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三觀學(xué)習(xí)心得精品
在平日里，心中難免會有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的三觀學(xué)習(xí)心得精品，歡迎閱讀與收藏。
三觀學(xué)習(xí)心得精品1
通過昨天的這一大學(xué)生三觀講座，我有以下心得體會：作為一名大學(xué)生，我們必須牢固的樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。要堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，在學(xué)習(xí)中，要堅持不懈，努力鉆研，努力創(chuàng)新，將活到老，學(xué)到老發(fā)揚(yáng)下去。生活中，要有堅定的信念，我們要堅持自己的理想，為了理想而戰(zhàn)，為了理想而生，把握社會主義發(fā)展規(guī)律，澄清模糊認(rèn)識，為自己找準(zhǔn)方向，為共產(chǎn)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)將國家的利益放在個人利益之上，跟隨社會主義道路前進(jìn)。要做到真正的為人民服務(wù)，實現(xiàn)自己的價值，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性，自然要用更多的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
第一，在任何時候，我們要樹立正確的人生態(tài)度，不管做事還是做人，都要記住態(tài)度的端正，這樣才能經(jīng)受住考驗。我們要像雷鋒那樣樹立更高的人生追求，以后的工作中，要正確的權(quán)衡權(quán)利利益，金錢的關(guān)系。要看到權(quán)力首先是一種信任，權(quán)力更是一種責(zé)任，權(quán)利越大，責(zé)任就越大，我們要謹(jǐn)記。而且我們要通過自己的`努力，來獲得這種信任，然后再肩負(fù)這種責(zé)任。在工作中，要從基層做起，不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，然后更好的為組織，為工作，為人民服務(wù)。正確的價值取向，才會可能有正確的價值觀，要把別人的利益永遠(yuǎn)放在第一位，要腳踏實地把工作做好，才能有更多的收獲。
第二，要不斷加強(qiáng)黨的理論知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。只有將科學(xué)理論真正轉(zhuǎn)化為堅定的政治信仰，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，才能與自己頭腦中一切陳舊過時的、不科學(xué)的思想徹底決裂。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一定要端正態(tài)度，結(jié)合實際深入思考，從理論上真正弄清弄懂。要堅持把所學(xué)科學(xué)理論用到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，開拓創(chuàng)新，奮力拼搏，在工作中實踐自己的理想信念，在學(xué)以致用、知行合一中更加堅定自己的理想信念。
第三，要積極的參加一些社會實踐活動，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)，要做一個有道德，重操守的人。一個人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一個人有沒有氣節(jié)，有沒有操守，主要是看他的道德氣節(jié)、道德操守，良好的道德操守是正確的世界觀、人生觀和價值觀最經(jīng)常的反映和折射，必須大力養(yǎng)成。有的人很缺德，根本就不可能說他樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。所以我們要努力提高自己的道德水準(zhǔn)，人要有點操守，就要富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，不能隨波逐流。嚴(yán)格廉潔自律，我們要時刻注意自警、自省、自重、自勵，加強(qiáng)自我教育、自我約束和自我完善，提高反腐拒變的免疫力，堅持防微杜漸，做到堂堂正正做人，不論何時何地，都要堅持清正廉潔。
第四，團(tuán)結(jié)就是力量，以集體為重，堅守職責(zé)，做好本職工作。馬克思、恩格斯指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段。”也就是說，集體的力量是偉大的，我們不能脫離集體，個人只有在群眾的集體中為他人的幸福而工作，才能實現(xiàn)其“自身價值”。我們要始終發(fā)揚(yáng)黨堅持為人民群眾謀利益，始終堅持與人民群眾的血肉聯(lián)系的精神。作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，我們依然要記住班級的集體，學(xué)校的一個大集體，到了社會，到了工作崗位，我們更要把集體的利益作為首要的利益，踏踏實實做好自己的本職，在學(xué)校，履行一個學(xué)生的職責(zé)。
樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，是一個長期艱苦的過程，我們要堅忍不拔，為黨為人民服務(wù)的偉大使命而自強(qiáng)不息，并為保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性不斷學(xué)習(xí)和改善自我，最終能夠更好的為人民服務(wù)。
三觀學(xué)習(xí)心得精品2
通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價值觀》，使我清楚了什么是價值觀？企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強(qiáng)煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進(jìn)行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的.成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”？第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀（超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越），主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求；第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣；第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
三觀學(xué)習(xí)心得精品3
三觀即世界觀，人生觀，價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認(rèn)識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識。價值觀就是人對價值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實際及其經(jīng)歷，下面我談一點我對三觀的理解和看法。
我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：“世界是萬物的總和。”不知是否有那位科學(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過，還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解，世界大到整個宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海：“物質(zhì)是運(yùn)動的，是相互矛盾的，是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的。”為什么我要說到物質(zhì)，因為世界就是由物質(zhì)組成的，說物質(zhì)就是在說世界，盡管是大世界還是小的個人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的，就如病菌和醫(yī)學(xué)的`發(fā)展，醫(yī)學(xué)在發(fā)展，同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價在上漲，收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡，就會出現(xiàn)各種各樣的矛盾。現(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水，合理開發(fā)資源等，都是人類對世界充分的認(rèn)識到，我們對大自然索取的太多了，要多加節(jié)制，否則照這樣無節(jié)制的下去，人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對世界的認(rèn)識。我個人的世界對于大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。
人生的目的何在？有人說，“性本善”，就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”，就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞，看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會性，不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食，自然淘汰。但有一點值得注意是，當(dāng)任何人的生存受到威脅時，都會抗?fàn)幾跃取Ｗ怨乓詠恚嵘沓扇剩犊×x者不計其數(shù)，貪生怕死，茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人，我撼不動大山，翻不了大海，我是個平凡的人，就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。
有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀，人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法，價值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利為人的首崇，人為名利死，鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對于我而言，我想起了一句歌詞“名和利，什么東西，生不帶來，死不帶去”。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀，就有平常的價值觀，平常的價值取向。如果我有一天利多了，我會讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價值觀。
以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價值觀。盡管淺顯，但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的，這才是心得體會。
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