有關孔子的名言名句50句
1· 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句
2· 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。 —— 孔子語錄
3· 慎終，追遠，民德歸厚矣。 —— 孔子語錄
4· 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。 —— 孔子語錄
5· 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 —— 孔子語錄
6· 茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子語錄
7· 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 —— 孔子語錄
8· 出門如見大賓，使民如承大祭。 —— 孔子語錄
9· 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。 —— 孔子語錄
10· 百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？ —— 孔子語錄
11· 君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。 —— 孔子語錄
12· 君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ —— 孔子語錄
13· 文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。 —— 孔子語錄
14· 君使臣以禮．臣事君以忠。 —— 孔子語錄
15· 子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。” —— 孔子語錄
16· 以不教民戰，是謂棄之。 —— 孔子名句
17· 知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。 —— 孔子語錄
18· 使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。” —— 孔子語錄
19· 先有司，赦小過、舉賢才。 —— 孔子語錄
20· 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！ —— 孔子語錄
21· 天下之至仁者，能合天之至親也。 —— 孔子名言
22· 吾少也賤，故多能鄙事。 —— 孔子語錄
23· 茍有用我者，期月而已，三年有成。 —— 孔子語錄
24· 見賢思齊焉，見不賢而內省也 —— 孔子語錄
25· 巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。 —— 孔子語錄
26· 三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。 —— 孔子語錄
27· 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。 —— 孔子語錄
28· 子曰：德不孤，必有鄰。 —— 孔子語錄
29· 人而無信，不知其可也。 —— 孔子語錄
30· 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 —— 孔子語錄
31· 善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。 —— 孔子語錄
32· 易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。 —— 孔子語錄
33· 道不同，不相為謀 —— 孔子語錄
34· “君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也 —— 孔子語錄
35· 以成其文，喻美女雖有倩盼美質，亦須禮以成之 —— 孔子語錄
36· 能發明我意者，是子夏也 —— 孔子名言
37· 夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也 —— 孔子語錄
38· 文獻不足故也。足，則吾能徵之矣 —— 孔子語錄
39· 知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也 —— 孔子語錄
40· 言事死如事生 —— 孔子語錄
41· 周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周 —— 孔子語錄
42· “賜也！爾愛其羊，我愛其禮 —— 孔子語錄
43· 《關雎》樂而不淫，哀而不傷 —— 孔子語錄
44· 凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便云使民戰栗 —— 孔子語錄
45· 反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內外於門，樹屏以蔽之。若與鄰國為好會，其獻酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮 —— 孔子語錄
46· 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”（孔曰：“《韶》，舜樂名，謂以圣德受禪，故盡善。”）謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”（孔曰：“《武》，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。 —— 孔子語錄
47· 不仁者不可以久處約 —— 孔子語錄
48· 唯仁者能好人，能惡人 —— 孔子語錄
49· 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也 —— 孔子語錄
50· 惡乎成名者，不得成名為君子 —— 孔子語錄
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