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  • 心理學(xué)小技巧可以運(yùn)用在生活中

    時(shí)間:2022-11-30 17:31:16 心理學(xué)與生活 我要投稿
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    心理學(xué)小技巧可以運(yùn)用在生活中

      有哪些心理學(xué)方面的小技巧可以運(yùn)用到生活中的呢?接下來(lái)是YJBYS小編整理的,供大家參考。

      01 重要場(chǎng)合,關(guān)鍵時(shí)刻腦子一片空白,該怎么辦?

      方法一

      很幽默的,自己批評(píng)自己,不知不覺(jué)中你就慢慢冷靜了。PS:注意不是自黑, 自黑只適合平時(shí)聊天。

      方法二

      首先預(yù)測(cè)到自己會(huì)產(chǎn)生恐慌,事先預(yù)備好發(fā)言的小紙片。等到出現(xiàn)怯場(chǎng)的預(yù)兆時(shí),就大大方方地把紙片掏出來(lái),用很幽默的態(tài)度接著朗讀。

      02 遇事就愛(ài)與他人比較怎么辦?

      給自己定一個(gè)“自我成就標(biāo)準(zhǔn)”,那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)只要合乎自己,對(duì)于自己來(lái)說(shuō)合適就夠了,時(shí)時(shí)刻刻告訴自己,我這樣很快樂(lè),我沒(méi)必要越過(guò)那一界限。

      03 聊天時(shí),控制不了自己只顧自己發(fā)言怎么辦?

      這是病,得治。

      喜歡不停說(shuō)話的人,是因?yàn)闈撘庾R(shí)有“對(duì)方跟我意氣相投”的想法,然而,這不見(jiàn)得是真相。

      所以,需要時(shí)時(shí)刻刻引導(dǎo)對(duì)方和自己互動(dòng),讓對(duì)方去說(shuō)話,你只需要把自己的態(tài)度轉(zhuǎn)換為一邊點(diǎn)頭一邊微笑,還很欽佩的樣子,聊天的時(shí)候,盡量不要自己在那里滔滔不絕。認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話真的太重要了。

      04 總是把事情往壞的一面想怎么辦?

      把心情調(diào)整成“做不成就做不成,我就盡力去做就好,走到哪算哪”,然后再去努力。這樣就真的輕松了。

      05 該如何忘記想忘掉的事情呢?

      雞湯所謂的忘記,就是“不去想它,還說(shuō)這是忘記不快經(jīng)歷的最快捷徑。”

      特么純瞎扯,努力不去想,為了不想起來(lái)而拼命壓抑思想,這在心理學(xué)上會(huì)起到完全相反的效果。

      你的大腦會(huì)提醒你一直思考。事實(shí)上,人類的大腦擁有一項(xiàng)很不錯(cuò)的機(jī)能,那就是對(duì)事物的興趣會(huì)在半年后轉(zhuǎn)淡。將其轉(zhuǎn)換為圖表的話,被稱為“忘卻曲線”。

      然后,有小伙伴表示連半年也等不了?

      嗯,“擦鹽療法”可以幫到你。具體方法是:再次踏入“正在想的那件事”,把那些痛苦的經(jīng)驗(yàn)寫在日記上,是的,就是自虐。

      讓自己變得對(duì)那些事厭煩起來(lái)。其實(shí),只要度過(guò)半年,悲傷就會(huì)消失掉了。順其自然吧。刻意讓自己忘記,也許很久都忘記不了。

      06 適度的焦慮有利于提高效率

      心理學(xué)中有一個(gè)定律叫做葉克斯一多得森法則,是心理學(xué)家葉克斯和多得森發(fā)現(xiàn)的。該定律描述了焦慮程度和解決問(wèn)題的效率之間的關(guān)系,即二者之間的關(guān)系呈“倒U型曲線”:

      焦慮程度過(guò)高和焦慮程度過(guò)低時(shí)的效率都很低,而中等焦慮時(shí)的效率最高。

      所以,適度的焦慮有利于提高學(xué)習(xí)效率。

      07 想挑一個(gè)人的毛病,是因?yàn)槟銓?duì)他產(chǎn)生了興趣。

      心里越是“關(guān)心”某個(gè)人,對(duì)方的缺點(diǎn)反而會(huì)變得越清晰。如果你感到煩躁不安,這也是一種幸運(yùn),這是你發(fā)現(xiàn)嶄新自我的機(jī)會(huì)。

