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  • 劉姥姥進(jìn)大觀園歇后語(yǔ)

    時(shí)間:2020-12-02 17:20:31 歇后語(yǔ) 我要投稿

    關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園歇后語(yǔ)

      劉姥姥進(jìn)大觀園歇后語(yǔ),是一個(gè)比較熱門(mén)的歇后語(yǔ),下面由yjbys小編為大家搜集的劉姥姥進(jìn)大觀園歇后語(yǔ),歡迎大家閱讀!

    關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園歇后語(yǔ)

      歇后語(yǔ):

      劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂

      劉姥姥進(jìn)大觀園——洋相百出

      劉姥姥進(jìn)大觀園——看花了眼

      劉姥姥進(jìn)大觀園——少見(jiàn)多怪

      劉姥姥進(jìn)大觀園——長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)

      劉姥姥進(jìn)大觀園——大開(kāi)眼界

      劉姥姥進(jìn)大觀園——滿(mǎn)載而歸

      意思:比喻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的人來(lái)到陌生新奇的花花世界。既可用來(lái)揶揄那些見(jiàn)識(shí)短淺、孤陋寡聞的人,也可用作自謙或者自嘲。

      出處:劉姥姥是中國(guó)四大古典文學(xué)名著之一《紅樓夢(mèng)》里的人物,王板兒的姥姥。她曾三進(jìn)榮國(guó)府,給沉悶沒(méi)生氣的朱門(mén)帶來(lái)些許的歡聲笑語(yǔ)。劉姥姥這個(gè)藝術(shù)形象塑造得非常成功,她善良正直,聰明能干,明事理,重情義,有著堅(jiān)韌不拔的毅力。這個(gè)老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德,深受廣大讀者的喜愛(ài)。

      一

      一說(shuō)起劉姥姥的喜劇效果,在同類(lèi)的小說(shuō)里都能找到幾個(gè)這樣的典型來(lái),《金瓶梅》里的應(yīng)花子、《西游記》里的八戒、《水滸》里的鐵牛都是一例。如果璉二奶奶不是穿著那身彩衣,頭上沒(méi)有簪著金鳳,就某種特性,也和這位插了滿(mǎn)頭花朵的姥姥差不多,但璉二奶奶吃飽喝足之余,剔剔牙,打打諢,逗逗趣,存心是讓別人笑得一塌糊涂,捧著肚子喊疼。究其滑稽的程度來(lái)說(shuō),未嘗不是一種別樣的風(fēng)致。而劉姥姥的滑稽,雖也有些“喬張致”,但實(shí)是一個(gè)小老百姓的村氣,所以就別有一種慘痛的滋味。

      滑稽,大約是中國(guó)古已有之的現(xiàn)象罷。東方朔偷來(lái)王母桃,僅僅是傳說(shuō)里的一種噱頭,而在《漢書(shū)》留下的只言片語(yǔ)里,究其智量深沉,非現(xiàn)在電視里蹦來(lái)蹦去的幾個(gè)小丑可以相比。而劉伶的精赤著身子,行雖放蕩,實(shí)屬憤激,就象后來(lái)的圣嘆先生,在哭廟案發(fā)后,在獄中曾寄家人數(shù)語(yǔ)云:“殺頭至痛也,籍沒(méi)至慘也,而圣嘆以不意得之,大奇!”嬉笑怒罵中,卻是不一樣的冷雋。但是在這里我要問(wèn),作為一個(gè)普通村嫗的劉姥姥,非上面的奇人狂人可以比擬,而她鼻子上的白灰,卻又是在什么時(shí)候給抹上去的呢?

      黃宗江老先生在《賣(mài)藝人家》中講了這樣的一個(gè)故事,說(shuō)是唐明皇在后宮演戲,因群臣不敢裝丑角,于是便自勾白鼻子,所以至今梨園行里敬丑。而在眼下京戲班的后臺(tái)上,也都是以丑角為尊。每天上戲的時(shí)候,也只有等到他先勾上了白鼻子,別人才敢動(dòng)手,生旦才能描眉拍胭脂,花臉才能涂上油彩。

      唐明皇的一生功過(guò)情事暫不細(xì)論,光憑這一點(diǎn)的魄力,的的是讓后人大書(shū)而特書(shū)的。至于“丑”呢,由于扮演的人物種類(lèi)繁多,比如說(shuō)勞動(dòng)人民各行各業(yè)也只能在“茶衣丑”里找到位置,還有其它的“方巾丑”和“袍帶丑”等,在戲臺(tái)上自由發(fā)揮的時(shí)候也很多,總是在不經(jīng)意間流露出幾句明白的真話,雖然最后到底還是在人們的一片哄笑聲中給湮沒(méi)了,但那種對(duì)世相的剪裁和切入,對(duì)生活的呈現(xiàn)和顛覆,比起在戀愛(ài)中咿咿呀呀唱來(lái)唱去的才子佳人,也要真實(shí)徹底得許多。

      二

      大觀園里的姑娘奶奶們只要張開(kāi)嘴還有飯吃,是很難想起“油鹽柴米醬醋茶”這些瑣碎的事來(lái)。而常言說(shuō)得好,“酒肉朋友,柴米夫妻”,其中的“柴米”,就我的意思來(lái)看,也就是飽暖的意思。王狗兒兩口子在家拌嘴,劉姥姥“舍出老臉”到城里“闖運(yùn)氣”,也就是因?yàn)?ldquo;柴米”的緣故啊。

      而劉姥姥終于進(jìn)了大觀園,也是因?yàn)?ldquo;多打了兩石糧食”,忙著感恩圖報(bào),把瓜果蔬菜特意“留著尖兒”,讓大觀園里的姑娘奶奶們趁著新鮮嘗嘗,至于最后在園子里鬧足了笑話,和寶玉在鄉(xiāng)下看見(jiàn)紡車(chē),不認(rèn)識(shí),受了二丫頭的嗔叱,實(shí)則出于一樣。

