《沂蒙》觀后感（精選13篇）
在觀看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《沂蒙》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《沂蒙》觀后感 1
巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。今天，我有幸與全體同學一起觀看了《沂蒙六姐妹》這部影片。的帶給我的是心靈的感動、是精神的震撼。
1947年孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯……
戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的.遺憾……
孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，她們并沒有一身戎裝，那瘦小的身軀是多么的堅強，那看似柔弱的肩膀撐起了一座通往勝利的橋梁。那些看似柔弱的本應被呵護的臂膀，支撐著舢板為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永別陰陽，或許這一扇薄板就了斷今生最后的因緣，而那急行的腳步是在肩頭上落下今生唯一的印記。沒有人阻止這樣的急行，也沒有人在決絕前退縮，她們就用這種如此令人痛心的方式送走了摯愛。
沂蒙紅嫂們用她們的勇敢、堅毅、無私奉獻，詮釋了感動中國的沂蒙精神。
她們堅持的精神、堅強的品格、堅韌的毅力值得我們學習。生活不可能是一帆風順的，每個人都要遇到這樣那樣的困難和挫折，面對這些，我們要做的不是自暴自棄，不是當縮頭烏龜，而是用沂蒙六姐妹堅強樂觀的精神去克服，不怕困難的精神去奮斗。只要心存希望，就不怕被困難打敗。
光陰荏苒，星移斗轉，孟良崮上空曾轟鳴的炮火已不再相聞，曾彌漫著的濃濃硝煙一化為霓虹，隨著著歲月的流逝而飄散。毅力的巨石早已布滿青苔，然而革命精神用不會消失。它時刻在心里跳動著，生長、發芽，激勵著我們不斷向前。
電影結束后，內心久久不能平靜。沉陳毅那句話仍在耳邊響起：“我就是躺倒棺材里也不能忘記沂蒙人民……”這是對他們無私奉獻最高的褒獎！不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神！
《沂蒙》觀后感 2
影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯……到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的.每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。
影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾……不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。
《沂蒙》觀后感 3
演一個不一樣的土匪
其中山東籍演員韓志的表演在一群“紅花”中尤為搶眼，他飾演的“混世魔王”劉黑七得到了導演管虎的好評，韓志說：當時沒想到管導能選上我，我查過劉黑七的有關史料，他是一個惡霸，勢力遍及山東、山西、河北等地，自稱“司令”，當地誰家小孩不聽話，大人就會拿‘劉黑七來抓你’這樣的話嚇唬孩子，我覺得我長得還不夠兇悍，有些稚嫩，而管導看著我說，我有一種內秀，幾分鐘內就定下我了，管導給了我兩個要求，第一希望我能夠演出一個不一樣的土匪來。第二讓我曬黑。
接下來的日子韓志就在烈日下狂曬，甚至想過去烤黑，更讓他苦惱的是什么是“不一樣的土匪”？后來他幾乎翻閱了有關劉黑七的所有史料，劉黑七雖然很惡，見誰搶誰，但他又特別孝順，而且親眼目睹日本人狂殺中國老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韓志說我和這個人物越走越近，劉黑七幾乎快成了我偶像了。懷著對劉黑七此人的'敬仰，韓志用土、狠、孝、義 四字定義劉黑七這個角色。
設計吃大蔥自找苦吃
為了讓人物鮮活，體現出劉黑七土生的山東漢子，韓志給劉黑七設計了一口氣吃一根大蔥的習慣動作，這樣還能表現他粗野豪爽的一面，而讓土匪不喝酒改成喝茶，則體現他粗中有細的一面。這些想法都得到了導演的贊許。韓志回憶說，當時現場表演時可能是道具買的大蔥實在太辣，他一口氣一根蔥后，半天說不出一句詞兒，嗆得兩眼熱淚盈眶，連話都說不出來，只能朝鏡頭擺手，引得全場大笑。后來找來山東大花生就著吃稍微緩解了辣味。韓志說，演完劉黑七后的一個星期吃任何東西都沒味，口腔一直麻著沒知覺，食物對他來講只為填飽。