      單純挑別人的毛病這件事雖然會(huì)讓你毫無(wú)收獲,但是在多數(shù)情況下,你一定能從讓你產(chǎn)生這種情緒的人身上學(xué)到一些東西。

      應(yīng)該是葉芝說(shuō)的,他說(shuō),人活著就有一個(gè)大麻煩,什么麻煩呢?就是:我們無(wú)法擁有說(shuō)一不二的感情。

      敵人身上總有讓我們想去學(xué)習(xí)的地方,我們愛(ài)的人總會(huì)有讓我們討厭之處。正是這種糾結(jié)不清的情感催我們變老,讓我們皺起眉頭,加深我們眼周的黑眼圈更深。

      要是我們能像小孩子一樣全心全意地愛(ài)或者恨,我們應(yīng)該就永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)快樂(lè)了。只是,永不衰竭的快樂(lè)和悲哀、在很大程度上正是人生的魅力所在。

      為了做個(gè)有心機(jī)、有創(chuàng)意的廣告文案,說(shuō)說(shuō)美劇臺(tái)詞吧!

      08 人的個(gè)性元素是一輪一輪增加的

      心理學(xué)有個(gè)治療法,叫做生物動(dòng)力學(xué),創(chuàng)始人是亞歷山大·魯宏。他從人的個(gè)性形成及身體語(yǔ)言來(lái)看心理問(wèn)題。

      魯宏說(shuō):人的個(gè)性,像樹(shù)的年輪,是一圈又一圈地發(fā)展出去的。

      嬰兒的一圈,代表愛(ài)與享受;孩童的一圈,代表創(chuàng)作與幻想;少年的一圈,是玩耍及嬉戲;青年的一圈,是情愛(ài)及探索;而成年人的一圈,則象征現(xiàn)實(shí)與責(zé)任。

      一個(gè)完全的人,要具備上述所有特征。

      這一圈一圈的發(fā)展,有一定的程序,如果有一圈未完成,而被破壞了,這個(gè)人的個(gè)性就會(huì)負(fù)傷,不能完全。

      09 接近一個(gè)陌生人時(shí)注意對(duì)方腳下的動(dòng)作

      當(dāng)你不得不去打斷一段對(duì)話的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)诮咏鼤r(shí)注意他們腳下的動(dòng)作,如果他們只是把身子轉(zhuǎn)向你,那么這不是個(gè)大段對(duì)話的好時(shí)機(jī)。

      但是,如果他們向你移動(dòng)腳步,對(duì)你則是個(gè)很好的信號(hào)。

      10 爭(zhēng)論時(shí)站在對(duì)方的身邊而非身前

      當(dāng)你覺(jué)得爭(zhēng)論的氣氛開(kāi)始變得緊張時(shí),你應(yīng)該走到對(duì)方身邊,以減少雙方之間到壓迫感。

      11 一些溝通的小貼士

      a.聊天時(shí),如果你想讓對(duì)方感到舒適,可以重述他上一步對(duì)你說(shuō)的話。

      b.省去“我相信”,“我認(rèn)為”這樣的表述,會(huì)讓你的話更有說(shuō)服力。

      c.緊張時(shí)嚼塊口香糖,如果我們的大腦認(rèn)為我們?cè)诔詵|西,那么就會(huì)放松對(duì)危險(xiǎn)的警惕,嚼口香糖常常可以騙過(guò)大腦從而減少緊張。

      d.溝通的時(shí)候,不要害怕肢體接觸,肩膀和膝關(guān)節(jié)的觸摸可以建立信任關(guān)系。

      e.在學(xué)習(xí)的地方張貼眼睛照片,這樣比較容易會(huì)自動(dòng)自發(fā)、借東西也比較愿意歸還,因?yàn)橛?ldquo;有人在看”的心理暗示。

      f.溝通時(shí),盡量用名詞代替動(dòng)詞,例如你想說(shuō):“吃飯對(duì)你來(lái)說(shuō)多重要?”時(shí),可以說(shuō):“當(dāng)一個(gè)可愛(ài)吃貨對(duì)你來(lái)說(shuō)多重要?”

