<dfn id="w48us"></dfn><ul id="w48us"></ul>
  • <ul id="w48us"></ul>
  • <del id="w48us"></del>
    <ul id="w48us"></ul>
  • 應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)>主頁 > 手抄報 > 語文手抄報 > 語文手抄報資料:詩歌的表現(xiàn)手法

    語文手抄報資料:詩歌的表現(xiàn)手法

    發(fā)布時間:2017-03-31來源:手抄報資料網(wǎng)

      詩歌的表現(xiàn)手法很多,我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”�!睹娦颉氛f:“故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。”

      其間有一個絕句叫:“三光日月星,四詩風(fēng)雅頌”。

      這“六義”中,“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類,“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

      賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說:“賦者,敷陳其事而直言之也。”如,《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

    1

      比:是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說:“且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚言以切事者也。”朱熹說:“比者,以彼物比此物也。”如,《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

      興:是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說:“興者,起也。取譬引類,起發(fā)己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也。”朱熹更明確地指出:“興者,先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

      這三種表現(xiàn)手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。

    在线咨询
    欄目推薦
    熱點排行
    推薦閱讀

    主站蜘蛛池模板: 国语自产精品视频在线区| 真实国产乱子伦精品一区二区三区 | 四库影院永久四虎精品国产| 91精品国产品国语在线不卡| 精品国产亚洲一区二区三区| 国产精品一区二区不卡| 久草视频在线这里精品| 久久精品国产69国产精品亚洲 | 四虎成人精品在永久在线| 91亚洲精品麻豆| 国产精品免费看久久久香蕉| 久草视频精品在线| 亚洲国产主播精品极品网红| 亚洲第一极品精品无码久久| 精品久久久无码人妻中文字幕豆芽 | 精品视频在线观看你懂的一区| 国产成人精品日本亚洲网站 | 久久国产午夜精品一区二区三区| 午夜精品在线观看| 人人妻人人澡人人爽欧美精品| 在线精品无码字幕无码AV| 久久精品国产亚洲AV嫖农村妇女| 无码人妻精品一区二区蜜桃AV| 精品国产欧美一区二区三区成人 | 欧美国产日本精品一区二区三区| 精品国产乱码久久久久久1区2区 | 国产精品人成在线播放新网站 | 无码人妻一区二区三区精品视频| 国内精品欧美久久精品| 87国产私拍福利精品视频| 欧美激情精品久久久久| 久久亚洲国产欧洲精品一| 国产精品成人va| 久久99热精品| 久久国产成人精品麻豆| 欧美国产日本精品一区二区三区| 老司机99精品99| 777国产盗摄偷窥精品0OOO| 91精品国产高清久久久久久国产嫩草 | 国产精品宾馆在线精品酒店| 国产成人精品男人的天堂538|

      詩歌的表現(xiàn)手法很多,我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”�!睹娦颉氛f:“故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。”

      其間有一個絕句叫:“三光日月星,四詩風(fēng)雅頌”。

      這“六義”中,“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類,“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

      賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說:“賦者,敷陳其事而直言之也。”如,《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

    1

      比:是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說:“且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚言以切事者也。”朱熹說:“比者,以彼物比此物也。”如,《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

      興:是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說:“興者,起也。取譬引類,起發(fā)己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也。”朱熹更明確地指出:“興者,先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。

      這三種表現(xiàn)手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。