論語中人生感悟的句子匯集
在平日的學習、工作或生活中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，這時，就可以把它們都記錄在文章里。不過，是不是不太會寫感悟？下面是小編幫大家整理的論語中人生感悟的句子匯集，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語中人生感悟的句子 1
1、己欲立而立人，己欲達而達人。
2、君子喻于義，小人喻于利。
3、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
5、人無遠慮，必有近憂。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、朝聞道，夕死可矣。
8、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、知者樂水，仁者樂山。
11、巧言令色，鮮矣仁。
12、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
16、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
17、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
18、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
19、往者不可諫，來者猶可追。
20、無友不如己者，過則勿憚改。
21、人而無信，不知其可也。
22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
23、溫故而知新，可以為師矣。
24、遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
25、學而不思則罔，思而不學則殆。
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。
27、不在其位，不謀其政。
28、三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。
29、士不可以不弘毅，任重而道遠。
30、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
論語中人生感悟的句子 2
1、子罕言利，與命，與仁。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
3、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
4、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
5、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
6、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
7、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。
8、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
9、吾友張也，為難能也。然而未仁。
10、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。
11、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動之不以禮，未善也。
12、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
13、巧言令色，鮮矣仁！
14、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
15、茍志于仁矣，無惡也。
16、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
17、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
18、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
19、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
20、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
論語中人生感悟的句子 3
1. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語衛靈公》
2. 自古皆有死，民無信不立。——《論語顏淵》
3. 文質彬彬，然后君子。——《論語雍也》
4. 不在其位，不謀其政。——《論語泰伯》
5. 君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語衛靈公》
6. 益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語季氏》
7. 君子喻于義，小人喻于利。——《論語里仁》
8. 君子不器。——《論語為政》
9. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語子罕》
10. 古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人。——《論語憲問》
11. 見義不為，無勇也。——《論語為政》
12. 歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語子罕》
13. 孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語學而》
14. 溫故而知新，可以為師矣。——《論語為政》(溫故知新)
15. 朝聞道，夕死可矣。——《論語里仁》
16. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語學而》
17. 名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語子路》
18. 人而無信，不知其可也。——《論語為政》
19. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語憲問》
20. 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語學而》
21. 過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語子張》
22. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語子路》
23. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語為政》
24. 曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
25. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
26. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
27. 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
28. 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
29. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
30. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
31. 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
32. 子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。”
33. 子曰：“人而無信，不知其可也。”
34. 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
35. 子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
36. 子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
37. 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
38. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
39. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
40. 子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
論語中人生感悟的句子 4
1、《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。
2、既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協于現實世界上很多規則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
3、人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
4、幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。
5、有很多時候，一個事情本來已經過去了，而我們還是老在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢？然后就在不斷的自我咀嚼中，一次一次再受傷害。
6、人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自己所可以做的.事情去彌補這個遺憾。
7、一個人的自信來自于他內心的淡定與坦然。
8、要做到內心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態比歷史上任何一個時期都更加重要。
9、做一個勇敢的人，用生命的力量去化解那遺憾。
10、內心有一種在理性制約下的自信與鎮定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。
11、當一個不幸降臨了，最好的辦法是讓它過去，這樣你才有更多的時間去做更有價值的事情，你才會活的更有效率，更有好心情。
12、要把有限的情感，有限的才華，留在最應該使用的地方。
13、看到朋友做的不對的事情，你要真心地勸告，善意地引導，如果他實在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。
14、距離和獨立是一種對人格的尊重，即使在最親近的人中間，也應該保有。
15、在其位，要謀其政，先把自己那個崗位做好，先不要操心別人的事。
16、慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。
17、可以忽略很多細節不計較，可以不糾纏于小的得失。
18、能理解和尊重每一個人觀點的合理性同時又能堅持自己的的觀點。
19、說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處世很重要的一點。要想在紛繁復雜的現代社會中，處理好各種各樣的人際關系，更重要的是自己要懂禮節。
20、君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。
21、我們要想交到好朋友，第一要有仁愛之心，愿與人親近，有結交朋友的意愿。第二要有辨別能力。我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養，豐富你的內涵的人。
22、每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
23、你千萬不能要求對方必須如何如何，每一個個體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。
24、要學會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最后就會累于得。
25、一個人志向至關重要，決定他一生的發展方向。
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