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  • 《綠里奇跡》觀后感

    時間:2024-11-24 03:36:48 觀后感 我要投稿

    《綠里奇跡》觀后感

      當認真看完一部影視作品后,相信大家一定領會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。觀后感你想好怎么寫了嗎?下面是小編為大家收集的《綠里奇跡》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《綠里奇跡》觀后感

      《綠里奇跡》觀后感 篇1

      人人都有尊嚴,就算是死刑犯,他們也有。

      如果我真心誠意懺悔的話,我是不是能夠回到生命中最快樂的時光,并永遠活在那個時候?天堂就是那個樣貌嗎?幫會名字大全

      ------艾南彼特

      最后的旅程,是一座叫綠色旅程的死囚牢房,正因那里的地板都是綠色的。別人叫它綠里。但是,里面住的皆為死囚,而監舍的另一頭,便是行刑用的電椅。綠色,生命之色,電影一開始仿佛就在向我們預示生命奇跡的誕生。電影用倒敘的方式講敘了在死囚牢中凄迷時光里那些不可思議的光景,主管保羅的回憶串聯起1935年前后路易斯安那州死囚們的生活。

      保羅·艾治科姆(湯姆·漢克斯飾)是那里的獄監,對于走過綠里、繼而在電椅上慘叫斃命的死囚行刑程序,他儼然早已無動于衷。除了保羅及其愛妻簡外,綠里還有保羅的好友-----獄吏布魯托,正直的副獄監豪威爾,有施虐傾向的獄吏佩西,喜用寵物鼠逗獄吏和諸難友取樂的德拉克,連環殺人狂華頓,負疚深重的犯人彼特,以及監獄長赫爾和他身患絕癥的妻子美琳達等形形色色的人們。綠里的生活寂靜又死氣沉沉,但神秘的約翰·科菲的到來改變了一切。約翰身藏的神秘力量使綠里誕生了一個又一個的生命奇跡。

      老鼠金格先生的出現帶給我們一些思考,為什么這塊曾帶走了無數囚犯生命的土地會最終成為老鼠生命延續的安家之所,而早已習慣于對囚徒們執行死刑的獄吏們也紛紛默許了這個生命的存在?是不是人們早已厭倦生命的離去?厭倦那種目睹生命逝去的感覺?也許電影里的老鼠并不是老鼠,獄吏不是獄吏,死囚也不是死囚,他們都是生命,一切生命都應得到應有的敬畏。

      人文關懷和對生命的敬畏是這部電影最閃光的地方。

      在彼特死了之后,獄吏佩西伸著手觸摸著他的軀體時依舊戲謔嘲諷,布魯托斥責佩西說:他已經償還了他的罪責,不再對這世間抱有歉意,因此,把你的臟手拿開。而在老鼠金格先生被佩西踩死的一瞬間,人們對生命逝去的震撼感受更是得到了升華,佩西因此變得更加面目可憎,對布魯托和觀眾們來說,佩西的存在似乎比那些已經為自己的行為而付出了生命的死囚顯得更加丑陋和愚蠢。佩西永遠也不會明白,除非尊重死囚、尊重生命,否則他永遠不會得到別人對他的尊重。連環殺人犯華頓也許比佩西更懂得生命,雖說談不上尊重,但是他會懂得利用人們之間彼此的愛來殺死他們,這樣的行徑是十分可怕而可恥的。

      約翰·克菲最終用他自己最極端的方式懲罰了佩西和華頓,完成了他的使命。他們對生命的施虐和狂妄注定了他們最后的宿命。

      除了尊重生命外,影片的制作者還處處向我們投射著反死刑(電刑)的傾向。

      比如影片故事背景發生在路易斯安那州,但路易斯安那州在1935年并沒有電刑,只有絞刑,而且在1957年之前一向都在法院執行死刑。影片不惜曲解歷史,其用意昭然,就是為了渲染死刑。

