《三字經(jīng)》的讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《三字經(jīng)》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三字經(jīng)》的讀后感1
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。”
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個(gè)故事，《三字經(jīng)》我很早就會(huì)背誦里面的內(nèi)容，但并沒(méi)有理解里面的意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，是每個(gè)人都應(yīng)該要做的事情，一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順，還能干成什么事情呢?
我一定要學(xué)習(xí)他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛(ài)相處，我原來(lái)有的時(shí)候會(huì)不聽(tīng)父母的話，讓他們生氣，還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不懂得讓著他，我覺(jué)得這樣很不應(yīng)該，我要改正過(guò)來(lái)，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂得孝順的好孩子。
《三字經(jīng)》的讀后感2
我相信《三字經(jīng)》大家肯定都知道吧!可是你們又真正了解這里面的含義了嗎?如果沒(méi)懂，那就讓我給你們講講吧!
你們知道《孟母擇鄰》的故事嗎?”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年困住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿著商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于看到了禮儀和知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。有了良好的環(huán)境，自身努力也非常重要。”玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每個(gè)小學(xué)生猶如一塊玉，不經(jīng)過(guò)雕琢，怎么能成大器呢?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。如果你沒(méi)讀過(guò)，建議你去讀一讀，他一定會(huì)帶給你無(wú)窮的收獲。
《三字經(jīng)》的讀后感3
《三字經(jīng)》人人都會(huì)背，可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn)，而另一大半都沒(méi)有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話，可同學(xué)做到了嗎?沒(méi)有。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方，孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊，孟子才開始好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了，就逃學(xué)回家，孟母看見(jiàn)孟子逃學(xué)回來(lái)，就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì)，就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí)，最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和大人們斗嘴，我們要認(rèn)真聽(tīng)取他們的勸告，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不讓他們生氣，認(rèn)真對(duì)待你做過(guò)的每一件事，當(dāng)然，我們做事之前，先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意，這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失，如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做，現(xiàn)在，我們好好學(xué)習(xí)就很開心了。
《三字經(jīng)》的讀后感4
在五月份下旬，我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀！ 《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！ 還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí)，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助啊！ 在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎？
現(xiàn)在的小孩，也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，它流傳至今，仍給人們帶來(lái)巨大的成就！我喜歡《三字經(jīng)》！
《三字經(jīng)》的讀后感5
記得有一次，一向成績(jī)不錯(cuò)的我早中段考只考了七十多分，媽媽很生氣，把我大罵了一頓，我當(dāng)時(shí)感到很委屈，對(duì)媽媽大叫到："是。
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育和歷史教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊！一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》的讀后感6
《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，它囊括了多方面的內(nèi)容，較好的表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌，次見(jiàn)聞;父子親，夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無(wú)滅金，絕宋世;蒞中國(guó)，兼戎狄……”
