　　裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —盧梭

　　我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

　　讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩

　　對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯

　　德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯

　　美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根

　　理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

　　有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯

　　人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 —— 列夫·托爾斯泰

　　人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

　　良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思

　　守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

　　把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

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