      而影片中透過對于電刑執行過程的長篇細致刻畫,無疑試圖向人們展示死刑(電刑)的殘忍,影片中第一個被執行死刑的犯人彼特,在經歷了兩次電擊之后,才冒著煙抽搐著死去。第二個囚犯,老鼠金格先生的主人德拉克,由于獄吏佩西的暗中作梗更是經歷了一次極度痛苦的電刑,德拉克凄慘的告別方式無疑賺足了觀眾的同情。影片的.高潮,無疑是最后對無辜者科菲的電刑執行,科菲以其耶穌般的殉難方式宣告了人類死刑的愚蠢----枉殺好人,成為死刑制度無法彌補的硬傷。最終湯姆漢克斯的一句我受盡一生的折磨是正因我錯殺了好人,更是將影片對死刑的厭惡情緒推至頂點。

      電影近乎完美的向我們展示了尊重生命的普世價值觀,但也難免存在不足之處。

      獄吏佩西成就了綠里,但同時也正是其敗筆。縱觀整場電影,佩西所犯的錯誤,就在于讓一個罪有應得的死刑犯的行刑過程充滿了痛苦,以及謀殺一只老鼠未遂(被科菲拯救),但是在電影創作者們的觀點中,這些行為卻仿佛十惡不赦,以至于要背負謀殺他人的罪名(被科菲操縱槍殺華頓),并且遭受精神病的折磨,這真是不可思議的報應。電影創作者為了表達對死刑犯人的尊重和同情,卻不惜肆意踐踏折磨一個真正的無辜者,這便是電影的不如意之所在。

      于是,電影過后,我不禁重新陷入迷惑,到底什么樣的生命值得尊重?是一律的眾生平等,還是有選取的平等。如果有選取,選取的標準又是什么?人類珍惜他者的生命,是不是僅僅正因它們能給人類帶來快樂?比如電影中會雜耍的老鼠。我期望把這些問題留給所有的讀者和觀眾,讓我們一齊思考,生命的好處。

      《綠里奇跡》觀后感 篇2

      “人人都有尊嚴,就算是死刑犯,他們也有。”

      “如果我真心誠意懺悔的話,我是不是能夠回到生命中最快樂的時光,并永遠活在那個時候?天堂就是那個樣子嗎?”

      ------艾南彼特

      最后的旅程,是一座叫綠色旅程的死囚牢房,因為那里的地板都是綠色的。別人叫它“綠里”。不過,里面住的皆為死囚,而監舍的另一頭,便是行刑用的電椅。綠色,生命之色,電影一開始仿佛就在向我們預示生命奇跡的誕生。電影用倒敘的方式講敘了在死囚牢中凄迷時光里那些不可思議的光景,主管保羅的回憶串聯起1935年前后路易斯安那州死囚們的生活。

      保羅·艾治科姆(湯姆·漢克斯飾)是這里的獄監,對于走過“綠里”、繼而在電椅上慘叫斃命的死囚行刑程序,他儼然早已無動于衷。除了保羅及其愛妻簡外,“綠里”還有保羅的好友-----獄吏布魯托,正直的副獄監豪威爾,有施虐傾向的獄吏佩西,喜用寵物鼠逗獄吏和諸“難友”取樂的德拉克,連環殺人狂華頓,負疚深重的犯人彼特,以及監獄長赫爾和他身患絕癥的妻子美琳達等形形色色的人們。“綠里”的生活寂靜又死氣沉沉,但神秘的約翰·科菲的到來改變了一切。約翰身藏的神秘力量使“綠里”誕生了一個又一個的生命奇跡。

      老鼠“金格先生”的出現帶給我們一些思考,為什么這塊曾帶走了無數囚犯生命的土地會最終成為老鼠生命延續的安家之所,而早已習慣于對囚徒們執行死刑的獄吏們也紛紛默許了這個生命的存在?是不是人們早已厭倦生命的離去?厭倦那種目睹生命逝去的感覺?也許電影里的老鼠并不是老鼠,獄吏不是獄吏,死囚也不是死囚,他們都是生命,一切生命都應得到應有的敬畏。

      人文關懷和對生命的敬畏是這部電影最閃光的地方。

      在彼特死了之后,獄吏佩西伸著手觸摸著他的軀體時依舊戲謔嘲諷,布魯托斥責佩西說:“他已經償還了他的罪責,不再對這世間抱有歉意,所以,把你的臟手拿開。”而在老鼠“金格先生”被佩西踩死的一瞬間,人們對生命逝去的震撼感受更是得到了升華,佩西因此變得更加面目可憎,對布魯托和觀眾們來說,佩西的存在似乎比那些已經為自己的行為而付出了生命的死囚顯得更加丑陋和愚蠢。佩西永遠也不會明白,除非尊重死囚、尊重生命,否則他永遠不會得到別人對他的尊重。連環殺人犯華頓也許比佩西更懂得生命,雖說談不上尊重,可是他會懂得利用人們之間彼此的愛來殺死他們,這樣的行徑是非常可怕而可恥的。

