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國培計劃”小學(xué)語文骨干教師研修日志
我雖沒有完整地聽過趙春戰(zhàn)老師的講座，只跟著聽了幾次“片段”，但一斑窺豹，便已經(jīng)對趙老師的作文教學(xué)實(shí)踐滿是崇拜了。
1. 專家觀點(diǎn)：
小學(xué)語文教學(xué)的任務(wù)重在通過訓(xùn)練語言使學(xué)生習(xí)得方法。
反思：
我曾聽過趙老師講《威尼斯的小艇》一課，在指導(dǎo)學(xué)生明白課文內(nèi)容之后，趙老師便將教學(xué)重心放在從“作者描寫小艇”中悟得寫作方法，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了。
比如，對小艇外形描寫時所使用的幾處比喻，寫“船夫駕駛技術(shù)好”時所采用的段落結(jié)構(gòu)與連句方式，都是趙老師教學(xué)的著力點(diǎn)。最后，他指導(dǎo)遷移，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)寫景物的一般方式：仔細(xì)觀察——抓住特點(diǎn)——展開聯(lián)想。
回顧我們的課堂，敢這樣堅持著力于一點(diǎn)的幾乎沒有。每次下課，似乎總要感慨：“某某知識點(diǎn)我沒來得及教。”一篇300字的文章，教師要下功夫去深挖，相信可喋喋不休3-4節(jié)課。而這些“知識點(diǎn)”都是屬于內(nèi)容的，對訓(xùn)練語言沒有多大作用。
吳教授說：“語文之所以什么都沒有教會，是因?yàn)槭裁炊枷虢獭?rdquo;趙老師從“寫作”入手，以訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)為目的，牽一發(fā)而動全身，學(xué)生明白了寫作要領(lǐng)，也就悟得了課文的學(xué)習(xí)方法，舉一隅而三隅反，語文素養(yǎng)的提高指日可待。
2. 專家觀點(diǎn)：
語文課的人文性是在語文訓(xùn)練的過程中完成的，而不是把他抽象出來，加以放大、分析。
反思：
聽講座的教師不乏有這樣的困惑：提倡語文工具性，那人文性不是暗淡了嗎?難道教師不該用課文教給學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀嗎?
吳教授的建議“語文課的人文性是在語文訓(xùn)練的過程中完成的”可謂一語警醒夢中人。我們來看趙老師作文實(shí)踐的幾個要點(diǎn)：
(1)寫作為表達(dá)生活、解決生活問題而來。
相信聽過趙老師講座的教師，一定對他所列舉的“引導(dǎo)學(xué)生觀察操場上的小草”、“通過寫作教育學(xué)生公平競爭”、“以寫作教育學(xué)生不迷信”等事例記憶猶新。
趙老師的作文教學(xué)為什么受學(xué)生的喜歡?很大原因就是他讓學(xué)生寫的都是真實(shí)生活。觀察小草、觀察梅花，領(lǐng)悟平凡中的堅持和倔強(qiáng);作文傾訴，既幫助“蒙冤”學(xué)生以合理方式抒發(fā)怨氣，又教育“作弊”學(xué)生認(rèn)識錯誤，知道自己的所作所為給別人帶來怎樣的傷害;以寫作讓學(xué)生了解迷信的荒謬，教育學(xué)生在生活中不盲從，學(xué)會獨(dú)立思考判斷。
就像蘇霍姆林斯基說的：“把教育意圖很好地隱藏起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”而我們的課堂教學(xué)很少能把人文教育巧妙地蘊(yùn)含于語言訓(xùn)練的，專家常說小語教師愛把語文課上成思想品德課，就是因?yàn)槲覀儼?a target="_blank" title="語文">語文中的人文性孤立來說，結(jié)果課堂上常出現(xiàn)以下現(xiàn)象：
1)人文教育變成“喊口號”。
所有的課文似乎都能被套在“愛祖國”、“愛自然”、“愛父母家庭”、“保護(hù)環(huán)境(動植物)”、“思念家鄉(xiāng)”、“舍己為人”等概念化的情感之中。
2)學(xué)生的表達(dá)練習(xí)變成“表決心”。
個別教師為了體現(xiàn)課堂中有“寫”的環(huán)節(jié)(特別是在公開課上)，會要求學(xué)生：“寫下你想對文中人物說的話。”結(jié)果學(xué)生寫的大都是：“某某，你真如何如何，我贊美你!”“某某，我一定要向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你怎樣怎樣的品質(zhì)。”等相當(dāng)于“入黨申請”的話來。