普通話版的《沂蒙》沒味了
導演管虎為《沂蒙》定位為記錄片式的抗戰戲，他堅決的一反常規，所有演員選擇山東的，全部說山東話，甚至是沂蒙話。而身為青島人的韓志為了說好魯西南的山東話，拍攝期間親自將臨沂籍的司機師傅請到房間聊天，把臺詞一句句錄下來，再一句句模仿，然后變成人物式的語言風格。不過，令韓志感到可惜的是，觀眾不能在首播時收看到方言版本的《沂蒙》了。對此，韓志有些遺憾：“編劇趙冬苓在創作的過程中走遍沂蒙老區進行采風，臺詞在韻律上就是按照山東話版本寫的，用遲蓬老師的話講，演員不需要添詞、改詞，語言的感覺已經很到位，說起來也特別順嘴。而用普通話去演繹，就難免失色很多。韓志直言不諱地說配成普通話版的《沂蒙》，枉費了所有演職人員的心血，一出有色無味的大戲，那股子沂蒙老區人民的實打實的土味兒和實在味兒沒了。很遺憾，有關部門的有關“法規政策”。這部戲，之前不是這樣的。希望DVD版的能夠還給觀眾一個原汁原味的《沂蒙》。
《沂蒙》觀后感 4
不一樣于印象中清麗悠揚的色，當五個血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長仿佛在預示：這是一個火紅的年代，有太多人向著期望出發，走過的卻只能是不滿荊棘的險路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚......
一部波瀾壯闊的戰爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯往事，一幅展現沂蒙精神的不朽畫卷，勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國的期望。
這不是一部戰爭片，它不像情節驚險的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰》，甚至沒有太多的戰爭場面;這又是一部戰爭片，它發生在全國解放戰爭時期英雄的沂蒙土地，描述的是經歷戰爭的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現的是愛黨愛軍，無私奉獻的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開來。她從一個貧苦的村莊嫁到另一個貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時候，誰也沒有料到她會與她日夜企盼的丈夫一次次的錯過，終其一生也沒能見到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛人的歸來。
永遠忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個個殺敵心切的戰士從她們的頭頂掠過，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過戰士們的腰間，看看那里是否會出現眼熟的手繡荷包。
那個時代的女子真是偉大。善良、樸實、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會會長王蘭花，心直口快、天真活潑的樂觀女孩秀兒，一根腸子通到底的.“假小子”小女曼小鶴，她們用堅強美麗的心靈澆灌勝利的果實，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰士們的熱血，更有他們和她們一路走過播撒的期望。
大音無聲，大愛無邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰場”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”
陳毅元帥高度稱贊沂蒙人民：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。”
沂蒙六姐妹是值得頌揚的，她們大愛無私，用自己能獻出的一切支援中國革命。讓我們記住她們原型的名字：張玉梅、伊廷珍、楊桂英(已病故)、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮(已病故)。