      12 堅(jiān)持每天和自己對(duì)話10分鐘

      人在成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)歷各種各樣的事情,漸漸的形成每個(gè)人不同的價(jià)值觀,其實(shí)為你決策的就是在你意識(shí)里形成的價(jià)值觀。

      和自己對(duì)話,其實(shí)就是在和自己意識(shí)里的價(jià)值觀對(duì)話。有的時(shí)候需要由價(jià)值觀來(lái)判斷,有的時(shí)候也需要推翻原有的價(jià)值觀,重新建立新的價(jià)值觀。在這個(gè)和自己內(nèi)心交流的過(guò)程就是與自己對(duì)話。

      13 從夢(mèng)境了解真實(shí)的自我

      一個(gè)人思想越單純,TA的夢(mèng)反映出來(lái)的需求也就越明顯。相反,一個(gè)人接受了越多道德、法律、思想等的加注,他的夢(mèng)也就越會(huì)偽裝。

      也就是說(shuō),夢(mèng)具有原始思維與兒童思維的特點(diǎn)。

      如果我們正確看待自己的夢(mèng),通過(guò)夢(mèng)傳遞的信息了解自己的狀態(tài)和內(nèi)心真實(shí)的需求,就能夠了解一個(gè)真實(shí)的自我。

      14 堅(jiān)持一件事,從小而具體的目標(biāo)做起

      為了堅(jiān)持做一件事情,我們最好先設(shè)定小的、具體的目標(biāo),每當(dāng)實(shí)現(xiàn)一個(gè)小的目標(biāo),就會(huì)體驗(yàn)到成就感,從而激勵(lì)我們繼續(xù)做下去。

      15 愛(ài)笑的人運(yùn)氣都好

      這不是一句雞湯,情感和面部之間的聯(lián)系非常神秘,而其中的笑是人類與他人進(jìn)行交流的最古老的方式之一。

      笑不僅是簡(jiǎn)單的內(nèi)在情緒的表現(xiàn),而且也是兩個(gè)人思想共鳴的外在寫照。

      16 三思而后決,一次否認(rèn)請(qǐng)選“不”

      有些心理暗示能讓人在不知不覺(jué)中剝奪我們的判斷力,取代我們自己的思維和判斷。讓我們盲從地聽(tīng)信別人,造成不必要的錯(cuò)誤。

      人會(huì)不自覺(jué)地接受別人的暗示,這與人進(jìn)行決策和判斷的心理過(guò)程有關(guān)。這一過(guò)程中,人在遵循人格中“自我”部分的基礎(chǔ)上,還要綜合個(gè)人需要和環(huán)境的限制。

      人格中“自我”的部分,我們通常稱為“主見(jiàn)”。然,人是有局限性的,所以,做任何決策以前,問(wèn)自己三次。如果答案不統(tǒng)一,請(qǐng)選擇“不”。

      關(guān)于“錯(cuò)覺(jué)”

      錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的一種歪曲、不公正的知覺(jué),也就是把實(shí)際存在的事物歪曲地感知為與實(shí)際事物完全不相符合的事物。這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的條件存在,即使通過(guò)主觀努力,也是無(wú)法察覺(jué)的。

      錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因很多,有來(lái)自眼睛、色彩、參照物等,更多的是來(lái)自我們的生活經(jīng)驗(yàn)和心理因素。

      產(chǎn)生的條件也并不是單一的,而是很多因素同時(shí)作用的結(jié)果,包括客觀刺激本身特點(diǎn)的影響,還有觀察者生理和心理上的原因。這都是沒(méi)有辦法的事情。

      我們能做的,只有難得糊涂。

      18 為外形自卑最容易抑郁

      長(zhǎng)的不漂亮不是一種什么過(guò)錯(cuò),但每天覺(jué)得自己長(zhǎng)的不漂亮就真是一種悲劇了。

      懷疑自己長(zhǎng)相,比懷疑什么都可怕,在潛意識(shí)里會(huì)有更低的出勤率。當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的身材不好時(shí),就會(huì)更少的運(yùn)動(dòng)、更少出現(xiàn)在人群中,不敢找對(duì)象,甚至變得孤僻和抑郁。

      19 避免為自己的偷懶開(kāi)脫

      每當(dāng)你意識(shí)到自己應(yīng)該正在做但實(shí)際卻沒(méi)有在做某事的時(shí)候,你就會(huì)用一些思維方式作回應(yīng)來(lái)為自己開(kāi)脫。這是很危險(xiǎn)的事情。要盡量避免。

      20 怎樣在忙碌的時(shí)候委婉地?cái)R置打擾

      當(dāng)你很忙時(shí),有人打擾你,那么你可以跟他解釋:告訴對(duì)方,他的那個(gè)事情太重要了,你需要特別對(duì)待,所以你需要他的等待,直到你有時(shí)間和精力專門與他溝通。

