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  • 達爾文時間名言

    時間:2020-12-11 09:02:44 時間的名言 我要投稿

    達爾文時間名言

      引導語:查爾斯·羅伯特·達爾文(C.R.Darwin,1809.2.12—1882.4.19),英國生物學家,生物進化論的奠基人,下面是達爾文時間名言,希望大家能用得上。

    達爾文時間名言

            達爾文時間名言

      完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 ——達爾文

      我一貫力求思想不受束縛 ——達爾文

      不要因為長期埋頭科學,而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力 ——達爾文

      我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。 ——達爾文

      壽命的縮短與思想的虛耗成正比。 ——達爾文

      談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土 ——達爾文

      只有服從大自然,才能戰勝大自然。 ——達爾文

      我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。 ——達爾文

      我必須承認,幸運喜歡照顧勇敢的人。 ——達爾文

      附錄:達爾文簡介

      人物概述

      查爾斯·羅伯特·達爾文(C.R.Darwin,1809.2.12—1882.4.19),英國生物學家,生物進化論的奠基人。他以博物學家的身份,參加了英國派遣的環球航行,做了五年的科學考察。在動植物和地質方面進行了大量的觀察和采集,經過綜合探討,形成了生物進化的概念。1859年出版了震動當時學術界的《物種起源說》。

      書中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創造的,而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中,由簡單到復雜,由低等到高等,不斷發展變化的,提出了生物進化論學說,從而摧毀了唯心的“神造論”和"物種不變論"。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一(其他兩個是細胞學說、能量守恒轉化定律)。

      他所提出的天擇與性擇,在目前的生命科學中是一致通用的理論。除了生物學之外,他的理論對人類學、心理學以及哲學來說也相當重要。

      天才降生

      查爾斯·羅伯特·達爾文 于1809年2月12日出生在英國。達爾文的祖父曾預示過進化論,但礙于聲譽,始終未能公開其信念。他的祖父和父親都是當地的醫生,家里希望他將來繼承祖業,

      求學之路

      1825年16歲時便被父親送到愛丁堡大學學醫。

      因為達爾文無意學醫,進到農學院后,他仍然經常到野外采集動植物標本并對自然歷史產生了濃厚的興趣。父親認為他“游手好閑”、“不務正業”,一怒之下,于 1828年又送他到劍橋大學,改學神學,希望他將來成為一個“尊貴的牧師”,這樣,他可以繼續他對博物學的愛好而又不至于使家族蒙羞,但是達爾文對自然歷史的興趣變得越加濃厚,完全放棄了對神學的學習。在劍橋期間,達爾文結識了當時著名的植物學家J.亨斯洛和著名地質學家席基威克,并接受了植物學和地質學研究的科學訓練。

      婚姻狀況

      對于婚姻大事,達爾文也有著科學家的謹慎。他拿了一張紙,中間劃條線,線的一邊寫結婚的好處,另一邊寫單身的好處。達爾文感嘆不結婚太孤單,然后連寫三個“結婚”——證明完畢,必須結婚。

      達爾文顯然是個性格溫和的人,喜歡和女人閑聊,他就是要找傳統的賢妻良母。他并不是沒有別的選擇。朋友家的三位女兒,個個博學聰明,能跟他辯論哲學和科學,更能容納他的懷疑論。

      他找上了從小認識的表姐愛瑪·韋奇伍德。愛瑪比達爾文大一歲,她的父親是達爾文母親的弟弟。愛瑪一口答應達爾文的求婚——這個愛聽女人嘮叨的男人,女孩子似乎都當他理想丈夫材料。雖然愛瑪擔心死后會和丈夫永遠分手,她將上天堂,不拜上帝的丈夫則不知去何方,她也只是要求達爾文對信仰保持開放心態。兩個半月后,他們就結婚了。

      女兒安妮的去世未能摧毀達爾文的婚姻。在愛瑪的時代,女兒安妮的病故很容易被認作是對自己“不道德”行為的懲罰,比如說,嫁了一個不信上帝的男人。但愛瑪從未如此認為。兩人都深愛安妮。眼見安妮停止呼吸,達爾文自己也病倒在床。他對愛瑪說:我們更要互相珍重。愛瑪答道:你要記住,你永遠是我最珍貴的寶藏。每到周日,他陪著愛瑪和孩子走到教堂。妻子帶孩子進去做禮拜,達爾文卻孤身在鎮中散步。

      達爾文的妻子(4)愛瑪未必同意《物種起源》中自然選擇的觀點(而不是上帝創造),或許她都未必感興趣。但也正因為如此,愛瑪可以代表當時的未受過科學教育的信教大眾,對《物種起源》手稿作出第一反應。愛瑪仔細閱讀了手稿,改正拼寫,改正標點,并建議達爾文將一些容易刺激信徒和教會的段落寫得語氣溫和一些,論據更清楚一些。

      如果當初不結婚的.那一欄里理由再多一些,如果達爾文保持單身,繼續生活在倫敦的知識分子中間,如果不是和愛瑪結婚,他很可能寫出一本較為激烈的書。由于愛瑪的參與,對書中觀點的爭論,多少能擺脫感情的羈絆,而集中于事實和邏輯。

      《物種起源》初版于1859年。十二年后,達爾文又出版了《人類的由來》一書。不管人猿同源如何有爭議,《人類的由來》一書,顯然對達爾文夫妻的感情毫無影響。這本書出版后不久,他們存活下來的最大的女孩子埃蒂嫁人了。達爾文告訴她:我有一個幸福的人生,這要完全歸功于你的母親——你應以母親為榜樣,你的丈夫將會愛你有如我愛你的母親。

      達爾文早于愛瑪十四年去世。有一個傳說,說他在去世前皈依了信仰。或許,是為了安慰愛瑪的天堂不得相見的悲傷?沒有這回事。在愛瑪的日記里,未曾發現此類記錄。達爾文至死是一個堅持自己立場的科學家。

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