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回族問(wèn)候語(yǔ)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，要用到問(wèn)候語(yǔ)的地方還是很多的，問(wèn)候語(yǔ)是讓他人打開(kāi)心門(mén)前的敲門(mén)聲。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)問(wèn)候語(yǔ)感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的回族問(wèn)候語(yǔ)，歡迎閱讀與收藏。
俗話說(shuō)：“回回見(jiàn)面三分親”，回族無(wú)論男女老少見(jiàn)面后都互相致問(wèn)候語(yǔ)，使用最普遍的問(wèn)候語(yǔ)是“色倆目”。這句問(wèn)候語(yǔ)系根據(jù)阿拉伯語(yǔ)音譯而來(lái)。其意義為“安寧”、“平安”，也有譯做“色蘭”的。屬于穆斯林問(wèn)候和祝安的禮節(jié)用語(yǔ)。道安著先說(shuō)“安色倆目爾來(lái)庫(kù)目”（意為“求真主賜平安給你”），受道安著回答說(shuō)“吾爾來(lái)庫(kù)色倆目”（意為“真主也降平安于你”）。一般來(lái)說(shuō)，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、幼對(duì)長(zhǎng)、夫?qū)D、教眾對(duì)阿訇、客人對(duì)主人、乘騎者對(duì)步行者、少數(shù)人對(duì)多數(shù)人先道“色倆目”，然后對(duì)方回答“色倆目”。道“色倆目”時(shí)，要面色和悅，將右手置撫胸前，將腰微微前躬，或平揚(yáng)雙手，以示莊重和親切。忌在污穢地方道“色倆目”。
回族日常問(wèn)候語(yǔ)
阿拉伯文的譯音，又譯作“色蘭”。“塞倆目”原意為“和平”、“平安”。
賽倆目
塞倆目是穆斯林之間最崇高的問(wèn)候語(yǔ)和最尊貴的祝安辭。塞倆目是安拉的屬性，也是樂(lè)園中的祝安詞。
安拉說(shuō)：“‘平安！’這是從至慈主發(fā)出的祝辭�！保�36：58）
穆斯林是和平的信士，穆斯林之間的問(wèn)候語(yǔ)是和平的語(yǔ)言，我們將要進(jìn)入安拉為我們準(zhǔn)備的和平的樂(lè)園。
一、穆斯林的問(wèn)候語(yǔ)：
1、簡(jiǎn)說(shuō)：
譯音：（安塞倆目而來(lái)一庫(kù)姆）（Assalaamu alaikum）
講義：愿安拉賜福你們平安！
簡(jiǎn)答：
譯音：（我而來(lái)一庫(kù)蒙塞倆目）（Wa alaikomo—sslaam）
講義：愿安拉賜福你們平安！
2、說(shuō)全：
譯音：（安塞倆目而來(lái)一庫(kù)姆，我來(lái)哈麥同拉黑，我白勒卡圖呼）（Assalaamu alaikum wa rahmatu—llaahi， wo barakatuh）
講義：愿安拉賜予你們平安、恩典、吉慶！
答全：
譯音：（我而來(lái)一庫(kù)孟塞倆目，我來(lái)哈麥同拉黑，我白勒卡圖呼）（Wa alaikomo—sslaam， wa rahmatu—llahi， wa barakatuh）
講義：求安拉也賜予你們平安、恩典、吉慶！
無(wú)論對(duì)方簡(jiǎn)說(shuō)、說(shuō)全，必須回答為主命。簡(jiǎn)說(shuō)回答時(shí)可以簡(jiǎn)答，最好說(shuō)全；如對(duì)方說(shuō)全則必須答全。因?yàn)榘怖瓡杂鳎河腥艘宰Ｔ~祝賀你們的時(shí)候，你們當(dāng)以更好的祝詞祝賀他，或以同樣的祝詞回答他。真主確是監(jiān)察萬(wàn)物的。（4：86）
啟示中的“祝詞”既是說(shuō)“塞倆目”
二、“塞倆目”是來(lái)自安拉、安拉定制的：
“平安！”這是從至慈主發(fā)出的祝辭。（36：58）
“你們進(jìn)家的時(shí)候，你們當(dāng)對(duì)自己祝安——真主所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象，以便你們了解。”（24：61）
三、列圣們（祈主賜福他們?nèi)w平安）也使用此祝詞：
艾卜。胡萊勒（祈主喜悅他）傳述：穆圣xx告訴我：當(dāng)安拉造化阿丹后說(shuō)：“你去向那些坐著的天仙說(shuō)‘塞倆目’！并聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)你的祝詞！那將是你和你的子孫的祝詞。”于是他說(shuō)：“安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)目。”天仙們回答說(shuō)：“安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆，臥拉哈曼屯拉黑。”他們?cè)黾恿恕芭P拉哈曼屯拉黑。”
