子夏名言警句
子夏姓卜，名商，字子夏，后亦稱“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晉國溫人，和顏淵一樣也是孔子的弟子，沒有著述傳世。本文為子夏名言警句，希望對大家有幫助！
子夏名言警句
四海之內皆兄弟也。
【出處】《論語·顏淵》
【譯文】天下的人都是自己的兄弟。
賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致其身。與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
【出處】《論語·學而第一》
【譯文】看見賢能的人就肅然起敬，態度也自然隨之而轉;侍奉父母能盡心竭力;侍奉君王能鞠躬盡瘁。與朋友交往說話守信用。這樣的人，雖然說沒有學習過什么，我也一定要說他是學習過的了。
雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】即使都是些小的技藝，也一定有可取的地方，但用它來達到遠大目標就行不通了。所以君子不愿意沉緬于小的技藝。
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】每天學到一些過去所不知道的東西，每月都不能忘記已經學會的東西，這就可以叫做好學了。
博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】博覽群書廣泛學習而且記得牢固，擁有切實可行的學問，經常思考那些近而易見的問題，仁就在其中了。
百工居肆以成其事，君子學以致其道。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】各行各業的工匠住在作坊里來完成自己的`工作，君子通過學習來通曉道。
小人之過也必文。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】小人犯了錯誤一定會掩飾。
君子有三變:望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】君子給人的印象有三種變化:遠遠望去非常莊重，接近后卻感到溫和可親，聽他說話又覺得很嚴厲。
大德不逾閑，小德出入可也。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】只要大節方面不出問題，小節上有所出人是可以理解的。
仕而優則學，學而優則仕。
【出處】《論語·子張篇第十九》
【譯文】做官還有余力的人，就可以去學習，學習有余力的人，就可以去做官。
子夏介紹
子夏：姓卜，名商，字子夏，后亦稱“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晉國溫人（今河南溫縣）（另有魏人、衛人二說，近人錢穆考定，溫為魏所滅，衛為魏之誤，故生二說），孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。 子夏少孔子四十四歲，是孔子后期學生中之佼佼者，才思敏捷，以文學著稱，被孔子許為其“文學”科的高才生。
子夏為學時，因常有獨到見解而得到孔子的贊許，如其問《詩經》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”一句，孔子答以“繪事后素”，他立即得出“禮后乎”（即禮樂產生在仁義之后）的結論，孔子贊曰：“起予者，商也！始可以言《詩》已矣。” （《論語·八佾》）
但孔子認為子夏在遵循仁和禮的方面有所“不及”，曾告誡子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒”。（《論語·雍也》）
子夏才氣過人，《論語》中保留了他的許多著名的格言，如：
“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”；
“百工居其肆以成其言，君子學以致其道”；“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣”；
“雖小道，必有可觀者焉”；“仕而優則學，學而優則仕”等等。
孔子去世后，子夏至魏國西河（濟水、黃河間）講學，還做過崇尚儒學的魏文侯的老師。
“如田子方、段干木、吳起、禽滑厘之屬，皆受業于子夏之倫” （《史記·儒林列傳》）。
近人有以為子夏思想中具有“法家精神”，韓非子稱“儒分為八”不及子夏之儒，是因為將之視為法家（見郭沫若《十批判書》子夏像）。
子夏晚年，因喪子而哭之失明，離群索居。
唐玄宗時，被追封為“魏侯”，宋代時又加封為“河東公”。
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