描寫(xiě)清明節(jié)的日記
一天又結(jié)束了，一定會(huì)有值得記錄的想法吧，需要認(rèn)真地為此寫(xiě)一篇日記了。日記寫(xiě)什么內(nèi)容才新穎、豐富呢？下面是小編整理的描寫(xiě)清明節(jié)的日記，歡迎大家分享。
描寫(xiě)清明節(jié)的日記1
4月5日那天早晨，我剛吃過(guò)早餐，寫(xiě)了一下作業(yè)，就出門(mén)玩了，不到一會(huì)兒，我就跑去問(wèn)爺爺：“今天是清明節(jié)嗎？”爺爺說(shuō)；“是啊，待會(huì)就去掃墓了。”我說(shuō)：“哦。”爺爺又說(shuō)：“11點(diǎn)左右我們?cè)俪霭l(fā)去墓地，你一定要記著。”
時(shí)間過(guò)得很快，我才玩了一會(huì)，就到了要去掃墓的時(shí)間了，這時(shí)候爸爸跑來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你跑哪去了，還不趕緊過(guò)來(lái)幫忙”，過(guò)了15分鐘后，我就和家人一起出發(fā)了，我大哥和三哥騎著三輪摩托車(chē)載我們?nèi)ツ沟亍?/p>
到了墓地，就準(zhǔn)備開(kāi)始掃墓了，爺爺說(shuō)我們留在車(chē)上就好，其他的人就下去幫忙掃墓，我們先從拔草開(kāi)始，有的用手拔，有的用鐵鏟鏟，有的用鋤頭挖……大家忙得不亦樂(lè)乎，雜草很快就被我們清理干凈了。
接著我們就把用來(lái)祭拜的食物放在墳?zāi)骨埃缓蟀鸭t紙貼在小小的小房子上，和扎在仙人掌上。最后把草席放在中心，然后向祖先拜三鞠躬，再燒紙錢(qián)，最后放鞭炮就行了。
最后就高高興興地回家了。
描寫(xiě)清明節(jié)的日記2
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。20xx年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
介之推的傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
介子推像
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)
清明節(jié)的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō)：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的'氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
描寫(xiě)清明節(jié)的日記3
昨天是清明節(jié)的第二天，也是一個(gè)掃塵的日子，我、弟弟、爸爸和媽媽一起去了鄉(xiāng)下奶奶家，準(zhǔn)備一起去登山掃塵。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛。”不錯(cuò)，昨天天上是下著小雨，我們也無(wú)話(huà)可說(shuō)，也只有踩著泥膩的山間土地一步一步的奮力的向上攀登。
終于到了太公、太婆和小爺爺?shù)暮夏骨埃覀兯兴械娜硕际敲C然起敬，直立在他們的合墓前面。爸爸遞給我一根已經(jīng)燃燒起來(lái)的香，香在不時(shí)的向外冒著煙，那香味是那么的濃重，讓我一聞到這樣子的香味，馬上顯示出一副沮喪，而又難過(guò)的樣子。我們所有的人的手里都拿著香，一起為在“九泉之下”的太公、太婆和小爺爺鞠了一個(gè)九十度的躬，以表示我們對(duì)他們所有人的崇高的敬意。
我轉(zhuǎn)身拿起早已準(zhǔn)備好的花籃，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爺爺?shù)暮夏骨啊；ɑ@里的花都是白色的，在花籃上還有幾根白色的帶子死死的捆在了花和花籃上。在幾片綠葉的襯托下，更加顯得莊重，而又肅穆了。
我們拜完了之后，就開(kāi)始給在”九泉之下”的太公、太婆和小爺爺燒在陰間的鈔票，爸爸知道他們很會(huì)玩麻將，就多燒了一些給他們，有一億的，有兩億的，有一百萬(wàn)的大鈔票，還跟他們說(shuō)：“人人都有不要搶。”我一聽(tīng)還好玩，他們有這么多錢(qián)一年也花不完，還用搶什么呢？
太公、太婆和小爺爺你們“走”的那么的早，我都沒(méi)有好好的孝敬孝敬你們老人家，你們就離開(kāi)了我的身邊，在那，陪伴你們的只有孤獨(dú)和寂寞，不……不……不……還有那“無(wú)情”的春、夏、秋、冬和綠樹(shù)繁茂的山林.要是你們還在我一定會(huì)好好孝敬你們的。