      說(shuō)是一樣,卻蘊(yùn)涵著一種極大的悲哀。的確,大觀園里的花花草草于我們來(lái)說(shuō)是太遠(yuǎn)了,但是作為嘲弄來(lái)講,大抵成了富豪、官僚、當(dāng)權(quán)者及各界名流的一種特權(quán)。而對(duì)于其下的相對(duì)應(yīng)的窮人、平民、普通人竟成了犯上觸忌的言行,輕則受到排斥,重者則要受到責(zé)罰了。所以窮人家的斗口,在戲臺(tái)之上也極易常見(jiàn)。而當(dāng)權(quán)者的傾軋,除了戰(zhàn)爭(zhēng),就象鐵托在寫(xiě)給斯大林的信中所說(shuō)的那樣:

      “親愛(ài)的斯大林同志,請(qǐng)不要再派特務(wù)到南斯拉夫來(lái)暗殺我了。我已經(jīng)把你派來(lái)干這件事的7個(gè)人都抓起來(lái)了。如果你不停止,那么我將不得不派遣我的人到莫斯科去。如果我這樣做的話,我將不必再派第二個(gè)人。”

      這封信被發(fā)現(xiàn)時(shí)是在斯大林書(shū)桌最底的一個(gè)抽屜里。而大觀園里的“斗法”,也同樣精彩,通常也是壓在枕頭底下,以及窗戶(hù)紙的后面。

      對(duì)于劉姥姥的淳樸和厚道來(lái)說(shuō),在“一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的”的大觀園里,誰(shuí)更有資格來(lái)嘲笑她呢?

      三

      劉姥姥在大觀園里生活的這兩三天日子里。那些酸酸甜甜的美人,無(wú)論是錦心繡口的林妹妹,還是雍容典雅的寶姐姐,以及賈府的其他姐妹,差不多盡數(shù)地顯現(xiàn)出恣肆的`粉臉和綻露出真實(shí)的脾性;而從數(shù)十年世故中或經(jīng)歷或滾爬過(guò)來(lái)的太太奶奶們,也一個(gè)個(gè)掀開(kāi)假面,脫掉偽裝;這一些都象在動(dòng)物園里的嚷著要看猴子的小孩子一樣,卻被猴子飽飽地看個(gè)夠。而鼓都著腮半天不說(shuō)話的劉姥姥,面對(duì)著顛倒的眾生,又何嘗不是一種自得的清醒呢?

      說(shuō)到這里,有還真虧這位姥姥呢!而一部《紅樓夢(mèng)》,在我們的眼里,不僅僅只是在古典的回廊之間徘徊的王孫公子和繡女佳人,而王孫公子和繡女佳人也正因?yàn)樵谶@些可愛(ài)的陰影里,活生生地凸現(xiàn)出真實(shí)來(lái)。而我們也不會(huì)在纏綿的呢喃聲中沉沉睡去,偶爾還會(huì)憶起幾句俏皮的村白,發(fā)覺(jué)紅樓夢(mèng)里的世界,就是我們身邊的這個(gè)世界,而這些文字里面的人物,也就是我們身邊活生生的人物。

      而劉姥姥就是這里面最真實(shí)的一個(gè),她就象一面鏡子。尼采說(shuō):

      “真的,人是一個(gè)濁流,應(yīng)該是海了。能容這濁流,使他干凈。

      “咄,我教你們超人,這便是海。在他這里,能容下你們的大侮蔑。

      ”

      四

      劉姥姥終于“滿(mǎn)載而歸”地走了。

      “雖住了兩三天,日子卻不多,把古往今來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,沒(méi)吃過(guò)的,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的,都經(jīng)驗(yàn)了。”是心靈的滿(mǎn)足。而物質(zhì)上呢,有穿的,吃的,花的,用的,玩的,裝了一車(chē)子。當(dāng)然,還有寶玉順手捎過(guò)來(lái)的成窯鐘子。

      這個(gè)成窯鐘子,也就是寶玉的慈悲所在。

      對(duì)于妙玉來(lái)說(shuō),“若是用過(guò),就是粉碎了不能給她”;對(duì)于林妹妹來(lái)說(shuō),“母蝗蟲(chóng)”三個(gè)字,是“用‘春秋’的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái)”;對(duì)于惜春小丫頭來(lái)說(shuō),是告一年半年假畫(huà)出的什么園子圖兒;而對(duì)于寶玉來(lái)說(shuō),劉姥姥信口開(kāi)河杜撰出的若玉小姐,竟是一位青面紅發(fā)的瘟神爺,意想之外,情理之中,真是讓讀者也十足地“幽”上了一默!

      然而,等到劉姥姥再來(lái)的時(shí)候。“太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌”的妙玉卻把握不了佛祖的法力,卻“風(fēng)塵骯臟違心愿”;而林妹妹由于自己的促狹和偏執(zhí),大致是熬不到“家亡人散各奔騰”的那一天,黃土壟上,衰草白楊,幾度春秋了;而賈府的眾姐妹們,“勘破三春景不長(zhǎng)”,大觀園眾佳麗也就跟著風(fēng)流云散了。劉姥姥再來(lái)的時(shí)候,更沒(méi)有什么“鏡里恩情,夢(mèng)里功名”,也沒(méi)有什么煊赫的公府,什么簪瓔的世家了。而一座大觀園,“則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳?zāi)埂?rdquo;久而久之,也就成為一片白地了。而曾經(jīng)的繁華風(fēng)流,也只能在惜春未竟的畫(huà)卷上去尋找一些殘丹冷青的痕跡了。

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