關(guān)于易卜拉欣的受優(yōu)待的賓客的故事，已來(lái)臨你了嗎？當(dāng)時(shí)，他們進(jìn)去見(jiàn)他，他們說(shuō)：“祝你平安！”他說(shuō)：“祝你們平安！”他想這些是生客。（51：24—25）
四、說(shuō)“塞倆目”是高貴的功修：
阿卜杜拉。本。阿姆勒。本。阿隋（求真主喜悅他們父子倆）的傳述：有人問(wèn)祝的使者xx：伊斯蘭中什么善功最高貴？使者xx說(shuō)：“你施舍食物，你向認(rèn)識(shí)的人和不認(rèn)識(shí)的人說(shuō)：‘塞倆目’�！�
五、說(shuō)“塞倆目”回賜：
伊姆蘭。本。胡色義尼的傳述：他說(shuō)：“一個(gè)人來(lái)見(jiàn)使者xx說(shuō)：安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆。使者回答了塞倆目后最下說(shuō)：“十件善功”，過(guò)了一會(huì)兒又來(lái)了一個(gè)人說(shuō)：安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆，臥拉哈曼屯拉黑。使者回答了后坐下來(lái)說(shuō)：‘二十件善功’。過(guò)一會(huì)兒又來(lái)了一個(gè)人說(shuō)：‘安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆，臥拉哈曼屯拉黑，臥白勒卡圖呼�！拐呋卮鸷笞抡f(shuō)：‘三十件善功。’”
六、說(shuō)“色倆目”會(huì)使穆斯林相互友愛(ài)：
艾卜。胡萊勒的傳述：他說(shuō)：主的使者說(shuō)：“你們不能進(jìn)入樂(lè)園，除非你們信仰了；你們得不到信仰，除非你們互相友愛(ài)；我指導(dǎo)你們一件工作，如果你們做了，你們就會(huì)相親相愛(ài)。（那就是）你們彼此之間傳播‘塞倆目’。”
七、說(shuō)“塞倆目”是進(jìn)入天堂的途徑之一：
艾卜。優(yōu)素福。阿卜杜拉。本。塞倆目說(shuō)：我聽(tīng)主的使者說(shuō)：“人們��！你們當(dāng)傳播塞倆目！你們當(dāng)分舍食物！你們當(dāng)接續(xù)骨肉！別人酣睡之時(shí)你們當(dāng)禮拜！（如此）你們就將平平安安地進(jìn)入天堂�！�
八、也是天堂中的祝詞：
“……他們?cè)跇?lè)園中祝詞是：‘平安’……”（10：10）
九、進(jìn)你穆斯林兄弟姐妹的家還是你自己的家門(mén)都要說(shuō)“塞倆目”：
安拉說(shuō)：“歸信的人們��！你們不要進(jìn)他人的家去，直到你們請(qǐng)求許可，并向主人祝安。這對(duì)于你們是更高尚的，（真主這樣指導(dǎo)你們），以便你們能記取教誨�！保�24：27）
“……你們進(jìn)家的時(shí)候，你們當(dāng)對(duì)自己祝安——真主所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象，以便你們了解�！保�24：61）
十、主的使者"身體力行"
穆圣不說(shuō)“塞倆目”不開(kāi)言。深圳，在短時(shí)間內(nèi)被樹(shù)等物隔開(kāi)，再見(jiàn)面時(shí)仍重新說(shuō)“塞倆目”：
艾卜。胡萊勒的傳述：他說(shuō)：安拉的使xx說(shuō)：“你們中的任何一個(gè)人當(dāng)他來(lái)到一個(gè)聚會(huì)時(shí)當(dāng)說(shuō)‘塞倆目’！當(dāng)他離開(kāi)時(shí)也當(dāng)說(shuō)‘塞倆目’，沒(méi)有比前后都說(shuō)‘塞倆目’更相宜的。”
艾卜。胡萊勒的傳述：安拉的使者xx說(shuō)：你們中的任何一個(gè)人見(jiàn)到他的兄弟，就當(dāng)向他說(shuō)‘塞倆目’！如果一棵樹(shù)，或一堵墻或一塊石頭將他們隔開(kāi)了再見(jiàn)面時(shí)還當(dāng)向他說(shuō)‘色倆目’。
以上才是“塞倆目”的真諦和它在穆斯林中真正存在的方式。穆斯林見(jiàn)面說(shuō)“塞倆目”，即一見(jiàn)面就互相為對(duì)方做一個(gè)良好的祈禱！
經(jīng)訓(xùn)根據(jù)
安拉說(shuō)：“有人以祝詞祝賀你們的時(shí)候，你們當(dāng)以更好的祝詞祝賀他，或以同樣的祝詞回答他。安拉確是監(jiān)察萬(wàn)物的。”（4：86）“你們進(jìn)家的時(shí)候，你們當(dāng)對(duì)自己祝安——安拉所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。安拉這樣為你們闡明一切跡象，以便你們了解。”（24：61）
主的使者xx說(shuō)：“最先道塞倆目者，最接近安拉�！�
“騎乘者向步行者道塞倆目，步行者向坐著的道塞倆目，年少的向年長(zhǎng)的道塞倆目，人少的向人多的道塞倆目。”
“回家時(shí)，應(yīng)向家人道塞倆目，這時(shí)全家人均有福利。”
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