      21 與人協(xié)商最好是在咖啡廳

      如果你想跟人協(xié)商、不要在會(huì)議室,盡量選擇咖啡店之類的地方,如此一來(lái)可以減少對(duì)方的防衛(wèi)心。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)人們處在跟工作有關(guān)的環(huán)境里、容易出現(xiàn)比較自私自利的心態(tài)。

      22 爭(zhēng)執(zhí)時(shí)盡量不用“你”字

      在跟別人爭(zhēng)執(zhí)時(shí),盡量不要使用“你”這個(gè)字,這個(gè)字有指責(zé)他人的意味,絕對(duì)不會(huì)讓你的情況變好!

      23 如何指出別人的錯(cuò)誤又讓人覺(jué)得舒服

      如果有人犯了超級(jí)嚴(yán)重的錯(cuò)誤,除了斥責(zé),其實(shí)你還有更好的做法。

      例如:“我不太確定你剛剛到底說(shuō)了些什么,我聽(tīng)到的是XXXX(注意,XXX在這里是指對(duì)方的錯(cuò),而不是你的聽(tīng)到),我的理解有錯(cuò)誤嗎?”

      借由這樣的問(wèn)法,你可以更快指出對(duì)方的錯(cuò)誤,也不會(huì)讓他人感到這么不舒適。

      24 碰到貼貼紙的車,請(qǐng)繞道

      根據(jù)科學(xué)的研究,那些喜歡在車子或是車牌上貼貼紙的人比一般人更容易成為路霸。研究人員表示,這是因?yàn)橄矚g在自己的物品上宣誓主權(quán)的人比一般人更有攻擊性。開(kāi)車遇到這種,請(qǐng)繞道而行。

      25 選擇太多會(huì)讓人趨向簡(jiǎn)短

      從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),當(dāng)人總是面臨太多選擇的時(shí)候,會(huì)煩躁甚至焦慮不安,因?yàn)樵诖罅窟x擇面前人會(huì)感到無(wú)從選擇或傾向于去計(jì)算得失。于是人潛意識(shí)地會(huì)慢慢逃離復(fù)雜的選擇,靠向簡(jiǎn)短的產(chǎn)品。

      這也解釋了為什么,知乎為什么會(huì)出現(xiàn)“太長(zhǎng)不看”。哈哈。

      為了做個(gè)有心機(jī)、有創(chuàng)意的廣告文案,說(shuō)說(shuō)美劇臺(tái)詞吧!

      26 教你做一個(gè)能控制夢(mèng)境的清醒夢(mèng)

      躺下來(lái)嘗試睡覺(jué),最好是你很累的時(shí)候。臉朝上躺著,然后手臂在你的身旁。你的大腦會(huì)跟你的身體傳送訊息說(shuō)要你開(kāi)始睡覺(jué)。

      當(dāng)這在發(fā)生的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到一點(diǎn)癢癢的感覺(jué),會(huì)想要改變你的睡覺(jué)姿勢(shì),或是想要扎眼或者是想要?jiǎng)幽愕难劬?(你的眼睛應(yīng)該是閉起來(lái)的)。你必須要忍住,不能做任何的動(dòng)作。

      等過(guò)20-30分鐘以后,你會(huì)感覺(jué)到你的胸口有一點(diǎn)重量,你還有可能會(huì)聽(tīng)到怪怪的聲音。你現(xiàn)在就已經(jīng)在睡眠癱瘓狀態(tài)了,如果你現(xiàn)在打開(kāi)你的眼睛,你會(huì)開(kāi)始看到幻覺(jué),但是你的身體是動(dòng)不了的。

      現(xiàn)在你在你的夢(mèng)里是完全清醒的,你就可以把你的眼睛閉起來(lái),然后瞬間進(jìn)入夢(mèng)中。

      在這當(dāng)下,你就可以控制你的夢(mèng)了。

      27 如何哄哭鬧的孩子睡覺(jué)

      孩子哭鬧的時(shí)候就在邊上打開(kāi)電視,再打開(kāi)洗衣機(jī),然后拍小孩的背,一會(huì)兒小孩子就睡著了。

      理論依據(jù)是小孩子最多同時(shí)關(guān)注2件事情,如果有三件事情需要同時(shí)關(guān)注,他就只能睡覺(jué)了。

      結(jié)論:所有小孩都是單核處理器,一旦多線程,就自動(dòng)掛起。

      28 做完卷子改答案,改對(duì)的更多!

