讀書使人充實——培根論讀書
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使之順暢。如智力不集中，可令讀數(shù)學，因演題需全神貫注，稍有分散即需重演;如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，因為這些人皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
不要淺嘗輒止——郭沫若論讀書
年輕人求知欲很旺，而忍耐性不足。即以讀書而論，尚未開卷時，每有吞食全牛之概;然一遇困難，則不禁頹然而氣餒。于是淺嘗偷巧的習慣油然而生，在未用自己腦力去求理解之前，或先讀別人的評論以自圓，或僅讀一書的序言而了事。有的人更以其一知半解，從而道聽途說。這是我們年輕人最易傳染的一種通病。
華羅庚猜書
著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
張廣厚吃書
數(shù)學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經(jīng)常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
怎樣讀書
讀萬卷書，行千里路”“開卷有益”是我們從小接受的諄諄教誨，加上高考獨木橋擺在面前，所以只能每天“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。可怎樣養(yǎng)成好的讀書習慣呢?
(1)看目錄速讀全書，掌握風格
(2)回想自己所了解的，比作者多及少的地方(絕大多數(shù)是少)
(3)即然少，自己想從這書里看到什么問題，什么是自己最感興趣的，對自己最有幫助
(4)目標確定后，規(guī)定時間
(5)重點放在目錄，大標題，和每章節(jié)的開頭結尾處，這樣速度快而且能抓住重點。
(6)記下一些好的句子或重點段落。
(7)讀書過程中，隨時保持“批判性思維”。讓自己的思路活躍起來，把每一個能聯(lián)想起來的點畫在導圖上，同時寫作者優(yōu)缺點，自己的看法，還可以參考哪些等
(8)最后復習一遍，選擇重點段落完善導圖。
(9)自己整理筆記，總結收獲。
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