在走的時(shí)候，我們又再次向他們拜了一拜，才依依不舍地離去。
描寫(xiě)清明節(jié)的日記4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。
這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢(qián)，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯樱腋：涂鞓?lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
這就是一個(gè)春的季節(jié)，一個(gè)充滿(mǎn)希望的季節(jié)，一個(gè)新的生命開(kāi)始的季節(jié)。們?cè)诰拺堰^(guò)去的同時(shí)，也要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個(gè)美好的人生。
清明時(shí)節(jié)，讓我們?cè)谶@樣一個(gè)特殊的日子里，對(duì)生命有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。
描寫(xiě)清明節(jié)的日記5
今天是清明節(jié)，我和爸爸媽媽回老家去掃墓。在掃墓的路上，我們的開(kāi)的汽車(chē)走過(guò)的全是平坦、寬敞的馬路。等我們到了墓地，看到那里人山人海，全都在發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——掃墓。等我們走到我的祖墳上，我還以為人們都在燒紙，但是我居然沒(méi)有聞到一丁兒點(diǎn)煙味。再一看，原來(lái)人們的是在墳?zāi)股喜迳弦欢涿利惖孽r花。過(guò)了一會(huì)兒，掃墓結(jié)束了。我們和外公外婆告別后，就回到了鹽城。回到家后的第一個(gè)感想就是：農(nóng)村的變化實(shí)在太大了！
以前，我爺爺那一代，走的都是泥巴路，騎著自行車(chē)，遇上下雨天就麻煩了，跟本不是人騎車(chē)，而是“車(chē)騎人”。而且掃墓時(shí)燒紙燒的農(nóng)煙滾滾，用我們現(xiàn)在的名詞就是：白色污染。而現(xiàn)在呢，開(kāi)的是汽車(chē)，走的是平坦的大路，掃墓時(shí)插的是鮮花。而且到了今天，人們還不忘我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)，人人都尊老愛(ài)幼。
今天，我們雖然生活水平提高了，但是要仍不忘我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
描寫(xiě)清明節(jié)的日記6
星期六，我們?nèi)胰ダ霞覟樽嫦葤吣埂?/p>
到了祖墳所在的山坡上時(shí)，我就拿起掃把，把祖墳周?chē)穆淙~等垃圾掃得干干凈凈。之后又拿起抹布，沾上清水，仔仔細(xì)細(xì)地擦著墓碑。經(jīng)過(guò)一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒(méi)多久，祖墳就被我們掃好了，我們祭拜后，便走回老家吃午飯。
吃完香噴噴的午飯后，我躺在床上，心中不由得想到：清明節(jié)是個(gè)祭拜祖先的節(jié)日，是我們大家就應(yīng)做的，掃墓的我們要表?yè)P(yáng)，想來(lái)卻不能來(lái)的也要給予表?yè)P(yáng)。但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)掃墓的人就應(yīng)受到批評(píng)與譴責(zé)！大家有沒(méi)有想過(guò)，祖先功勞有多大？祖先為我們留下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種，大家有沒(méi)有想過(guò)，如果沒(méi)有祖先，就沒(méi)有我們，祖先的功勞不可沒(méi)啊！而此刻有些人到了清明節(jié)，卻絲毫沒(méi)有掃墓的想法，把已過(guò)世的祖先冷落一旁，任憑野草長(zhǎng)滿(mǎn)墳?zāi)埂＿@樣的人難道不應(yīng)受到人們的譴責(zé)嗎？
又是一個(gè)清明節(jié)，這是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
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