讀了《三字經(jīng)》，給我感受最深的是最后一句“勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力”，看到這里，我就想到了唐代詩(shī)人李白，小時(shí)候他親眼看到一位老婦人，把一根鐵棒磨成繡花針。因此，他明白了“只要功夫深，鐵棒磨成針”的道理。從此刻苦學(xué)習(xí)，最終成為家喻戶曉的大詩(shī)人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事，車胤如囊螢，如映雪的故事······
總之，讀《三字經(jīng)》讓我受益匪淺，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為”讓我知道了明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才能為國(guó)家做貢獻(xiàn);“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”讓我明白了勤能補(bǔ)拙的良訓(xùn)，一分辛苦一分才;“首孝悌，次見(jiàn)聞”讓我知道了“百善孝為先”的道理……
欣喜之余，我也編了一段《三字經(jīng)》：三字經(jīng)，千字文，內(nèi)容廣，知識(shí)博。華夏子，千古誦，增智慧，陶情操。
《三字經(jīng)》的讀后感7
《三字經(jīng)》是一本教我們?cè)趺醋鋈说囊槐緯?/p>
例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事。看了這些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò)，有一次，孔子帶著弟子們到一個(gè)地方，突然下起了雨，后來(lái)有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨，后來(lái)孔子說(shuō)：“風(fēng)吹海水千層浪，雨把沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑。”那個(gè)孩子說(shuō)：“千層浪和萬(wàn)點(diǎn)坑你數(shù)過(guò)嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說(shuō)：“以前我講過(guò)上等人有智慧，而下等人愚昧，看來(lái)是錯(cuò)的。”后來(lái)當(dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤，并想弟子們道了謙。看了這個(gè)故事讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn)，并要誠(chéng)心改過(guò)。
《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽(yáng)春白雪等等，我們不能小看著本書，其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒(méi)有看懂，但我知道從今以后我會(huì)認(rèn)真讀書，讓自己以后能成為有用的一個(gè)人，那樣才對(duì)的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。
《三字經(jīng)》的讀后感8
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽(tīng)，它是我接觸我最早的'經(jīng)典誦讀書。
一開始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，并沒(méi)要求我也跟著學(xué)，后來(lái)聽(tīng)的多了，我也就慢慢會(huì)背了，從一開始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚(yáng)”，再到“弟于長(zhǎng)，宜先知。”。再后來(lái)我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時(shí)候是一起背，有時(shí)候是接背，我背前面的，媽媽就對(duì)后面的，一句接一句。我越來(lái)越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來(lái)越多，就開始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽(tīng)得津津有味。每天晚上，不聽(tīng)聽(tīng)這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個(gè)尊老愛(ài)幼，對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來(lái)一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽(tīng)我講《三字經(jīng)》的故事。
《三字經(jīng)》的讀后感9
暑假里，我饒有興趣地讀起了《三字經(jīng)》。三字經(jīng)，顧名思義，就是三字一句，讀起來(lái)朗朗上口。這不，我搖頭晃腦地讀著、讀著，居然會(huì)背了。
一天，我學(xué)著老夫子的樣子，背著手，又津津有味地背起《三字經(jīng)》來(lái)。“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”背到這兒，我的眼睛濕潤(rùn)了，我仿佛看見(jiàn)在大熱天里，才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的汗水，正用扇子使勁地給他爸爸扇著枕席，想讓勞累了一天的父親回來(lái)睡得涼快點(diǎn)；冬天，大雪紛飛，天寒地凍，小黃香沒(méi)有了媽媽，家里又沒(méi)有火爐，他只能用自己的身體溫暖被窩，讓爸爸暖暖和和地入睡。
“孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”孝敬父母，理所當(dāng)然，可我都12歲了，我孝敬過(guò)父母嗎？我左思右想，恐怕只有那次為媽媽剪指甲，勉強(qiáng)算得上“孝于親”。倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，忙個(gè)不停，碰到天氣變化，不是為我送傘就是為我送衣服。一到暑假，為了我這個(gè)寶貝女兒，中午她還得冒著酷暑回家為我做飯。我真慚愧呀，我比黃香大3歲，居然沒(méi)好好盡過(guò)一次孝，不行，我得給媽媽放一次假，表現(xiàn)表現(xiàn)！
“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。”我口中念念有詞，“該準(zhǔn)備個(gè)什么節(jié)目呢？”眼看快中午了，“對(duì)了，媽媽每天中午回家為我做飯，多累呀！我就學(xué)做家務(wù)！”說(shuō)干就干，我立刻忙開了。
媽媽準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，見(jiàn)我臉上都是汗，心疼地說(shuō)：“敏敏，天太熱，還是讓媽媽來(lái)炒菜吧，你管好自己的學(xué)習(xí)就行！”“不，媽媽，我要給你放假！”“放假？”“對(duì)！給我一次機(jī)會(huì)嘛！不就是放一次假嗎！”說(shuō)服媽媽后，我在廚房里又忙活起來(lái)，一會(huì)兒，幾個(gè)簡(jiǎn)單的菜就做好了，我學(xué)著媽媽平時(shí)的樣子叫道：“肚子餓了吧，快吃飯！”“遵命！”媽媽笑呵呵地答道。
