孫梨:與友人論學習古文
承問我學習古代文字的經驗，實在慚愧，我在這方面的根底很薄，不能冒充高深。
我上小學的時候，是一九一九年，已經是國民小學。在農村，小學校的設備雖然很簡陋，不過是借一家閑院，兩間泥房做教室，復式教學，一個先生教四班學生。雖然這樣，學校的門口，還是左右掛了兩面虎頭牌：“學校重地”及“閑人免進”。
你看未進校門之先，我們接觸的，已經是這樣帶有濃厚封建國粹色彩的文字了。但進校后所學的，還是新學制的課本，并不是過去的五經四書了。
所以，我在小學四年，并沒有讀過什么古文。不過，在農村所接觸的文字，例如政府告示、春節門聯、婚喪應酬文字，還都是文言，很少白話。
我讀的第一篇“古文”，是我家的私乘。我的父親，在經營了多年商業以后，立志要為我的祖父立碑。他求人——一位前清進士撰寫了一篇碑文，并把這篇碑文交給小學的先生，要他教我讀，以備在立碑的儀式上，叫我在碑前朗誦。父親把這件事，看得很重，不只有光宗耀祖的虔誠，還有教子成材的希望。
我記得先生每天在課后教我念，完全是生吞活剝，我也背得很熟，在我們家庭的那次大典上，據反映我讀得還不錯。
那時我只有十歲，這篇碑文的內容，已經完全不記得，經過幾十年戰爭動亂，那碑也不知道到哪里去了。但是，那些之乎者也，那些抑揚頓挫，那些起承轉合，那些空洞的頌揚之詞，好像給我留下了深刻的印象。
然后我進了高等小學。在這二年中，我讀的完全是新書和新的文學作品，父親請了一位老秀才，教我古文，沒有給我留下任何印象。因為我看到他走在街頭的那種潦倒狀態，以為古文是和這種人物緊密相連的，實在鼓不起學習的興趣。這位老先生教給我的是一部《古文釋義》。
在育德中學，初中的國文講義中，有一些古文，如《孟子》、《莊子》、《墨子》的節錄，沒有引起我多少興趣。但對一些詞，如《南唐二主詞》、李清照《漱玉詞》和《蘇辛詞》，發生了興趣，一樣買了一本，都是商務印書館印的學生國學叢書的選注本。
為什么首先愛好起詞來？是因為在讀小說的時候，接觸到了一些詩詞歌賦。例如《紅樓夢》里的葬花詞、芙蓉誄，魯智深唱的寄生草，以及什么祖師的偈語之類。青年時不知為什么對這種文字，這樣傾倒，以為是人間天上，再好沒有了，背誦抄錄，愛不釋手。
現在想來，青少年時代，確是一個神秘莫測的時代。那時的`感情，確像一江春水，一樹桃花，一朵早霞，一聲云雀。
它的感情是無私的，放射的，是無所不想擁抱，無所不想窺探的。它的胸懷，向一切事物都敞開著，但誰也不知道，是哪一件事物或哪一個人，首先闖進來，與它接觸。
接著，我讀了《西廂記》，蘇曼殊的《斷鴻零雁記》，沈復的《浮生六記》。一個時期，我很愛好那種凄冷纏綿，紅袖羅衫的文字。
無論是桃花也好，早霞也好，它都要迎接四面八方襲來的風雨。個人的愛好，都要受時代的影響與推動。我初中畢業的那一年，“九一八”事變發生；第二年，“一二八”事變發生。在這幾年中，我們的民族危機，嚴重到了一觸即發的程度。保定地處北方，首先經受時代風云的沖激。報刊雜志、書店陳列的書籍，都反映著這種風云。我在高中二年，讀了很多政治經濟學方面的書籍。我在一本一本練習簿上，用蠅頭小楷，孜孜矻矻作讀《費爾巴哈論》和其他哲學著作的筆記。也是生吞活剝，但漸漸覺得它們確能給我解決一些當前現實使我苦惱的問題。我也讀當時關于社會史和關于文藝的論戰文章。
這樣很快就把我先前愛好的那些后主詞、《西廂記》，沖掃得干干凈凈。
高中二年，在課堂上，我讀了一本《韓非子》，我很喜好這部書。讀了一部《八賢手札》，沒有印象。高中二年的課堂作文，我都是作的文言文，因為那時的老師，是一位舉人，他要求這樣。
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