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生態(tài)文明建設專題培訓心得體會（精選13篇）
我們有一些啟發(fā)后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的生態(tài)文明建設專題培訓心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 1
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。
二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經濟規(guī)律辦事。經濟建設則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產業(yè)戰(zhàn)略。推進產業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的`關系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的`核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 2
小到一個家大到一個國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”，生態(tài)文明建設被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設資源節(jié)約環(huán)境友好的社會；我們要把生態(tài)文明建設融入到經濟建設，政治建設，文化建設中去；我們要建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設關乎人民大眾的幸福，關乎中國發(fā)展的未來，關乎我們的子孫后代，因此我們必須認識到建設生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設奉獻自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經濟建設的關系。眾所周知，經濟建設是社會建設的中心，對于處在發(fā)展中國家的中國，經濟建設是重中之重，說到經濟建設與生態(tài)文明建設不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的'思想，五大建設之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經濟建設是根本，政治建設是保障，文化建設是靈魂，社會建設是條件，生態(tài)文明建設是基礎，這五個方面是相互影響的。生態(tài)文明建設是基礎，為經濟、政治、文化和社會建設提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經濟的發(fā)展不單單只是經濟的增長，簡單的追求經濟增長而忽視對資源、環(huán)境的保護，忽視人與自然的和諧共生，這是對經濟發(fā)展的片面理解，我們必須轉變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實現(xiàn)經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。十八大以來，我國的生態(tài)文明建設取得了一定的進展，但仍存在著諸多方面的問題，比如說：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴重、空氣污染嚴重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設的現(xiàn)象，并且已經明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅使，在現(xiàn)實生活中我們往往疏忽了經濟建設與生態(tài)文明建設之間的平衡，在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護，這樣的發(fā)展下去的后果會很嚴重的，我們不能把生態(tài)文明建設從經濟建設中隔離出來，我們需要做到合理開發(fā)和利用資源，又在經濟建設中保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地運用和愛護，從而推動經濟的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應自然和保護自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當下的經濟利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時的發(fā)展，國家的繁榮富強是一個循序漸進的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經濟危機那樣周期性爆發(fā)，它是一個長期累積的結果，一旦出現(xiàn)就很難恢復到原來的樣子，所以我們更應該像珍惜生命那樣去愛護去關心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構成是：生態(tài)經濟、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經濟方面，要調整產業(yè)結構、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質量、水環(huán)境質量、土壤質量，擴大綠化和環(huán)境基礎設施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質、開展生態(tài)創(chuàng)建活動等。在生態(tài)制度方面，應該投入保障、科學執(zhí)政、信息公開。
作為新時代的研究生，我們更應該作為生態(tài)文明建設的先驅者，我們在學校里學習了生態(tài)文明的先進理念，我們要深刻認識到生態(tài)文明在國家富強，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動把先進的生態(tài)文明理念運用到實際的學習和生活中。我們不僅要要認真學習生態(tài)文明的理論知識，還要在實際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設的宣傳活動中去。平時要學會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習慣，實現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時生活中也要節(jié)約用水，如關緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時候要隨手關燈，及時切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個人都能夠認真做到的話，對生態(tài)文明的建設真的能夠起到很大的作用。同時，平時在學校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強同學們的環(huán)保意識。其實，建設生態(tài)文明，只要我們每一個人用心并且堅持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護生態(tài)環(huán)境的好習慣，讓藍天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 3
如今，“綠色”成為時尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學技術就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設美麗中國的深入學習，結合保護區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。
加強生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。
一、生態(tài)道德教育意識的“綠”
人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經濟發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學上的無知或技術上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關。確立新型的'人與自然的和諧關系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學校德育教育的內容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關系而展開，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領下，用生態(tài)教育思想關注每一位孩子，關注孩子的每一個方面。學校通過建立并完善相關的制度將生態(tài)道德教育與學生的日常生活及管理結為一體，利用制度來約束學生的行為，促進學生形成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進學生把接受的生態(tài)教育內化為自己所認可的價值觀，再外化為學生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標的“綠”
生態(tài)道德建設是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，要使其目標得以實現(xiàn)，就必須選擇和運用與科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會要求相適應的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉化為人們的生態(tài)道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質，其中，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育，進行綠色消費和適度消費意識的教育，以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習慣，才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準則和道德規(guī)范。
四、生態(tài)教育行動的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念，倡導科學、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式。學校要讓同學們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導同學利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進行生態(tài)道德教育時，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內核，通過創(chuàng)設情景、誘發(fā)道德體驗、引導反思等方式，以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效。學校的“環(huán)境愛護，從我做起”活動讓學生走進大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復和改善生態(tài)環(huán)境，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學校通過各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。
六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化，國民生產、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應的嚴厲措施，就會給國民經濟與社會發(fā)展帶來難以預料的負面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預警與防范體系，改變經濟增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制，實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等；另一方面，要把維護國家生態(tài)安全的相關舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關案例適時加以披露，使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。
保護區(qū)應充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導人們運用科學理性和道德規(guī)范來指導、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調發(fā)展。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 4
生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們秀麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。
人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一向破壞它的本質。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢
我們就應明白地球是唯一一個適合人居住的.地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們就應去哪兒生存呢所以我們就應從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。
我們就應少用一次性物品;出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車;家里盡量備用無磷產品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天，一齊來為大自然母親貢獻力量吧!