“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光。青山那個綠水哎，多好看，風吹那個草低哎，見牛羊。”
《沂蒙》觀后感 5
影片主要以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的“月芬與公雞拜堂”，終身未見丈夫一面的真實故事，其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。作為一個90后的現代人這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，雖然對六姐妹的故事只是耳聞。但那種精神卻深印在我的心里當看完這部影片后給我的第一感觸是她們六姐妹去參加擔架隊的時候，月芬喊出的那句“俺們沂蒙山的男人都在前線呢！”還有黑燕為“偷糧”燒草棚，蘭花哭找有情人，沂蒙女子肩扛門板搭成人橋·等等一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我內心的震撼無法用言語來表達，這些場面在我心里久久回蕩。
一、要學習沂蒙老區人民對共產主義堅定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負人，也不能被人欺負”的“咱窮人的'好日子”，沂蒙山（煙莊）的老少婦幼可以在2天內不眠不休準備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃；丈夫犧牲了又把兒子送上前線；男人們都上戰場了
女人們就上陣支前，冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋，讓戰士們踩著木板及時奔赴戰場。從她們身上我看到了堅定的共產主義信仰和不屈不撓的革命精神。可以說，正是在這樣的人民和這種信仰的支持下，我黨取得了革命、建設和改革一個又一個的勝利，使當代中國以嶄新的面貌屹立在世界的東方。
二、要學習沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時，也不禁為沂蒙山婦女的堅毅和勇敢喝彩。就是她們在背負著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰場支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。這樣的負荷是許多男人都難以承受的，但是我們勇敢的中國婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂，是年輕一輩必須有責任繼承和發揚的。
三、要學習沂蒙山人團結協作、舍小家為國家的可貴精神。當部隊要求支援時，沂蒙山人不管時間有多緊，不管任務有多重，不管是自己的還是借來的都會保證部隊的供給，超額完成任務。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊連自家的草棚子都點著的黑燕。大家緊緊團結在一起不分你我，才使得緊迫的任務一次次圓滿完成，部隊也因此打了一次又一次的勝仗。
《沂蒙》觀后感 6
“人人都說沂蒙山好，山好水好人更好……”這句歌詞，正是對沂蒙人們的真實寫照。他們在革命戰爭年代無以倫比的貢獻，早已載入新中國的史冊。陳毅將軍曾說過“我就是進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小車推小米養活了十萬大軍。”
最近我看了一部電視劇《沂蒙》，講的正是我的家鄉沂蒙，劇中所表現出的沂蒙人們無私無畏的精神，感動了無數觀眾。
《沂蒙》與以往戰爭題材不同，沒有龐大的演員陣容，也沒有華麗的戰爭場面，整個故事圍繞一個普通的沂蒙家庭展開。劇中的主角是娘仨，于寶珍、心愛、心甜，——三名地地道道的農村婦女。她們從足不出戶的農婦一步步踏上革命的道路，她們發自內心的那份革命熱忱，來自于對親人和祖國的愛，還有對日寇的切齒痛恨。她們雖然沒有前往前線英勇殺敵，但對軍隊的貢獻卻不亞于任何一位戰士。她們籌軍糧、做軍鞋、養傷員，成為整個大軍的生命支柱。
劇中最令我感動的一幕是心甜乳汁喂養傷員的情景。心甜去給山洞的傷員送湯，不小心被昏迷的傷員把湯打翻了。而此時搜山的鬼子已經來到了山洞外面，如果出去就會暴露山洞，傷員必死無疑，如果沒有東西吃，傷員也會面臨生命危險，情急之下，心甜解開了上衣，用自己的乳汁來喂養了傷員。這份無私奉獻的精神，正是無數沂蒙紅嫂的真實再現啊！