吃過(guò)飯，媽媽剛站起來(lái)要收拾飯桌，我又趕緊把媽媽按住：“媽媽，我鄭重宣布，從現(xiàn)在起，我給您放大假了，祝您假期愉快！我上崗干活了！”說(shuō)完，我就哼著三字經(jīng)，收拾起碗筷來(lái)。
《三字經(jīng)》的讀后感10
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該孝敬父母，尊老愛(ài)幼。大家也許知道，烏鴉是被人厭惡的生物，代表著倒霉，而其實(shí)烏鴉另外還有外號(hào)，叫“孝鳥”。據(jù)說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的，大烏鴉老了，飛不動(dòng)了，小烏鴉就天天飛來(lái)飛去，四處尋找食物，食物找到了，自己一般都舍不得吃，而將食物喂給父母。因?yàn)闉貘f特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥”，而且對(duì)它這種行為”稱作“烏鴉反哺。
在人的一生中，對(duì)自己思情最深的絕對(duì)是父母，因?yàn)楦改附o予了我們生命，辛勤地將我們哺育成人，我們的成長(zhǎng)中凝結(jié)著父母的心血，每一個(gè)人都是在父母的百般呵護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢成長(zhǎng)，并且逐漸變得成熟的。一個(gè)人，如果對(duì)給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報(bào)答，不知孝敬，那就喪失了人生來(lái)就有良心，那是沒(méi)有道德可言的。某些成功人士認(rèn)為，給父母親吃的、穿的、喝的，并且每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢就是孝敬父母的話，那你再看看三字經(jīng)中的“香九齡 能溫席，孝與親，所當(dāng)執(zhí)。”意思是在冬天的時(shí)候黃香為父親溫暖床被，他自己很冷，但父親每個(gè)冬天的夜晚都很暖和，這種孝順的品質(zhì)，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該效法的。
給父母捶一次背，揉揉肩膀，給父母洗一次腳，跟他們談?wù)剬W(xué)校的生活和學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)回報(bào)他們，就是我們對(duì)他們的孝敬，我們要用盡全力去愛(ài)自己的爸爸媽媽。
我也要更好地努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能過(guò)上幸福的生活。當(dāng)我也成為成功人士的時(shí)候，第一個(gè)想到的就將是父母、是他們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦將我撫養(yǎng)成人，我要做的就是用行動(dòng)孝敬他們，用最真摯的愛(ài)去報(bào)答他們。
《三字經(jīng)》的讀后感11
《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典詩(shī)文，誦讀朗朗上口，歷史典故也多，既能多識(shí)字，還敘說(shuō)了中國(guó)人從古時(shí)起，就有很好的美德和衛(wèi)生習(xí)慣;教我要孝敬父母，尊敬老人，愛(ài)護(hù)幼小……對(duì)我的啟蒙教育影響很大。
幼兒園時(shí)，我就開始背誦《三字經(jīng)》了。爸爸說(shuō)，意思不懂沒(méi)關(guān)系，只要有興趣背誦，上學(xué)后就會(huì)慢慢明白其中的道理。爸爸媽媽鼓勵(lì)我，把《三字經(jīng)》當(dāng)成兒歌經(jīng)常背誦，于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識(shí)的大門，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。
上小學(xué)后，在周老師嚴(yán)格督促下，每天我都必背一首古詩(shī)、誦讀《三字經(jīng)》。通過(guò)《元日》、《春日》、《春曉》等描寫春天的古詩(shī);夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……讓我知道了：春夏秋冬四季的風(fēng)景還可以這樣描寫的;從中學(xué)到許多歷史、地理知識(shí)和人生道理。如“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，從小就要尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種禮節(jié)，孝敬、體諒父母。“融四歲，能讓梨”，就是要懂得尊敬兄長(zhǎng)和友愛(ài)謙讓。“頭懸梁，錐刺股;如囊螢，如映雪。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓”，就是告誡每一個(gè)人，要想學(xué)有所成，一生都要勤奮學(xué)習(xí)。在周老師耐心指導(dǎo)下，慢慢地，我對(duì)這些古詩(shī)、文有了感覺(jué)，常常會(huì)有感而發(fā)，嘗試著編打油詩(shī)。
就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，以前我對(duì)長(zhǎng)輩百般
依賴，啥事都幫我安排好，誦背后，覺(jué)得非常慚愧。學(xué)會(huì)能做的事情盡力做，多體諒大人
辛苦，幫做一些家務(wù)，孝順父母，好好學(xué)習(xí)，待人禮貌謙讓，團(tuán)結(jié)互助。
《三字經(jīng)》你教會(huì)我做人的道理;《三字經(jīng)》你指引我學(xué)習(xí)的方向。《三字經(jīng)》我要感謝你！因?yàn)橛心愕陌殡S，我才會(huì)這么快樂(lè)的成長(zhǎng)！
《三字經(jīng)》的讀后感12
嗯，沒(méi)啥吃驚的，沒(méi)上小學(xué)的時(shí)候就讀了唐詩(shī)，百家姓也看了，12歲之前也開始接觸諸子了，歷史書也沒(méi)少看，恰恰就是沒(méi)有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書，買了本三字經(jīng)，不是啥圖文的，就是地道的中華書局出的，一點(diǎn)都不fancy。看了之后還是挺有感觸的：