我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟完美!相信吧，完美的明天將會來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 5
這次十八大關于生態(tài)文明建設的學習，我們是以問卷調查形式為主的實踐活動，為此我們小組的成員在采訪了校內同學，留學生和老師，在問卷中涵蓋個人關于環(huán)保節(jié)約的行為習慣，以及生態(tài)文明建設的相關常識，了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。
通過這次學習，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
目前我國面臨的`日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的十八大報告提出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主，就是強調要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 6
一、正確處理生態(tài)文明建設與經濟社會開展的關系，生態(tài)文明建設體會。
生態(tài)文明建設與經濟社會開展是互為依存、互為促進的。社會的開展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)開展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講開展而無視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比擬突出，這樣的開展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講開展，把生態(tài)建設與經濟開展對立起來。
要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求開展，又在開展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經濟與資源、環(huán)境協(xié)調開展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的.、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經濟社會的開展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經濟的開展。
二、正確處理生態(tài)文明建設與開展現(xiàn)代農業(yè)的關系。
良好的生態(tài)環(huán)境是開展農業(yè)的前提和根底，而開展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的根本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中開展，生態(tài)環(huán)境在開展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以開展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產業(yè)化經營，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力開展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)開展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。
三、正確處理生態(tài)文明建設與開展工業(yè)的關系。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。開展循環(huán)經濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體表達。因此，在開展工業(yè)經濟上，必須堅持走可持續(xù)開展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學開展、和諧開展。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 7
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的'宣傳“保護環(huán)境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結舌。例如，目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導致的死亡人數(shù)達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一向強調生態(tài)文明。國家對生態(tài)的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴重超標的結果。
生態(tài)災害最直接的惡果就是經濟，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災難影響的地區(qū)的補償。生態(tài)已經與人類的生死存亡息息相關了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應對滿目瘡痍的地球，我們是否就應深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作為高等動物，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學生更就應受這種教育。我們就應明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學生，在抓緊教育的這天，更就應明白生態(tài)文明的重要性，我們就應將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們就應吸取上一輩人的經驗，珍惜資源，把地球轉成一個更加燦爛與輝煌的星球！
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 8
樹木的希望是綠的，小草的希望是綠的，大地的希望是綠的，人類的希望更是綠的。
