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為什么懷才不遇的總是我的人生感悟
在平日的學習、工作或生活中，我們常常會對人或者事物有新的思考，這個時候，就可以把這些感悟都寫下來。但是，你知道要怎么寫感悟嗎？下面是小編為大家整理的為什么懷才不遇的總是我的人生感悟，僅供參考，大家一起來看看吧。
所謂的“懷才不遇”
詞典中是這么詮釋這個成語的。胸懷才學但生不逢時，難以施展。說白了就是有才能，卻遇不上賞識他才能的人，從而沒有機會施展自己的才華，實現自己的理想和抱負。比如“入行相同的時間，我比他更加地努力，有更好的業績。為什么他升職了，我卻沒有。”這就是最為典型的懷才不遇。
你真的是懷才不遇嗎？
很多在工作上沒什么建樹的人總喜歡給自己戴上“懷才不遇”的帽子。因為這樣便可以把這份責任推卸到別人的身上。但有時候你并不是懷才不遇，而是你的才能根本就還沒展示出來，如何讓別人去遇？這時候你的才能處于一種蓄勢待發期，然后有兩種結果，厚積不發和厚積薄發。如果你是厚積不發的這類人，“懷才不遇”根本無從談起。
沒有真正的懷才不遇
想必都聽說過“是金子總會發光的”這句話。如果你是匹千里馬，早晚都能遇到你的伯樂。或許你現在還沒有遇到那只是因為時機未到。因為你的才能是一種現實的存在，你現在的老板或許能忽略它的存在性，卻無法磨滅它的存在性。但在將來的某一天或許你的才能將被他們認同，現在只是時機未到。“遇伯樂”這種事情是可遇而不可求的。
認為自己“懷才不遇”的比例
某次網絡調查顯示，在職場上575位被調查的人中：有41％的人常常覺得自己懷才不遇；有34％的人偶爾覺得自己懷才不遇；只有25％的人從來不覺得自己懷才不遇。從這個調查可以看出，正在或者曾經覺得自己“懷才不遇”的人加起來有75%，說明這個在職場中很普遍，那你就可以不用那么委屈，不是只有你一個人懷才不遇，很多人都是。況且可能人家比你更有才，人家也還沒能遇呢！
在“不遇”的時候
懷才不遇的人整天處在一個消極的工作態度中，一種不被重視的不公平感使他們的心中充滿了不滿、抱怨，甚至憤怒。其實懷才不遇這段過程很重要。因為在這段過程當中的表現，直接決定了你以后“遇”了的時候，能夠“遇”多大，能夠“遇”多久。懷才不遇是一種常態，每一個人都要去經歷過。那么在這個時候最關鍵的是心態的調整，如何把自己心態調整到一個最平和的最佳狀態。
前面已經提到，沒有真正的懷才不遇。一個人會在什么位置上，一定有它的原因。保持樂觀、積極的心境；不要再為自己的懷才不遇去怨天尤人；而是學會堅持和等待，更好的完善自己。這樣的信念會讓你在時候到來的時候更有“懷才能遇”可能性。
你為什么實現不了夢想？ 為什么你不能富起來？ 為什么有才華還會失敗？
你為何懷才不遇的人生感悟故事
常常碰到一些憤世嫉俗的文學青年，罵別人是勢利眼，說自己才華橫溢，卻被他們輕看。
這些牢騷滿腹的文學青年，在我的眼里，都是值得懷疑的。“你怎么知道自己才華橫溢？”我對此很好奇。
名家為什么成為名家？讓他成名的那個因素，肯定了他的才華橫溢，那是他的巔峰。
或許，他從此以后只能走下坡路，但是，他登過絕頂。這是他的資歷，他的老本。即使他以后步入低谷，也有過傲人的歷史。
如果你一定要讓名家的才華在以后的歲月中，由一個珠穆朗瑪峰的巔峰，鋪展成廣袤的青藏高原，那你不是太天真，就是太苛刻。
是的，你沒有話語權，可你為何沒有話語權？
伯樂的本質意義就在發現新馬，對新馬沒有興趣的伯樂是很少的。正因為現在是功利時代，新的比老的成本低、利潤大，也更讓伯樂們有成就感，因此，他們整天想的就是，削尖腦袋找新馬，如果你既新又足夠好，怎能沒有機會？