于寶珍更是一位讓人敬佩的母親。有一次，她接到上級的命令，要在一天之內做出五千張煎餅，她和幾個婦女一起熬了一個通宵，于寶珍滿眼的血絲，終于圓滿完成了任務。這時卻傳來一個不幸的消息，她的兒子繼成在戰斗中犧牲了，面對這個災難性的打擊，悲痛不已的于寶珍鼓勵家人堅強地活下去，并立刻接下了五千件軍裝的又一項艱巨任務。
還有不幸被丈夫遺棄的心愛，主動撫養了丈夫和另一個女人所生的孩子寧兒，后來又撫養了許部長的兒子沂生。沂生當時病情嚴重，許部長夫婦狠心讓醫院放棄了對孩子的治療，含淚離去。可心愛不放棄沂生，日夜守候在他的身邊，精心照料他，把藥含在嘴里，嘴對嘴地喂給沂生，終于救活了他。面對鬼子對八路軍后代瘋狂的搜索殘殺，為了救沂生，心愛把自己一把屎一把尿當作親生女兒養大的寧兒交給了鬼子，將沂生留下。這是多么崇高的精神啊！那份無私奉獻的精神，怎能不令人敬佩萬分！
作為一個沂蒙人，我是含淚看完這部電視劇的，雖然劇中的人物本身都有明顯的缺點，但是他們崇高無私的精神卻令人敬佩，他們都是一些有血有肉的平凡小人物，正是他們的平凡，更彰顯出無私奉獻不求回報的偉大精神。
現在，還有許多像他們一樣擁有無私奉獻精神的人。默默無聞的老師，用自己一生的心血教育了一批批的學生，讓他們成為了國家的棟梁之材；起早貪黑的`清潔工，用自己的雙手清潔美化著我們的家園。還有醫生、工人，都在不同的崗位上奉獻著自己的力量。
劇中的那個年代，人們生活十分艱苦，沒有鉛筆，沒有黑板，他們只能用簡單的木板教孩子們寫字，看到這里，我不禁聯想到我們寬敞又明亮的教室，嶄新的桌椅，多彩的粉筆。這些，都是用無數先烈們的鮮血換來的，多么來之不易，我們一定要好好珍惜。
他們學的第一個字就是“人”，老師說：“人要學會做人，也要學會幫助人，而且人長大以后也要做一個對國家有用的人。”生在新時代的我們，一定要好好學習，天天向上，長大以后成為一個對社會有用的人，來回報父母老師，報效祖國，服務于全人類。
《沂蒙》觀后感 7
《沂蒙》主旋律是抗戰戲，色調土灰土灰的，主角看不出是演員還是一群真實的沂蒙人，身上的塵土好像要從電視機里撲出來，質樸的聲音好像是當年的當地人發出來走出電視機的。每個人都太生動了，每個小故事都太感人了，給人一種心靈的洗滌與全身的沖擊。我甚至都喜歡，沂蒙一個個飛揚的人兒。
《沂蒙》是不是管虎從解構灰暗到構建完美的最好見證，我想：就是!我呢，也就是好喜歡管虎的《沂蒙》。《沂蒙》讓人看到了真正的“軍民魚水情”，八路軍的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艱難，也“不能虧著八路軍的孩子”。于寶珍接受新任務，帶著兩個八路軍的孩子回到家。因為心甜有奶，便將一個嗷嗷待哺的女孩黎明交給心甜照顧。抗戰時期條件非常辛苦，哪能有這么多奶水?以至于自己的親骨肉牛牛餓的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一邊流著淚，一邊也要先喂飽黎明，多么崇高高的母愛，多么無私的付出，看到這個場景，讓人心酸。
更令觀眾感動的是心愛，一個沒有生育過的女人，對孩子傾注了全部的愛。在沂生得了重病后，心愛抱著沂生跑了7、8公里的路才找到衛生院，在無法確診破傷風還是敗血病的情況下，醫生都手足無措，而沂生的親生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部隊，出于一種女人所獨具的“母愛”天性，心愛不顧一切，發了瘋似的抱著孩子回到了自己的老屋，守著，喚著，不怕被傳染的給孩子喂藥。終于，沂生的病好了，虛弱的沂生開口叫了一聲“娘”，萬般的艱辛與折磨此刻具有了意義與價值，母性的光輝在心愛身上閃爍。可以說，平日我看電視一般一夜要跳躍地看三個以上頻道，不會緊盯一個臺，因為我知道下一個結局，下一個人物，也沒有那么個電視值得我堅持的理由。可，《沂蒙》是一個例外，真是一個例外，我自己都始料不及。那些殘酷的鏡頭是我害怕的，那些涂得黑炭一樣的臉蛋并不好看，但正是那一幕幕真實的殘忍，讓我更增添了對日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原諒地討厭日本)，我把拳頭握成地球看電視;而正是那不加粉飾的沂蒙人的灰頭灰腦，讓我感受了素樸醇厚的美與博大。
劇中的主角于寶珍是一個無知無畏的母親，人們稱她為“女李云龍和女姜大牙”合為一體的女人。而她和沂蒙的她們是讓共和國的老帥們“進了棺材都忘不掉”的女人。她們用小米供養了革命，用小腳踏平了艱難，用小車推出了勝利，一個個兒子送上了戰場，打小鬼子，不僅僅是家仇還有國恨。圖什么，“我知不道!”