曾幾何時，我們的，遍體鱗傷，遍體污垢，奄奄一息。隨意砍伐樹木使其成為荒山，造成大量水土流失；隨意排放工業(yè)廢水，溪流變成有毒的垃圾桶，使其不再藍色；殺死野生動物，使其面臨絕種；濫用化學物質污染水源；工廠煙塵廢氣未經處理排放到空氣中，污染環(huán)境；到處都是垃圾，使其發(fā)臭，蒼蠅滋生，蚊子滿天。污染的生活環(huán)境給人們的生活和健康帶來了嚴重的.威脅和危害。
如今，人們已經意識到保護生態(tài)環(huán)境就是愛自己的家。各行各業(yè)的人都在為環(huán)境問題行動。你看，茶鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。從前，煙霧中煙霧彌漫的景象一去不復返藍天，云朵像棉花糖一樣白；從前，光禿禿的山上到處都穿著綠色的衣服；從前，大龍湖漂浮著垃圾和廢水，變得清澈透明。在陽光下，河水像星星一樣閃爍。寬闊的河濱路像絲帶纏繞在大龍湖兩岸，路邊是一排排高大整潔的樹木。微風拂過，絲絲垂柳輕輕飛舞，像女孩飄動的頭發(fā)；樹蔭下，簇簇的花朵像孩子燦爛的笑臉一樣綻放；在綠樹和草地之間，鳥兒歡呼。孩子們牽著媽媽的手在樹下漫步，偶爾在樹蔭下休息，玩耍。碧波蕩漾的河流也吸引了許多垂釣愛好者，他們享受著美妙的湖光山色……
我記得爺爺曾經對我說過：綠色生態(tài)是我們的追求，它與我們的健康和生活質量密切相關。環(huán)境保護不僅注重衛(wèi)生，而且注重人與自然的和諧共要全人類的參與。爺爺?shù)脑捨也⒉煌耆斫猓抑溃シN綠色不僅僅是用一雙手，還有一顆心。美麗的綠色衣服是用成千上萬的愛編織的。我種一棵樹，你種一叢草，他種一盆花，都能讓大地充滿活力。綠色有靈性。如果你滋潤它，愛它，保護它，它也會滋潤你，愛你，保護你。因為，無論何時付出，總會有回報。伸出你的手，伸出我的手，讓我們用愛創(chuàng)造一個綠色的世界！
為建設美麗的家園——安溪繼續(xù)努力吧！
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 9
我有幸參加了“綠色生態(tài)文明建設”培訓班，在培訓期間，聽取了來自全國的十多名知名學者的講座，收獲很多，體會也很深。
首先要做的就是在生態(tài)文明建設培訓中要做到以下幾點：
一是要加強生態(tài)文明建設宣傳。我國古代就有“生態(tài)文明”，可見，生態(tài)文明建設與我國的利益息相關，與我們國家的經濟建設、社會進步緊密相連，與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有關。因此，我們要充分認識生態(tài)文明建設的重要性。
二是要加強文明生態(tài)建設宣傳。我個人認為，生態(tài)文明建設，要做到以下幾點：一是要在宣傳上加強宣傳。要利用各種新聞媒體和新形式，加大對生態(tài)文明建設的宣傳力度和宣傳力度，使全國了解生態(tài)文明建設的重要性，增強對生態(tài)文明建設的認識，自覺投身到生態(tài)文明建設中去，努力把我國的生態(tài)文明建設成為人與自然和諧共生的綠色生態(tài)。二是要在培養(yǎng)上加強宣傳。宣傳要從自身做起。通過宣傳，不僅能提高我們的自身素質，更能使我們的民間文明建設真正得以發(fā)展。
三是要樹立生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是國家的經濟建設、社會進步的重要保障。生態(tài)文明建設，必須以生態(tài)文明建設為中心，以人為本，充分發(fā)揮自身特征，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明建設的一切方面。
四是要加強生態(tài)文明創(chuàng)建。要在宣傳中加強宣傳。我們要充分發(fā)揮自身特點，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明的一切方面。
通過參加這次培訓學習，使我更進一步了解我國生態(tài)環(huán)境建設取得的巨大成就，更進一步增強了做好當下生態(tài)文明建設的'信心和決心。
生態(tài)文明建設培訓雖然短暫，但通過這次的學習，讓我更進一步懂得了環(huán)保知識的重要性，更進一步掌握了環(huán)保科學技術，更進一步提高了環(huán)境科學文化素質，更進一步激發(fā)了我們自覺地參與保護生態(tài)環(huán)境的積極性和主動性，為我國經濟社會發(fā)展做出了貢獻。這就是我們國家對環(huán)境文明建設的總體要求。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 10
隨著社會發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高，生態(tài)文明建設成為當下的熱門話題。作為我國西部地區(qū)的一個典型城市，成都一直在致力于生態(tài)文明建設。經過多年的探索與實踐，成都積累了許多成功的經驗，并取得了顯著的成就。在這些年里，我有幸親身體驗到了成都生態(tài)文明建設的成果，也深深體悟到了其中的道理。在此，我想分享自己的心得體會。
首先，成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設的核心。成都市政府通過制定一系列政策和措施，推動各行各業(yè)的綠色轉型。比如，成都對高能耗、高污染的.行業(yè)進行限制，鼓勵和支持環(huán)保產業(yè)的發(fā)展。同時，成都還大力推進綠色交通建設，加快推廣新能源汽車，建設更多的充電樁和公共自行車停車點。這些舉措的實施，使得成都的空氣質量明顯改善，提升了市民生活的質量。
其次，成都注重生態(tài)保護。作為一座生態(tài)城市，成都積極實施生態(tài)修復和保護工程。一方面，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設的投入，大規(guī)模進行植樹造林和濕地恢復等工作；另一方面，成都嚴格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī)，加強對違法企業(yè)和個人的處罰力度。值得一提的是，成都在保護大熊貓方面做出了重大努力。成都市內擁有多個大熊貓自然保護區(qū)，在這些地區(qū)，熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護措施的實施，使得成都的生物多樣性得到了有效保護。
