孔子的名人讀書名言集錦
1、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
2、禮之用，和為貴。
3、求仁而得仁，又何怨。
4、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
5、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。”
6、不憤不啟，不悱不發(fā)。
7、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
8、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
9、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
10、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
11、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
12、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
13、巧言亂德。
14、學(xué)如不及，猶恐失之。
15、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
16、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
17、巧言令色，鮮矣仁。
18、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
19、（“撰”去提手）與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
20、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
21、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
22、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
24、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
25、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
26、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
27、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
28、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
29、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
30、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
31、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
32、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
35、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
36、放于利而行，多怨。
37、君于不以言舉人，不以人廢言。
38、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
39、溫故而知新，可以為師矣。
40、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
42、過(guò)，則匆憚改。
43、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂不知老之將至…
44、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
45、君子之行也，度于禮。
46、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
47、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
48、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
49、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
50、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
51、君子和而不同，小人同而不和。
52、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
53、事君，敬其事而后其食。
54、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
55、有教無(wú)類。
56、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
57、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
58、聽(tīng)其言而觀其行。
59、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
60、君子無(wú)眾寡無(wú)小大無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
61、剛毅木訥近仁。
62、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
63、知之為知之，不知為不知，是知也。
64、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
65、使民敬忠以勸，如之何？
66、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
67、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
68、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
69、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
70、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
71、士而懷居，不足為士矣！
72、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
73、先有司，赦小過(guò)舉賢才。
74、不學(xué)禮，無(wú)以立。
75、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
76、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
77、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
78、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
79、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
80、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
81、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
82、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
83、有德者必育言，有言者不必育德。
84、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
85、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
86、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
87、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
88、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
89、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
90、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
91、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
92、古者言之不出，恥躬不逮也。
93、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
94、己所不欲，匆施于人。
95、工欲善其事，必先利其器。
96、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
97、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
98、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
99、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
100、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
101、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
102、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
103、興于詩(shī)，立于禮成于樂(lè)。
104、子路問(wèn)事君。子日："勿欺也，而犯之。”
105、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
106、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
107、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
108、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
109、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
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