遲蓬演的于寶珍活龍活現，“我叫于——寶——珍!”“我知不道!”“咋的了?”這是于寶珍說得最平常的話，也是最多最有力也是最有趣的話。劇中的心甜、心愛和李陽這些姐妹們都原汁原味地一一鮮活著，不去論什么大事業，甚至還有小家家氣狹隘的一面，但面對日本鬼子的害怕憤慨，面對八路軍的疼惜大義，都在血管里噴涌。那怕用乳汁救小戰士也不認為是什么大舉大義，只知道不救就會犧牲。她們有時候為了躲避鬼子活命，為了救八路軍戰士，養育藏匿八路軍留下來的孩子，即使衣衫襤褸，滿頭青絲亂蓬蓬的，還掛滿泥土和野草，黑乎乎的臉手，唯獨沒有皺紋的皮膚還知道是年輕人。此刻，我卻看到了最美麗的山花，看到了最博大的胸懷。
那些沂蒙的男人們在戰火紛飛的年代，粗布棉襖、黝黑的臉蛋、粗糙的雙手、泛黃的牙齒，機警而敦厚地默默做一切，殺日本鬼子，運送八路軍的糧食。在日本鬼子殺死親人時，哭得眼淚鼻涕一大把，這些都不會讓人感覺有損形象，這才是最真實的人的寫照，最陽剛最英武的男子漢。
淚水已經不知流了多少，一句話，感動。
隨著時間的推移，人們已經被和平年代的幸福生活所陶醉，現在人們很少再提起老區的人們了，其實即便是現在老區的人們也并不是我們想象的那樣，完全進入小康社會。我所感動的是，老區人們在革命戰爭年代所付出的巨大犧牲，一位革命的老媽媽，為了革命，獻出了三個兒子以及自己的老伴，無私撫養八路軍的孩子，而最讓人震撼的是她的高尚情操，無私無悔，革命利益高于一切，真的稱之為"子弟兵的母親"，正是有無數的這種為革命不惜拋頭顱，灑熱血的革命群眾，才換來了我們今天的幸福生活，我們真的不能忘記他們啊!
說起沂蒙山區人人都知道，因為那是我們革命的老區，在那里普寫了一曲曲歌頌老區人民的贊歌!八年抗戰三年解放戰爭，有多少抗日英雄和之前模范出現在那片土地上嗎，在哪里留下了永久的回憶。高山草地灑下了多少英烈的鮮血，才換來今日的安寧!祝福你老區的人民!
這幾天晚上紅霞都在看電視連續劇【沂蒙】劇目，體現了當時老區人民支援抗日的光輝歷程。看的紅霞從心里感動，我們的.沂蒙山根據地的人民的魚水之情，給全國人民留下了好的印象，是我們心中的楷模!看見當時的老區人民忘我的工作支援前線。好兒郎都去當兵抗日，參加解放全中國的戰斗，拋頭顱灑熱血各個都是英雄好漢，他們的精神鼓舞著我們，動聽的沂蒙山小調傳遍祖國大江南北。我們要永遠記住他們新中國的功臣!我們的沂蒙山老鄉!
劇中的沂蒙山區的代表人物，我們的婦救會長一家人，全家人戰斗在抗日的前線，男孩全部當兵，在戰場上浴血奮戰立下汗馬功勞，女人在家鄉支援前線是全村人的榜樣!年輕的心田為了救治傷員，用自己的乳汁救活了奄奄一息的戰士，為了革命婦救會長的大兒子兒媳，慘死在日本人能侵略者的刀下。為了抗戰送走了自己的小女兒參加八路軍，為了抗美援朝送走了最小的兒子。在全國解放前夕相伴半生的老伴為了革命獻出了自己的生命!為了讓前線的戰士吃得飽，沂蒙山人民把糧食都支援了前線，自己只能喝糊涂粥來充饑。這就是一個普普通通的老區女人，一個值得大家敬仰的老革命戰士!沂蒙山根據地的人民!我們的心中的敬仰的老區人民!他們只是老區的代表人物，當年的沂蒙山老區是革命的老根據地，有了他們的貢獻，才有今天的新中國!我們永遠不要忘記老區人民祝福他們!
在幾十年后的今天，我們祖國和諧美好，興旺發達，強大的新中國站立在東方!改革開放人人奔小康，我們的老區人民過得好嗎?紅霞真心的希望你們過得好，在改革開放中一起奔小康，享受新時代的陽光享受美好生活!和我們一起享受五星紅旗下溫暖和平安!