再次，成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設的重要驅動力。成都通過引進高端科技資源和人才，積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵企業(yè)大膽嘗試新技術、新產品，并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導向的發(fā)展模式，使得成都在環(huán)保領域取得了許多突破性的成果，如垃圾分類處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的推廣和應用，改變了成都的發(fā)展模式，為其他城市樹立了榜樣。
最后，成都注重生態(tài)文明建設的宣傳教育。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設的基礎。成都通過舉辦各種宣傳活動和推廣綠色生活方式的活動，提高公眾對生態(tài)文明建設的認識和參與度。同時，成都還開設了綠色科普課堂，讓學生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識。這種宣傳教育的模式，使得成都的社會氛圍更加注重環(huán)境保護，人們的環(huán)保行為也更加自覺。
在總結成都生態(tài)文明建設的心得體會上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設所取得的巨大成就，也看到了未來生態(tài)文明建設的無限潛力。成都一直以來都在積極探索，為其他城市樹立了榜樣。我相信，只要我們堅持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護、鼓勵創(chuàng)新發(fā)展和加強宣傳教育，生態(tài)文明建設的步伐將會越來越快，我國的生態(tài)環(huán)境也將會變得更加美好。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 11
最近，我讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領略了祖國美麗的自然風光。而在書的第三章則以一個個觸目驚心的事例，讓我感到保護環(huán)境已經成為我們最緊迫的任務。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。”
生態(tài)環(huán)境對于我們來說，是非常重要的。它就像一把大傘，為我們遮風擋雨，保護我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠；小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅；野生動物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質使我們染上了疾病……嚴重的污染和破壞更會帶來生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有一個地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們人類自己。拯救地球，已經成為全國乃至全世界人民最強烈的呼聲。保護環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每一個人義不容辭的責任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
今天，我翻開了《美麗中國勇做生態(tài)文明建設者》這本書，讓我受益匪淺。
其中，最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個打籃球的.，打得很厲害，可讓我沒想到的是姚明也很愛野生動物，他自己從來不吃魚翅，還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚翅，甚至還為鯊魚做了公益廣告，看了這些我非常震驚，而且，我還聽我朋友說現(xiàn)在鯊魚少了，都是因為人們太貪心，把鯊魚的魚翅拿了鯊魚是被痛死的，我心里不禁一顫，心想：現(xiàn)在人們下海捕魚時被鯊魚襲擊而死，這會不會是鯊魚“報達人類的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來了，其實我自己也吃過一次魚翅，魚翅非常好吃，被我一下子就吃完了，現(xiàn)在想起來有點害怕有惡心，看了姚明叔叔的風格，我保證以后再也不吃魚翅，還要動員其他人們也不要吃魚翅。
我還知道姚明也為大象拍過公益廣告，都是因為人們太貪心大象就和鯊魚一樣在痛苦中死去，這些讓我很不開心，動物是人類的朋友，我們不但要保護它們還要愛惜它們，因為動物是人類的朋友！沒想到這么一本書讓我明白了許多道理，我以后一定多多讀書，才能報答祖國，成為棟梁之材。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 12
環(huán)境保護是一項重要的任務，那么如何實現(xiàn)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的平衡呢？這是一個讓人頭疼的難題，但是它不是不可能，它需要不斷地摸索和實踐。下面是我對此的一些思考。
首先，我們需要更加注重環(huán)境保護。隨著現(xiàn)代工業(yè)和城市建設的發(fā)展，人們的生產和生活方式也在發(fā)生著改變，這無形中加劇了環(huán)境問題。因此，我們應該加大環(huán)境保護的力度，這包括加強環(huán)境管理、實施環(huán)境監(jiān)測、調整產業(yè)結構等。同時，我們還需要加強對環(huán)境保護反應的管理和研究，這可以幫助我們在盡可能的減少環(huán)境污染的同時，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下基礎。
其次，我們需要充分利用科技手段。科技的發(fā)展已經飛速，我們可以藉此來減少對環(huán)境的破壞。例如，提高綠色、可再生能源的比重，更新依賴石化燃料的能源結構；加強環(huán)境監(jiān)測和治理的現(xiàn)代化手段；加快環(huán)保標準和新技術的應用，等等。所以，我們還要充分利用科技手段，推動環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展之間的互動。
