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  • 新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告

    時間:2024-10-18 13:44:29 社會實踐范文 我要投稿

    新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告

        赫哲印象:激情在澎湃的江流中涌動,思緒在涌動的江流中翻騰,智慧在翻騰的思緒中摩擦,感悟在摩擦的智慧中迸發(fā),靈魂在迸發(fā)的感悟中升華。一江春水縷不盡萬絳風(fēng)情,一抹斜陽遮不住萬般守望。沿著“民族風(fēng)”的脈絡(luò),赫哲民族用它的自然、樸實和富有強烈民族文化氣息和鄉(xiāng)土氣息的精神內(nèi)涵禮待了我們:一江水,一家人,異縷情愫。

    新農(nóng)村建設(shè)社會實踐報告

        赫哲,意為居住在東方及江下游的人們,是黑龍江的少數(shù)民族,也是我國人口最少的6個少數(shù)民族之一,現(xiàn)有4245人,主要分布在黑龍江省的同江、饒河、撫遠等縣,聚居在街津口、四排、八岔3個民族鄉(xiāng)。長期以來生息繁衍與黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域。傳統(tǒng)的冬獵夏漁的生產(chǎn)方式造就了赫哲族豐富多彩的民族藝術(shù),有以“伊瑪堪”為代表的說唱藝術(shù)以及以魚皮服飾、魚骨工藝品為代表的魚文化藝術(shù)。有自己獨特的語言,信仰薩滿教。其中以街津口民族鄉(xiāng)的赫哲族人口最為集中,文化最為濃厚。該地是黑龍江省小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鄉(xiāng),也是黑龍江省建設(shè)社會主義新農(nóng)村試點鄉(xiāng),是我們本次實踐的目的地。

        在赫哲民族文化村前留影——一次心靈歷程的序幕

        “民族風(fēng)”一行8人(3位老師,5位同學(xué)——分別來自法學(xué)、社會工作、廣告學(xué)、旅游管理等幾個專業(yè))本著以實踐促認識,把握理論,專業(yè)知識與社會實踐之間的內(nèi)在聯(lián)系,遵循“以專業(yè)知識支撐社會實踐,以實踐來豐富專業(yè)知識”的方針參加社會實踐。我們擁有激情與好奇,缺乏經(jīng)驗,但經(jīng)驗的獲得從來都是從“第一次”開始的。我們始終堅信對事物熱心、好奇并始終不渝的態(tài)度就足以彌補此次實踐經(jīng)驗上的不足。作為大一的學(xué)生,理論專業(yè)知識的不嫻熟,正好可以使我們擺脫常規(guī)的專業(yè)理論的思維方式,而就自身對本專業(yè)的理解與認識來對實踐中涉及與本專業(yè)有關(guān)的一些問題提出自己的見解和看法,從而在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中比較、發(fā)現(xiàn)和彌補自己在思考問題方面的不足。

        作為中國人口最少的少數(shù)民族之一的赫哲族,飛速發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟的沖擊對其民族文化受到的影響程度如何?我們應(yīng)該如何加強對其文化的保護?為此,我們決定以“尋訪赫哲民族文化”為切入點展開活動;另外,在“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的大背景和街津口赫哲族民族鄉(xiāng)開始重點發(fā)展旅游業(yè),帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的小背景下,我們又提出了“促建新型民族鄉(xiāng)”的主題。所以,我們的活動以“尋訪赫哲民族文化,促建新型民族鄉(xiāng)”為主題,層層深入,逐步展開。具體活動日程安排如下:

        6月10日
        舉辦民族風(fēng)茶話會
     
        8月2日
        哈爾濱——同江
     
        8月3日
        上午參觀同江赫哲民族博物館,下午到達街津口

        8月4—6日
        尋訪民間藝人、老人,了解傳統(tǒng)文化保存狀況
     
        了解當?shù)氐慕逃隣顩r
     
        了解當?shù)鼐用袷杖牒蜕顮顩r
     
        感受當?shù)貍鹘y(tǒng)捕漁業(yè)與現(xiàn)代養(yǎng)漁業(yè)的發(fā)展狀況
     
        調(diào)查當?shù)芈糜螛I(yè)及手工藝品的發(fā)展情況
     
        進行普法宣傳
     
        了解當?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)及醫(yī)療衛(wèi)生狀況
     
        8月7日
        反饋政府,返回哈爾濱
     
        調(diào)查內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化三個方面,我們重點深入調(diào)研了以下三個內(nèi)容:

        1、赫哲族鄉(xiāng)政府在基層民主政權(quán)建設(shè)中的政策落實和職能履行狀況。

        2、透視以旅游業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè),作為全鄉(xiāng)推動赫哲族經(jīng)濟發(fā)展,加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整多渠道增加農(nóng)民收入的重要組成部分,在改善人民生活水平方面的效果和作用。

        3、多元經(jīng)濟對傳統(tǒng)漁獵生產(chǎn)方式的沖擊,必然會對民族文化產(chǎn)生影響。其中涉及對赫哲族民族文化的傳承與漢族文化的認同等各種問題。

        這些成為我們“民族風(fēng)”實踐小組給赫哲族獻上的一份厚禮。

        一路的激情抑制不了我們的感嘆,一路感嘆撫慰不了我們的激情,我們要感謝侯彥杰、張曉萍、馮昌軍三位指導(dǎo)老師,是他們?yōu)槲覀兲峁┝丝创龁栴}的視角,讓我們在實踐中不斷獲得新的認知和體驗,而且實踐讓我們建立了非比尋常的師生關(guān)系,拉近了我們之間的感情。我們的調(diào)查報告主題內(nèi)容分五個部分,即:文化篇、政治篇、經(jīng)濟篇、教育篇、弦外之音篇,F(xiàn)將此次實踐活動的相關(guān)情況報告于下:

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