《沂蒙》觀后感 8
作為一個中年人，看完《沂蒙》我發現：如果不寫點什么就不能入睡。這是看過上百部電視劇后的第一次。
沂蒙講述的是故事都是我耳熟能詳的。畢竟，只要看過一點近代史，都知道沂蒙人大嫂喂奶、以子易子等數不清的故事。只是，面對浮躁的演藝界，我從沒有奢望能看到真實的再現這一經典的影視作品。
本劇的開始就讓我震驚，樸實的劇情開端，一群黑臉膛的充滿生活歷練的非大牌演員，就讓我知道，這是一部好劇。
隨著劇情的發展，如我所料：沒有偉人、沒有戰役、沒有大場面。就是樸實的家庭瑣事，把人從俊男靚女的變態演繹中拯救了出來，我敢說這就是真實。
作者應該是本地人吧，他沒有追求所謂的劇情跌宕起伏，把主人公一家人演繹的紛雜凌亂，我沒有看到一家三個兒子一個成八路、一個當國軍、一個當土匪。這個功力我看比白鹿原的陳忠實還要深厚，沒有牽強的編排，本劇也不乏亮點！
沒有男女之愛，是演不了42集的。本劇表現的愛是多樣性的，有兩情相悅、有背信棄義、有不悔前言、有拌嘴吵架，唯獨沒有現代都市劇中變態的愛情的翻版。這是作者的獻給青年男女正確戀愛觀的最好忠告吧。
如果說男女之愛是本劇的重要組成部分的話，母愛父愛與愛國愛家是本劇的主旋律。生活中，戀愛是三兩年的事，母愛父愛、愛國愛家是一輩子的事，作者處理的如此簡單，卻反映出現代劇作者們的生活匱乏。
至于恨，作者同樣沒有變態的處理。沒有設計過多的.巧合，都是大矛盾自然引發的小矛盾。看過電視劇多了，能看到恨生有因，是我對小說作者的最高要求。拜托大作家們和本劇的作者學學，如何正常的引入劇情，不要再無病呻吟了。
本劇沒有什么大演員，難得的是他們有無數功力深厚的配角演員，這些演員配合起來，讓觀眾感受到，沒有香車美女，是演技為王的時代了。讓大演員的做作演出見鬼去吧！
生活，是本劇的演員的必修課吧，從演員的臉龐、裝束、口頭語到神情、做派，看來深入生活是表演的靈魂。
劇情的延展，走的是流水賬體系。沒有什么倒敘插敘，就是簡單的順著時間演繹著沂蒙人用血用淚用奶用肉哺育新中國的一件件事。看一段，我們不會覺著什么，看著看著，我們就知道生活就是戲劇，是真實的。對了，劇情發展是緩慢的，因為生活就是緩慢的。
本劇的成功，我想根源在于沂蒙人做出的那些事！那些普普通通、但是驚天地泣鬼神的事！更讓人感慨的是，他們做過的事情太多了，作者只要簡單的陳述、慢條斯理的再現先人的行為就夠了。
沂蒙人的榮辱不驚讓我深刻感受到什么是文化積淀。沒有聲嘶力竭也能演繹悲喜的極致，是大牌演員應該修完的大學四年級課程吧。
作者處死了喪盡天良的進城當官兒子，是對現實中先烈的不肖子孫的“祝福”吧。尤其是母親、妻子的態度，讓我們回味著天作孽猶可恕的警句，痛快。
必須提到的十幾個配角故事的處理，使整部電視劇變得豐富。人物命運的多樣性，盡顯其中。
當然，要看懂本劇，最好先完成以下預習工作：最好30歲以上、最好結婚生子、最好經歷過些事情、最好看過新四軍八路軍歷史、最好有耐心等等。
至于問題，也有一些情節顯得虛假，至于是現代人看著虛假還是原著的待改進，就值得慢慢體會了。
好了，本人有感而發，不想引起爭論。不同意我觀點的可以看過電視劇和相關歷史資料再談。
《沂蒙》觀后感 9
觀看電視劇《沂蒙》，內心久久不能平靜，仿佛被帶回到那個戰火紛飛卻又充滿熱血與溫情的革命年代。這部劇以于寶珍一家人的經歷為主線，生動展現了沂蒙人民在革命戰爭時期的無私奉獻與偉大精神。
劇中，于寶珍這位普通卻又無比堅毅的母親，面對戰爭的殘酷，毫不退縮。她的大兒子繼長、二兒子繼成和二女兒李陽相繼投身八路軍，她則在后方帶領婦救會，組織婦女們為抗戰貢獻力量。她不僅要承受失去親人的痛苦，還要應對敵人的威脅，但她始終堅守信念，用自己的行動詮釋著對黨的忠誠和對國家的熱愛。她的.丈夫李忠厚，同樣為了支前工作，倒在了奉獻的道路上，他們一家的付出，是沂蒙人民的縮影。