      做完答卷,檢查的時(shí)候發(fā)現(xiàn)兩個(gè)答案不知道選哪個(gè),這時(shí)候該不該改答案?有調(diào)查顯示:55%的人認(rèn)為改答案會(huì)損害成績(jī),只有15.5%認(rèn)為會(huì)改善。

      但實(shí)際的情況是:58%把答案改對(duì)了,只有20%把對(duì)改錯(cuò)了,還有22%把錯(cuò)的改錯(cuò)了。因此,下次碰到這種情況:改!

      29 成敗往往在于是否足夠自信

      強(qiáng)者未必是勝利者,而勝利遲早都屬于有信心的人。換句話說(shuō),你若僅僅接受最好的,你最后得到的常常也就是最好的,只要你有自信。

      一個(gè)人勝任一件事,85%取決于態(tài)度,15%取決于智力。

      所以一個(gè)人的成敗取決于他是否自信,假如這個(gè)人是自卑的,那自卑就會(huì)扼殺他的聰明才智,消磨他的意志。這是所謂的杜根定律。

      為了做個(gè)有心機(jī)、有創(chuàng)意的廣告文案,說(shuō)說(shuō)美劇臺(tái)詞吧!

      30 在笑聲多的地方工作

      管理大師Tom Peters說(shuō):“對(duì)自己滿意的人(管理者)總是那些經(jīng)常開(kāi)懷大笑的人。"

      他總結(jié)兩大規(guī)則:

      千萬(wàn)不要在那些笑聲很少的地方工作;

      千萬(wàn)不要為那些從來(lái)不笑的領(lǐng)導(dǎo)者工作。

      笑是傳染的,這話是對(duì)從業(yè)者說(shuō)的,也是對(duì)管理者說(shuō)的。

      31 顏色的秘密

      在跆拳道等比賽中,兩名隊(duì)員水平相當(dāng),裁判給紅衣服隊(duì)員的分?jǐn)?shù)比穿其它顏色隊(duì)員分?jǐn)?shù)高出13%。

      紅色被人感知為強(qiáng)勢(shì),如果你主管喜歡強(qiáng)勢(shì)下屬,紅色是好選擇;要顯示專業(yè),選擇黑、白等冷色系顏色;要讓人覺(jué)得親近,選擇橘黃暖色系。

      32 要盡量讓對(duì)方了解你的感受

      在情感溝通中,面對(duì)自己的負(fù)面情緒時(shí),高明的做法是把情緒“說(shuō)出來(lái)”,而不是“做出來(lái)”。

      也就是說(shuō),想方設(shè)法讓對(duì)方了解自己的感受,卻不必真正付諸行動(dòng)。讓對(duì)方了解到“我的目的不是傷害你,而想更靠近你”,才能讓雙方有機(jī)會(huì)能建立起心理連接。

      33 如果你想讓別人重視你說(shuō)的話,就說(shuō)這是爸爸教給自己的。或者哪個(gè)大牛教給自己的,人們本質(zhì)上傾向于相信父輩的建議。

      34 贏得“剪刀、石頭、布”游戲的方法很簡(jiǎn)單。那就是玩之前問(wèn)對(duì)方一個(gè)問(wèn)題,然后立刻開(kāi)始喊「剪刀、石頭、布」的口號(hào),對(duì)方幾乎都會(huì)出剪刀。

      35 談話時(shí)選擇一個(gè)對(duì)方常說(shuō)的詞,每次他們說(shuō)到這個(gè)詞時(shí)你就微笑、點(diǎn)頭,或者有些其他積極的反應(yīng),彼此的談話過(guò)程就會(huì)順暢、和諧很多。

      36 如果你買了很多東西,想讓朋友幫你拿,你可以一邊與他們談話,一邊自然的將東西交到他們手上。大部分人都會(huì)不假思索地接過(guò)來(lái)。

      37 如果你想讓挑食的孩子吃綠花椰,不要問(wèn)他們要不要吃,而是問(wèn)他們吃2塊還是5塊。這種提問(wèn)方式讓他們覺(jué)得自己選擇了想要的數(shù)量,也就忽略了吃不吃的問(wèn)題。

