論語學習方法

論語學習方法

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　　《論語》是關于圣人孔子的語言記錄，零碎而簡明的語言中蘊含著深刻的哲理，以致于后世對《論語》探究不止，其中關于學習方面的內容更是為人們所熟知。雖然《論語》反映的是春秋戰國時候的思想，但仍然有其重要的現實意義，尤其是孔子關于學習方法的教誨。

　　孔子認為，學習需要多加鞏固和練習。“學而時習之，不亦說乎？”說的是，學習并且常常加以練習，不是很令人愉悅的事嗎？這里的“學”和我們今天的學習有些許不同。孔子在教導弟子們學習書本知識外，還要教導他們學習禮樂射御等技能。我們今天的學習，一般指學習書本知識，但廣義的來說，也可以包含學習書本之外的內容，如一些實踐技能或處事方法都可以認為是學習。當我們剛剛掌握了某一方面的知識或技能，必須經常練習和鞏固，這樣才會熟練運用所學的知識。老師們經常會說：“你們下去要多練習，不要把我教給你們的東西再還給我。”講的就是要多加練習才會真正地掌握所學的知識。“溫故而知新”則說的是除了要鞏固已學的知識還要學習新的知識，講的是一種新和舊的平衡。如果只鞏固舊的知識，不學習新的知識，就會止步不前；而如果只學習新知識，不鞏固舊知識，就會根基不穩，在新舊知識的不斷學習和鞏固中，才會不斷進步。細細品味這短短的五個字，其中的道理耐人尋味。

　　思考是學習過程中不可缺少的，孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習而不思考就會感到迷惑，只思考而不學習就會陷入困境，說的是學習和思考二者相輔相成的關系。在學習過程中，學習和思考缺一不可。學習知識并不意味著明白其中的道理，必須加以思考才能對其進行深入的理解。而思考并不只是對所學知識內容方面的思考，更應該對知識的運用中所遇到的問題進行思考。學習可以修身養性，但其更現實的作用是學以致用。在知識的運用中，要對所學知識進行思考，就是要把理論學習與實踐問題結合起來，這樣才能融會貫通，達到學以致用的目的。

　　在學習過程中，學習的方法很重要，但學習態度也不容忽視。孔子說“學而不厭”，努力學習而不滿足；“三人行必有我師焉”，幾個人同行，其中一定有值得我學習的人；“不恥下問”，不以向比自己地位低的人學習為恥，說的都是要有謙虛好學的精神。“好學”才會不滿足，虛心才會“不恥下問”。現在我們的社會人人平等，沒有高低貴賤之分，“不恥下問”對于現在的學習似乎并不合適，但我們不必只按它的原義理解，可以把這句話結合現實來理解。在孔子的時代，“下”指的是地位的低下，而我們可以把“下”理解為學識的低下。學識不如自己的人也有他值得學習的地方。在現在越來越功利的社會，“好學”恐怕是非常難得的了，但“好其所學”或許是我們應該做到的。

　　雖然孔子的時代已過去兩千多年，孔子的思想也有待我們傳承下去。

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