沂蒙人民的無私奉獻精神令人動容。在物資匱乏的年代，他們“最后一把米，當軍糧；最后一塊布，做軍裝；最后一個兒子，上戰場”。為了支援八路軍，婦女們日夜趕制軍糧、軍鞋，還收養了眾多八路軍的孩子。心愛為了保住許部長的兒子，忍痛交出了自己的孩子，這種舍小家為大家的精神，體現了沂蒙人民深厚的家國情懷。
從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙人民始終與八路軍生死與共。他們踴躍參軍參戰，積極擁軍支前，用自己的血肉之軀筑起了一道堅固的防線。他們的勇敢和堅韌，為革命的勝利奠定了堅實的基礎。沂蒙精神的核心——愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻，在劇中得到了淋漓盡致的展現。
這部劇讓我深刻認識到，正是有了像沂蒙人民這樣的英雄群體，我們才能贏得革命的勝利，迎來今天的幸福生活。我們應當銘記這段歷史，傳承和弘揚沂蒙精神，在新時代的征程中，不畏艱難，砥礪前行，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
《沂蒙》觀后感 10
《沂蒙》這部劇猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，將革命戰爭年代沂蒙人民的英勇事跡和崇高精神展現在觀眾眼前。劇中一個個鮮活的人物形象，給我留下了極為深刻的印象。
于寶珍，無疑是劇中的靈魂人物。她是一位典型的沂蒙母親，善良、堅韌、深明大義。面對戰爭，她沒有絲毫畏懼，而是勇敢地挑起家庭和村莊的重擔。她積極組織婦救會，為八路軍籌備物資、照顧傷員，還鼓勵自己的子女投身革命。當大兒子繼長被鬼子抓住寧死不屈英勇就義時，她雖悲痛萬分，但依然堅定地支持著革命事業，這種堅強的意志和無私的奉獻令人敬佩。
心愛和心甜這兩位兒媳，同樣展現出了沂蒙女性的偉大。她們和村里的婦女們一起，收養了十幾個八路軍的孩子，在艱難的歲月里，用自己的乳汁和愛心哺育著這些革命的后代。心愛為了保護八路軍的孩子，甚至犧牲了自己的親生骨肉，這份母愛和大義，讓人感動得熱淚盈眶。
劇中的男性角色也同樣出彩。李忠厚，于寶珍的丈夫，默默為支前工作付出，最終獻出了自己的生命。他的`樸實和堅定，代表了沂蒙男性的擔當。而繼長、繼成等年輕一代，他們懷著滿腔熱血，奔赴戰場，為了國家和民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，展現出了英勇無畏的精神。
這些人物形象，不僅僅是個體，更是沂蒙人民的代表。他們在戰爭中所展現出的愛黨愛軍、無私奉獻的精神，是沂蒙精神的生動體現。通過這部劇，我仿佛看到了當年沂蒙大地上無數像他們一樣的英雄，他們用自己的行動，詮釋了什么是真正的家國情懷，什么是偉大的革命精神。他們的故事將永遠激勵著我們，在面對困難和挑戰時，勇往直前，永不退縮。
《沂蒙》觀后感 11
觀看《沂蒙》，讓我對那段革命歷史有了更深刻的認識，也讓我思考起歷史與現實的緊密聯系。
劇中呈現的革命戰爭年代，沂蒙人民的生活充滿了苦難，但他們卻有著堅定的信念和不屈的精神。于寶珍一家人的經歷，是無數沂蒙家庭的真實寫照。他們在黨的領導下，積極投身抗戰，為八路軍提供物資、掩護傷員、參軍作戰，為革命的勝利做出了巨大的犧牲和貢獻。
回顧歷史，我們不能忘記沂蒙人民的付出。他們在艱苦的條件下，舍生忘死，為國家和民族的解放而奮斗。正是因為有了他們的無私奉獻，才有了我們今天的和平與繁榮。如今，我們生活在一個和平年代，享受著先輩們用鮮血換來的幸福生活，但我們不能忘記歷史，更不能忘記沂蒙精神。