      約翰·克菲最終用他自己最極端的方式懲罰了佩西和華頓,完成了他的使命。他們對生命的施虐和狂妄注定了他們最后的宿命。

      除了尊重生命外,影片的制作者還處處向我們投射著反死刑(電刑)的傾向。

      比如影片故事背景發生在路易斯安那州,但路易斯安那州在1935年并沒有電刑,只有絞刑,而且在1957年之前一直都在法院執行死刑。影片不惜“曲解歷史”,其用意昭然,就是為了渲染死刑。

      而影片中通過對于電刑執行過程的長篇細致刻畫,無疑試圖向人們展示死刑(電刑)的殘忍,影片中第一個被執行死刑的犯人彼特,在經歷了兩次電擊之后,才冒著煙抽搐著死去。第二個囚犯,老鼠“金格先生”的主人德拉克,由于獄吏佩西的暗中作梗更是經歷了一次極度痛苦的電刑,德拉克凄慘的告別方式無疑賺足了觀眾的同情。影片的高潮,無疑是最后對無辜者科菲的電刑執行,科菲以其耶穌般的`殉難方式宣告了人類死刑的愚蠢----枉殺好人,成為死刑制度無法彌補的硬傷。最終湯姆漢克斯的一句“我受盡一生的折磨是因為我錯殺了好人”,更是將影片對死刑的厭惡情緒推至頂點。

      電影近乎完美的向我們展示了尊重生命的普世價值觀,但也難免存在不足之處。

      獄吏佩西成就了“綠里”,但同時也正是其敗筆。縱觀整場電影,佩西所犯的錯誤,就在于讓一個罪有應得的死刑犯的行刑過程充滿了痛苦,以及“謀殺”一只老鼠“未遂”(被科菲拯救),但是在電影創作者們的觀點中,這些行為卻仿佛十惡不赦,以至于要背負謀殺他人的罪名(被科菲操縱槍殺華頓),并且遭受精神病的折磨,這真是不可思議的報應。電影創作者為了表達對死刑犯人的尊重和同情,卻不惜肆意踐踏折磨一個真正的無辜者,這便是電影的不如意之所在。

      于是,電影過后,我不禁重新陷入迷惑,到底什么樣的生命值得尊重?是一律的眾生平等,還是有選擇的平等。如果有選擇,選擇的標準又是什么?人類珍惜他者的生命,是不是僅僅因為它們能給人類帶來快樂?比如電影中會雜耍的老鼠。我希望把這些問題留給所有的讀者和觀眾,讓我們一起思考,生命的意義。

      《綠里奇跡》觀后感 篇3

      之前看了《逃離比勒陀利亞》,不知道為啥對監獄中的人性產生了很大興趣,不知道什么原因,總之描繪不出,也許是相對真實吧。所以搜了很多關于此類題材的電影,逐一的仔細品味。

      《綠里奇跡》改編自史蒂芬·金1996年的暢銷小說,由弗蘭克·達拉邦特執導,這是他執導的第二部電影,也是再度改編史蒂芬·金的作品。1994年,達拉邦特編導的《肖申克的救贖》大獲成功,成為一代經典。《綠里奇跡》一脈相承了《肖申克的救贖》里體現的思想精髓,那就是希望無處不在。

      我在看這部電影的時候突然想起了這些,似乎我被突然提醒了:在網絡的某個角落里,總會有地方來堆積我們這些念舊而又有閑暇的人們,總會有人突然記起這些我們摯愛的老電影,然后述說,然后傾聽。親愛的鬼孩子,你看到了嗎;那邊,或者這邊,或者哪邊。總會有人記得,有人等待和守望。有些影像注定是不朽的,有些聲音也總會被人們所記住的。