機會一定會有。再功利的時代，都不會埋沒好東西。甚至可以說，越是功利的社會，越不會埋沒好東西。因為好東西總是出類拔萃、少之又少的。而它之所以少之又少，是因為它不功利。
因此，只要你有足夠的才華，不要為自己的前途憂慮太多。
我也曾經以為自己才華橫溢，也曾喋喋不休地抱怨，后來才明白，自己僅僅是在某些方面有些特長。人對自己的高估是多么可怕：既耽誤自己的上進，也妨礙了自己的智慧增長。
如果你一直懷才不遇，那只有兩種可能：一是你懷的才還不夠多；二是你懷的根本就不是才。
關于給職場懷才不遇大學生的三個忠告
在眼前這個社會上，“有才華的窮人”比比皆是：好高騖遠剛畢業的大學生們，高不成低不就的求職者、文學青年、搞理論研究群體、單位里持才傲物的知識分子，還有那些為理想有過追求，付出過艱辛勞動而時運不濟失敗了的人們……
“有才華的窮人”太多太多，讓我們來抓出幾個有代表和啟示意義的典型。
《致加西亞的信》中題為“世界上到處都是有才華的窮人”的序指出：
“我們常常看到，許多年輕人以頻繁跳槽為能事，以善于投機取巧為榮耀。老板一轉身就懈怠下來，沒有監督就沒有工作。工作時推諉塞責，劃地自封；不思自省，卻以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業病如同瘟疫一樣在企業、政府機關、學校中蔓延，無論付出多大的努力都無法徹底消除。只有才華，沒有責任心，缺乏敬業精神，我們是否真的能順利前行？在現實世界里，到處看到的都是有才華的窮人。 ”
“有所施才有所獲。如果決定繼續工作，就應該衷心地給予公司老板以同情和忠誠，并引以為豪。如果你無法不中傷、非難和輕視你的老板和公司，就放棄個職業，從旁觀者的角度審視自己的心靈。只要你依然是某一機構的一部分，就不要*謗它，不要傷害它——輕視自己所就職的機構就等于輕視你自己。”
這篇序實際上概括出了兩種“有才華的窮人”：
第一種：沒有責任心，缺乏敬業精神，以頻繁跳槽為能事，以善于投機取巧為榮耀的人。套用政治經濟學中的一個名詞來解釋：他們沒能處理好自己面臨的“生產關系”，他們對任何工作對任何創造，都缺乏一種必不可少的敬業精神。
第二種：無法不中傷、非難和輕視老板和公司的人。
上述兩種“有才華的窮人”主要是指正確處理好對外關系的“窮人”。
另外，還有兩種自身才華“劣根性”實足的“窮人”：
第三種：憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自囿于內心的人。
這樣的一些人往往戴著厚厚的高度近視眼鏡片，談吐之中不乏博學知識。盡管他們人生的進程已到了其生存都有危機之際，但在他們不經意的言談中，始終不會給柳傳志任正非劉永行張朝陽們送以尊敬的口吻。對那些人生的成功者，他們的結論卻常常也令人困惑的都是同一個：“老子運氣不如他們而已！”
他們永遠把運氣看作自己墜入窮人行列的理由。
第四種：怕吃苦，耐不得奮斗中的寂寞的人。
在公司位置與整個人生的金字塔結構中，他們長期處于底層，不僅與車與房均無緣，而且還常常面臨裁員下崗的危險。數年過去，他還是他，既沒能成為富翁，也沒能搞成事業，依然徘徊于其人生的起點。甚至，擺脫滑向窮人命運的危險，倒經常成為他們不能不認真對待的大問題——雖然，他們總是沒能認真對待這個問題。
對這樣四種“有才華的窮人”，我們提出以下三條建議：
第一，樹立“扎根于土壤的”野心。
第二，培養勤奮、堅毅的品質。
第三，營造個人財務自由，以獲得真正的精神自由。
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