第三，我們應該加強環(huán)境教育。讓公眾了解環(huán)保、了解環(huán)境保護的重要性，是實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展平衡的'關鍵。對此，我們需要加強環(huán)境教育，增強公眾環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的責任感和減輕負擔的覺悟。同時，我們還應該推廣環(huán)保社區(qū)主題教育，加強生態(tài)文明行動的文化和品格建設，力爭實現(xiàn)環(huán)境護理、生態(tài)繁榮、與人和諧共處的精神目標。
最后，我們需要做好國際合作。環(huán)保問題不是一個國家或地區(qū)所能獨立解決的，它是全球性的。國際合作有助于共同推動全球環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展目標的達成。而在國際合作中，合理利用各國的資源是其中的重要一環(huán)。例如，發(fā)達國家應該向發(fā)展中國家提供技術和資金支持，幫助他們解決環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問題。相反，發(fā)展中國家也可以通過加強環(huán)境保護、降低污染率等措施向世界貢獻自己自身的建設成果并得到貢獻，使我們人類的共同渴望轉化為現(xiàn)實。
總之，要實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展之間的平衡，我們需要綜合利用社會、市場、科技和法律等各種手段，把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展融為一體。我們需要加強環(huán)境保護工作、加速技術發(fā)展、形成科學的環(huán)保法律體系、加強全球環(huán)保合作等多方合力，才能推動經濟發(fā)展和環(huán)境保護兩方面構建和諧、可持續(xù)的平衡。這也是我們每個人都應該為之努力的目標。本文討論了如何實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的平衡。首先，我們應該加強環(huán)境保護，包括加強環(huán)境管理和調整產業(yè)結構等措施。其次，我們要充分利用科技手段，推動環(huán)保技術和標準的發(fā)展。第三，我們需要加強環(huán)境教育，提高公眾環(huán)境意識，增強責任感和減輕負擔的覺悟。最后，國際合作也是實現(xiàn)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展目標的重要手段。如果我們能夠在這些方面綜合利用社會、市場、科技和法律等各種手段，將環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展融為一體，才能夠推動經濟發(fā)展和環(huán)境保護兩方面的構建和諧、可持續(xù)的平衡。環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展已經成為當今世界共同的責任和挑戰(zhàn)，每個人都應該為之努力。
生態(tài)文明建設專題培訓心得體會 13
作為中組部組織編寫的科學發(fā)展主題案例教材之一，《生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的十七大第一次明確提出建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務后，國內第一本有關生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展內容的正式干部學習培訓教材，對于提高各級領導干部建設生態(tài)文明、堅持可持續(xù)發(fā)展的自覺性，進一步加強我國環(huán)境保護和生態(tài)建設，走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動經濟社。我長期關注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施和生態(tài)文明建設，并力所能及地作一些研究和完美WORD格式
促進工作。建設生態(tài)文明與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個新課題新挑戰(zhàn)，社會各界和廣大人民群眾普遍關注。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學發(fā)展觀的核心。人民群眾的`溫飽問題基本解決以后，對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產生活的愿望明顯增強。十七屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署，標志著我們黨和國家對人類文明結構、文明進程認識的拓展，進一步深化了對中國特色社會主義建設規(guī)律的認識，對于我國實現(xiàn)科學發(fā)展、加快轉變經濟發(fā)展方式、破解日趨強化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點，必將產生重大而深遠影響。以科學發(fā)展主題，以加快經濟發(fā)展方式轉變?yōu)橹骶�，推進生態(tài)文明建設，提高生態(tài)文明水平，不是權宜之計，而是百年大計；不是一般工作任務，而是時代賦予我們每個人尤其是各級領導干部的當代歷史使命。我們欣喜地看到，近年來，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領導干部、專家學者和實際工作者都投入到生態(tài)文明建設的研究和實踐中來。20XX年底，在國務院領導的關心和支持下，經國家有關部門批準成立了中國生態(tài)文明研究與促進會，也是希望能夠組織、協(xié)調、動員有關方面的人員和社會資源，共同參與生態(tài)文明建設的研究，共同促進生態(tài)文明建設和可持續(xù)發(fā)展。 思想決定行動，行動要有成效。各級領導干部對生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的理解和認識，很大程度上，將決定我國生態(tài)文明建設的廣度、深度和歷史進程。我們相信，隨著《生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對推動我國生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。
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