在現實生活中，沂蒙精神依然有著重要的意義。它激勵著我們在工作和學習中，要勇于擔當，積極奉獻。面對困難和挑戰，我們要像沂蒙人民一樣，堅定信念，勇往直前。在國家建設中，我們要發揚開拓奮進的精神，不斷創新，為實現中華民族的.偉大復興而努力。
同時，沂蒙精神也提醒著我們要珍惜今天的和平與幸福，感恩先輩們的付出。我們要傳承和弘揚這種精神，將其融入到我們的生活和工作中，讓它在新時代煥發出新的活力。只有銘記歷史，我們才能更好地開創未來，讓我們的國家更加繁榮昌盛。
《沂蒙》觀后感 12
看完《沂蒙》，我的內心被沂蒙人民的奉獻精神深深震撼。這種精神穿越時空，在今天依然閃耀著光芒，值得我們永遠傳承。
在劇中，沂蒙人民的奉獻是全方位的。他們為了支援八路軍，將自己的一切都奉獻了出來。從物質層面來看，他們把家中僅有的糧食、布料都拿出來，做成軍糧和軍裝，為戰士們提供物資保障。在那個物資匱乏的年代，每一粒糧食、每一塊布料都無比珍貴，但他們毫不猶豫地奉獻出來。
從人力方面，無數沂蒙兒女投身戰場，無論是年輕的小伙子，還是柔弱的女子，都為了革命事業貢獻自己的力量。于寶珍的子女們積極參軍，村里的婦女們也組成婦救會，承擔起照顧傷員、運送物資等工作。他們不顧個人安危，在槍林彈雨中穿梭，為革命的勝利付出了艱辛的'努力。
更令人感動的是，沂蒙人民在精神上的奉獻。他們堅信革命事業的正義性，始終堅定地支持著八路軍。即使面對敵人的威脅和迫害，他們也毫不退縮，用自己的行動詮釋著對黨的忠誠和對革命的信仰。
這種奉獻精神，在當今社會依然有著重要的價值。在抗擊疫情的戰斗中，無數醫護人員、志愿者不顧個人安危，奮戰在抗疫一線，他們的奉獻精神與沂蒙人民一脈相承。在國家建設的各個領域，也有許多人默默奉獻，為了實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。
我們要傳承沂蒙人民的奉獻精神，在自己的崗位上，無私奉獻，勇于擔當。無論是在工作中，還是在生活中，都要以國家和人民的利益為重，為社會的發展貢獻自己的力量。讓我們將這種精神代代相傳，讓它在新時代綻放出更加絢爛的光彩。
《沂蒙》觀后感 13
《沂蒙》這部劇不僅展現了革命戰爭的殘酷，更展現了沂蒙人民之間深厚的情感，這種情感真摯而動人，讓人感受到了人性的光輝。
劇中的親情令人動容。于寶珍對子女的愛，是一種深沉而偉大的母愛。她支持子女們投身革命，雖然心中充滿了牽掛和擔憂，但她從未阻止過他們。當她得知大兒子繼長犧牲的消息時，那種悲痛欲絕的表情，讓人為之落淚。而子女們對父母的孝順，兄弟姐妹之間的情誼，也在戰爭的背景下顯得更加珍貴。他們相互扶持，共同面對生活的苦難。
愛情在劇中也有著獨特的展現。心愛和丈夫之間雖然聚少離多，但他們的感情堅如磐石。心愛獨自承擔起家庭的責任，默默等待丈夫的歸來，她的堅守和付出讓人感動。而其他年輕情侶之間，也有著為了革命事業暫時放下兒女情長的無奈與堅定。
但最讓人感動的，還是沂蒙人民對八路軍的軍民情。他們把八路軍當成自己的親人，無私地給予支持和幫助。八路軍戰士們為了保護沂蒙人民，不惜犧牲自己的生命，這種生死與共的情誼，是在血與火的`洗禮中鑄就的。
這些情感，構成了《沂蒙》這部劇的靈魂。它們讓我們看到，在戰爭的殘酷背景下，人性中的美好依然閃耀。這種情感的力量，激勵著沂蒙人民，也激勵著我們每一個人。它讓我們明白，無論面對多大的困難，只要心中有愛，有對家人、對國家、對人民的愛，我們就能戰勝一切。我們要珍惜這種情感，傳承這種情感，讓世界充滿愛。
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