      綠里可有奇跡。也許有,也許沒有。相信神跡的虔誠教徒們都會相信,這是上帝悲憫地憐愛著世人而所制造的一道靈光。

      最后的旅程,昵稱里叫綠色旅程的死囚牢房,因為那里的地板都是綠色的。死囚人生的最生時光將在E區里那些狹小的牢房里度過。電影用倒敘的方式講敘了在死囚牢中凄迷時光里那些不可思議的光景,E區主管保羅的回憶串聯起1935年經濟大蕭條時死囚們的生活。這部電影輕緩而華麗,犧牲了緊湊,用它自己獨有的節奏緩緩的語調地姍姍道來。我們跟著它的速度去認知和感受。這是一部非常自我的電影,比起現在這些更顧及觀眾感受的電影相對而言顯得非常主動。

      完全可以用奢華來形容這部電影,奢侈的是電影鋪張的篇幅,華現是電影所有做到了極致的細節。極盡奢華,是這部電影整個故事劇情給我的整體感覺。電影的每個鏡頭卻是和這種整體的感覺完全相反的樸實。淡黃色調的鏡頭看起來厚重而充滿了淡淡的傷感。這是一個108歲的老人60年前的回憶,也許,也正是因為這樣而帶著這種輕泛的凄美。用一種近乎悲憫的基調潛行在電影的底層,這給了這部電影在質量上的一個升華。奢華卻樸實,厚重而悲憫,所有這些在情感上格格不入卻相輔相成的風格因素造就了這部經典不朽的電影。人文關懷和對生命的敬畏是這部電影那些鏡頭背后如話悲憫的闡述。除了看守的獄卒之外,在E區里的其他人,無一例外都將面對的都是死亡。電椅,他們說是呢喃的花火,只是這花火并不美麗甚至有些可怕。最后的旅程上是否有奇跡其實并不太讓人關心,我更想觀望的是如何去面對無可逃避的死亡,而這些注定將在這里走完一生的人將會帶著一個什么樣的表情走向終點。

      愿上帝憐憫你的魂靈。邊是每個死囚在臨刑之前聽到的最后一個祝愿。贖罪、救贖、寬恕;上帝的信仰告訴我們:只要我們在死去之前真誠地懺悔和祈禱,上帝將會寬恕我們所有的'罪責并把我們引向天堂。于是天堂的遠處總是我們曾有過的最幸福時光,在向我們遙遙地招手。幾乎所有的人都會虔誠地祈盼那個最后的救贖,不論他們犯下了什么樣的滔天大罪。盡可能地顯得平靜和安份,虔誠而悲憫。這也許也是人性對于生命最后的敬畏和虔誠了。斯之將死,其行也善。為什么老鼠金格先生的出現會帶給E區里所有人欣喜若狂的愉悅呢。因為這片綠色的大地是生命的最后終站,而老鼠,卻在這里尋找到了一個開始。對我來說,這部電影里的老鼠不是老鼠,獄卒不是獄卒,死囚也不是死囚;他們都是生命,一切都將得到他們應有的敬畏。

      眾生平等,這也是這部電影最閃光的地方。綠色本來就意味著生命和蓬勃的生機。這就是這部電影的主旨:生命最后的尊嚴。

      約翰·克菲用他自己最極端的方式報復懲罰了他們,完成了他的使命。他們對生命的施虐和人生觀里的狂妄注定了他們最后的宿命。

      約翰是個讓人同情的角色。龐大的軀體上傷痕累累,梅琳達曾問他:誰曾傷害你傷得那么深。他說,他已經記不清楚了。滿臉上的疲憊和勞累。上帝如何去行善呢。承受了世人所有的罪責和傷痛并且寬恕蓼人的愚昧與無知。約翰更像是上帝投影在這世間的一個悲憫的符號。只是,人是否能承受上帝所承受的一切并且行使上帝的旨意呢。當他能感知到罪惡的時候,他似乎只能躺在黑暗中無助地哭泣罷了。他曾想過去改變去拯救所有的一切,但總會因為太遲而無力改變。世間有太多的可怕事情在周而復始不停地發生,而我們無力改變那一切。

      當他感覺不堪重負的時候,他自主地選擇了死去。

      事隔多年,保羅·艾吉克的臉上依舊會掛滿了淚水。而這部電影也依舊讓人感動。約翰在他一輩子中唯一一次看到電影和大銀幕的時候曾說:那就是天堂了,那些人都是不長翅膀的天使。這也許也是我最喜歡的一句臺詞了。

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