為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書...四書通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀...經(jīng)既明，方讀子....經(jīng)子通，讀諸史.....這個(gè)說(shuō)明了讀書的順序，三字經(jīng)作為啟蒙讀物，四書學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ)，六經(jīng)則是進(jìn)一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說(shuō)難聽(tīng)了就是所謂的對(duì)錯(cuò)的判斷之后）才進(jìn)一步的去讀諸子，等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個(gè)順序說(shuō)明了一個(gè)基本的道理，書不是亂讀的，一切都要循序漸進(jìn)，所謂的少不讀三國(guó)，老不讀水滸也是這個(gè)道理，小時(shí)候不能上來(lái)就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的去開始讀歷史。經(jīng)史，經(jīng)史，只有明白了經(jīng)才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個(gè)世界。我爸很多年前就說(shuō)我不是不讀書，而是讀書讀多了還沒(méi)人教，最開始沒(méi)什么理解，以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書卻是要有這個(gè)步驟，我小時(shí)候讀的第一本字書應(yīng)該是孫子兵法，然后通過(guò)這個(gè)開始研究兵家，通過(guò)兵家而去了解歷史，通過(guò)歷史去學(xué)習(xí)法家，通過(guò)法家來(lái)去了解自己還有這個(gè)世界。
結(jié)果雖然不能算是差，但是我沒(méi)辦法接受所謂的對(duì)錯(cuò)善惡，歷史上的對(duì)錯(cuò)又是什么呢：因?yàn)閯僬邽橥鯏≌哔\，所以成功者不會(huì)被指責(zé)，那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么做人。
《三字經(jīng)》的讀后感13
在生活中我用過(guò)的《三字經(jīng)》有為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。在學(xué)校里我尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也愛(ài)護(hù)小同學(xué)，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。
我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長(zhǎng)、友愛(ài)弟妹，因?yàn)檫@是人類最基本的德行，其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽(tīng)到的知識(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)文等各種文化知識(shí)，這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。
而“讀史者，考實(shí)錄;通古今，若親目。”這個(gè)故事告訴我們，聰明加勤奮才能成為有學(xué)問(wèn)的人。媽媽告訴我，聰明是天生的，是自己所無(wú)法改變的，但是勤奮是需要每個(gè)人自己去創(chuàng)造的。所謂勤奮，就是要不怕困難，不怕吃苦，按老師和父母的要求嚴(yán)格要求自己。我平時(shí)做得還很不夠，今后我要嚴(yán)格要求自己，勤奮學(xué)習(xí)，成為一個(gè)好學(xué)生、好干部。
讀完《三字經(jīng)》的變化：
語(yǔ)言上,表達(dá)事情不羅嗦了，語(yǔ)言簡(jiǎn)練了。表達(dá)能力強(qiáng)了。與人交往上：和小朋友一起玩兒時(shí)。知道謙讓。
總而言之：淺意識(shí)的懂得了一些做人的道理。
《三字經(jīng)》的讀后感14
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》的讀后感15
大概我三歲的時(shí)候，媽媽就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會(huì)，盡覺(jué)得《三字》經(jīng)朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒(méi)能理解其中的道理。隨著年齡的增長(zhǎng)，在日常生活中我接觸越來(lái)越多的《三字經(jīng)》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來(lái)，感慨也油然而生。
“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。”
黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩。孔融四歲時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無(wú)條件向父母索取卻未曾說(shuō)聲“謝謝！”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來(lái)，我真是自愧不如。《三字經(jīng)》短短的十幾個(gè)字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”
話說(shuō)晉朝車胤買不起油燈，把螢火蟲裝紗袋照明讀書，孫康家貧就借大雪的反光來(lái)讀書。在如此的環(huán)境中，都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今，包括我身邊的同學(xué)，個(gè)個(gè)條件都好，可卻沒(méi)人能勤奮學(xué)習(xí)，只要有時(shí)間全是要么面對(duì)電視機(jī)，或抱著電腦，手機(jī)玩游戲，錯(cuò)過(guò)良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，浪費(fèi)大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲，顯父母。”
獲得好的名聲，為父母爭(zhēng)光。這句話就是我不太贊同的，不管是學(xué)習(xí)，還是獲得好的名聲，全是為自已，而不是為別人，人不是為爭(zhēng)光而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過(guò)對(duì)于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者，揚(yáng)名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典，句句都是經(jīng)典，值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
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