或許，有些學(xué)生的光說不干就是受此影響。
人只能在把情感真正地傾注于關(guān)注對象的時候，說出肺腑之言來。因此，我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)《稱贊》，與其讓他們寫對人物說的話，不如指導(dǎo)學(xué)習(xí)如何得體地稱贊別人;引導(dǎo)學(xué)習(xí)《月光曲》，與其讓學(xué)生代盲姑娘向貝多芬表達(dá)感激，不如指導(dǎo)學(xué)生會用“事物﹢聯(lián)想”的方法寫作。
學(xué)生在內(nèi)化語言、表達(dá)語言的過程中，自然而然就受到了思想教育。
3.專家觀點(diǎn)：
教師教學(xué)生表達(dá)方法，不能只求教過，不求教會。學(xué)生只有對方法形成遷移，在新的語言環(huán)境中會運(yùn)用了，才算真的掌握了。
我的反思：
趙老師的學(xué)生在上初中、高中之后仍然有很大的發(fā)展?jié)摿Γc同齡學(xué)生相比，無論口頭還是書面表達(dá)都顯得與眾不同。為什么?就是因?yàn)橼w老師真正做到了授人以漁，因?yàn)樗笇?dǎo)學(xué)生會觀察、會發(fā)現(xiàn)、會想象、會遷移、會評改。你想，會評改他人作文的學(xué)生，自己寫作的時候不就有了一定的遣詞造句、修改潤飾的意識了嗎?
蘇霍姆林斯基說：“懂得還不等于已知，理解還不等于知識。”怎樣學(xué)到的才是知識?他認(rèn)為，就是伴隨著思考將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐。趙老師沒有空談方法，有的只是拉著學(xué)生的手伴隨他們摸索過一條黑暗的小巷，當(dāng)最終來到陽光下時，學(xué)生已經(jīng)收獲了繼續(xù)前行的本領(lǐng)與力量。我想，趙老師最大的驕傲不是獲得了多少項(xiàng)國家級獎勵，而是社會對他學(xué)生強(qiáng)大的生長力的認(rèn)同與贊賞。
“你現(xiàn)在不理解我的某某做法，因?yàn)樗豢赡茉诙虝r間內(nèi)見效，十年樹木，百年樹人，我的某某做法有利于學(xué)生將來的發(fā)展”，這些話相信很多人說過。趙老師沒有說，但做到了;說過的人，不知道有沒有去追訪一下自己的“教學(xué)成果”。我是不敢的，因?yàn)閰⒓庸ぷ鞯臅r間越長，越感覺自己誤人子弟數(shù)量之多。
或許，寫到這個地方真的應(yīng)該來《史記·李廣列傳》里的那句話——諺曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言雖小，可以喻大也。
3.專家觀點(diǎn)。
現(xiàn)在很多教師注重文本解讀。要知道，學(xué)生的感悟力與教師提供給他的智力背景有關(guān)系，不可能因教師感悟到某種境界，學(xué)生就能感悟到某種境界。因此，我們要從偏重挖掘文本轉(zhuǎn)向偏重訓(xùn)練語言。
反思：
專家所說的“很多”其中我想應(yīng)該是包括我的。專家的觀點(diǎn)很對，但是弄錯了兩點(diǎn)：
(1)解讀文本貴在有度，不等同與“文本深挖”。這一點(diǎn)錯誤，在邏輯推理上屬于概念混淆。
(2)文本解讀的目的很多，我能想到的有：一幫助教師形成對文本的獨(dú)特理解，只有擁有獨(dú)特感受的教師，才能培養(yǎng)出有獨(dú)特感受的學(xué)生;二是幫助教師盡量對學(xué)生可能出現(xiàn)的對文本的看法、疑惑作出全面準(zhǔn)備。
因此，文本解讀不是為了把教師所想到的最終讓學(xué)生全部接受，而是讓教師能站在離文本稍遠(yuǎn)的地方，以求再接近學(xué)生一些;而是讓教師能站在離文本稍高一些的地方，以求能更深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
4.專家觀點(diǎn)。
小學(xué)語文課程形態(tài)需要重構(gòu)。
反思：
這“重構(gòu)”是打破重來，還是繼承發(fā)揚(yáng)，吳教授沒有說。但他敏銳的洞察，精準(zhǔn)的把握令老師們十分敬佩。
我曾經(jīng)讀過《小學(xué)語文教材七人談》，其中很多觀點(diǎn)與吳教授不謀而合。不管怎樣，希望未來的孩子們能不再作實(shí)驗(yàn)的小白鼠。
畢竟，童年只有一次。就算是教師，也只能有那二十來年的黃金時期。
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