      38 在擁擠的人群中行走時(shí),你的視線要堅(jiān)定的注視著想要到達(dá)的方向,人們看到你的視線就會(huì)自動(dòng)為你讓路。

      39 如果覺(jué)得有人在偷偷看你,但是無(wú)法確定,那就試著打呵欠,然后看那個(gè)你覺(jué)得在偷看你的人。如果他也打呵欠,說(shuō)明他剛剛在偷看你,因?yàn)榇蚝乔肥菚?huì)傳染的。

      40 如果明明一首歌很熟悉,卻想不起歌詞,可以想一下這首歌的結(jié)尾部份。根據(jù)齊加尼亞效應(yīng),想要結(jié)尾會(huì)讓大腦以為這件事已經(jīng)完成,緊張感也會(huì)消失,從而更容易想起全部的歌詞。

      41 一個(gè)小科普

      柏拉圖說(shuō):“看見(jiàn)七弦琴,就想起琴的主人;看見(jiàn)一張肖像畫,就想起畫上的本人。”

      因?yàn)楫?dāng)感覺(jué)進(jìn)入靈魂之后,就不容易消失了,就算是出現(xiàn)了一些遺忘,都可以通過(guò)努力來(lái)進(jìn)行恢復(fù)。記憶要依賴聯(lián)想來(lái)進(jìn)行活動(dòng)。

      那么,人有靈魂嗎?有的。人是有靈魂的。

      如果將心理學(xué)這個(gè)詞的英文拼寫Psychology拆開(kāi)來(lái)看,就會(huì)發(fā)覺(jué)它是由兩個(gè)希臘詞語(yǔ)構(gòu)成的,一個(gè)叫做心靈,一個(gè)叫做理性。

      心靈這個(gè)詞在希臘語(yǔ)中最初的意思是呼吸,后來(lái)發(fā)展成為靈魂之意。古希臘人認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人還能夠呼吸就有靈魂,人死之后,他的靈魂不會(huì)再和肉體在一起,而是跑到另外一個(gè)世界中去了。

      在人們最初對(duì)心理學(xué)的研究中認(rèn)為,只有心靈經(jīng)歷應(yīng)有的磨難之后,才可能進(jìn)入更高的境界。后來(lái),有人提出,靈魂是由自我、意識(shí)和物質(zhì)構(gòu)成的自我意識(shí)體。

      其次,靈魂是有意識(shí)的,也就是有精神的。靈魂在自我當(dāng)中意識(shí)到了我和外界事物存在著的變化,這種意識(shí)性又促使靈魂去主動(dòng)進(jìn)行思維活動(dòng)。

      最后,靈魂也是物質(zhì)的。這種物質(zhì)應(yīng)該說(shuō)成是一個(gè)能量場(chǎng),這個(gè)能量場(chǎng)是為自我意識(shí)的精神活動(dòng)所提供的一個(gè)容器。只有當(dāng)自我和意識(shí)相結(jié)合之后,靈魂才會(huì)產(chǎn)生這個(gè)能量場(chǎng)。

      42 推薦一本書

      美國(guó)心理學(xué)巨匠羅杰斯,“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法而馳名。

      他的思想是我最喜歡的,睡覺(jué)前分享一個(gè):如果我以一種帶著面具的方式與他人相處,維持一種與內(nèi)心體驗(yàn)不同的表面的東西,于人于己毫無(wú)幫助。

      羅杰斯說(shuō),在我生氣和不滿時(shí),做出一副平靜和友善的樣子,是沒(méi)有用的;不懂裝懂,是沒(méi)有用的。

      在某一時(shí)刻實(shí)際上充滿敵意,卻裝作一個(gè)仁慈的人,是沒(méi)有用的;如果實(shí)際上既害怕又缺乏信心,卻做出非常有把握的樣子,是沒(méi)有用的。

      總之,當(dāng)我感到不舒服,卻裝出一切都好的樣子,那毫無(wú)益處。

      實(shí)際上,我在個(gè)人關(guān)系上所犯的大多數(shù)錯(cuò)誤,我對(duì)于別人無(wú)所助益的大多數(shù)情況,都可以用一個(gè)事實(shí)來(lái)說(shuō)明,即出于某種自我防御的原因,我的表面行為與自己的實(shí)際感受背道而馳。

      當(dāng)我以接納的心態(tài)聆聽(tīng)自己時(shí),當(dāng)我能夠成為我自己時(shí),我感覺(jué)自己會(huì)更有效力。

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