讀《駱駝祥子》有感大全12篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《駱駝祥子》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《駱駝祥子》有感 篇1
恕我冒犯了老舍先生，我之前對(duì)于這部巨著一無(wú)所知。
人，總是會(huì)變的，只不過(guò)變得有快有慢，有好有壞罷了。設(shè)想把一個(gè)人置于一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，與睦美滿(mǎn)的社會(huì)中，他會(huì)變得謙恭有禮，溫文爾雅；把一個(gè)人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會(huì)中，他會(huì)變得小肚雞腸，不可一世。當(dāng)然，如果把誰(shuí)放在古森林里，三個(gè)月后被同化成為原始人，也是說(shuō)不準(zhǔn)的。
生不逢時(shí)的祥子就不走運(yùn)地被苦難的黑暗舊社會(huì)同化了。于是，從前那個(gè)紅光滿(mǎn)面，生機(jī)勃勃，小心翼翼地拉車(chē)的祥子不見(jiàn)了，變成了一個(gè)斤斤計(jì)較，平庸粗俗的車(chē)夫。就是這樣，社會(huì)上的一些人就是這樣悲慘而又無(wú)辜地被一個(gè)社會(huì)吞噬了。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話(huà)是不無(wú)道理的.，社會(huì)環(huán)境是決定一個(gè)人人格是否完整的一大重要因素。
可使，單單社會(huì)環(huán)境好就夠了嗎？如果說(shuō)是，那么為什么每天都仍然會(huì)有案件發(fā)生呢？難道是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義社會(huì)環(huán)境不夠好嗎？人的思想與人的軀體，有時(shí)并不能同時(shí)進(jìn)步。駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到，想要成就一番偉業(yè)，必須靠自己。祥子又一開(kāi)始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有社會(huì)的黑暗，人民勞苦的因素存在，也有周?chē)说赖滦摒B(yǎng)水平不夠高這一緣故。可使祥子不是沒(méi)有得到過(guò)回歸本我的機(jī)會(huì)，他得到的就會(huì)不少，但他一個(gè)都懶得碰，他本來(lái)可以改過(guò)自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為什么不像以前一般堅(jiān)韌不拔了呢？他如果能在那時(shí)醒悟，也許就不會(huì)越陷越深，以至于墮落成為舊社會(huì)一具沒(méi)有信仰，沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂而只有區(qū)科的行尸走肉，也許他就不會(huì)成為黑暗社會(huì)的又一個(gè)犧牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想過(guò)多地贅述對(duì)于舊社會(huì)的批判與不滿(mǎn)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們應(yīng)當(dāng)用新的目光去注視這個(gè)新的世界。因此，盡管老舍先生原先想表述的是對(duì)社會(huì)制度不人道的批評(píng)，但我還是想說(shuō)我的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為，一個(gè)人人品的養(yǎng)成，與這個(gè)人本身是有非常大關(guān)系的。這個(gè)人的志趣，修養(yǎng)等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。世人沒(méi)有一個(gè)能拍拍胸脯保證說(shuō)把人放在社會(huì)里他還能出淤泥而不染的，但換個(gè)角度來(lái)想一下，假使這個(gè)人有足夠的能量與熱情的話(huà)，他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動(dòng)別人，讓整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都好起來(lái)嗎？！社會(huì)制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們?cè)诳吹届`魂與肉體逐漸分離時(shí)，不要忘記常常捫心自問(wèn)：對(duì)，還是錯(cuò)。
讀《駱駝祥子》有感 篇2
再讀《駱駝祥子》，我已是一個(gè)高一的學(xué)生了。正是那種比上不足、比下有余的年紀(jì)，學(xué)習(xí)壓力不輕也不重，成績(jī)不算拔尖可也過(guò)得去。每天過(guò)得平平凡凡，不特別憂(yōu)郁傷感，不特別開(kāi)朗瘋狂，對(duì)什么也無(wú)所謂。我不是沒(méi)有理想，只是我的理想于我似乎是一件高不可攀的事，以致我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的決心罷了。
這時(shí)，我與祥子再次“會(huì)面”了。祥子開(kāi)始時(shí)是個(gè)有理想的人，而且是那種為了理想可以?shī)^不顧身的人，做事的目的性強(qiáng)。我佩服這時(shí)的他。他租了人家的車(chē)，整天做個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺。“可是在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒(méi)有花，心并沒(méi)有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車(chē)，可以使他自由，獨(dú)立，像自己手腳的那么一輛車(chē)。”做擁有車(chē)的高等車(chē)夫是祥子最初的理想，為了這個(gè)理想他不喝酒不抽煙，沒(méi)命地拉車(chē)，連病了也舍不得花錢(qián)看醫(yī)生。可是即使是這樣，那也花了他三年的時(shí)間才實(shí)現(xiàn)了他的.理想。可見(jiàn)實(shí)現(xiàn)理想真的不容易。但祥子做到了。像祥子那樣一旦有了理想就一定得實(shí)現(xiàn)的話(huà)，理想無(wú)疑成為了生活最大的動(dòng)力。不然社會(huì)上也不會(huì)有那么多為了理想奮斗一生的人，沒(méi)有這些人，也就沒(méi)有我們今天繁榮的社會(huì)。至于我的理想還不能成為我的動(dòng)力，大概是還沒(méi)有像祥子那樣劇烈的渴望，還沒(méi)有他強(qiáng)烈的決心吧。
因著一股“初生牛犢不怕虎”的氣概，己受不住高價(jià)的誘惑，樣子做了一件冒險(xiǎn)的事。結(jié)果，祥子連人帶車(chē)被搶了，逃出來(lái)時(shí)只剩下一身破衣和牽來(lái)的幾匹駱駝，賣(mài)了駱駝，他又恢復(fù)到他最早曾實(shí)現(xiàn)過(guò)的夢(mèng)想。由于對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，他辭工了。老實(shí)可憐的祥子。就在這時(shí)被精明得多的虎妞算計(jì)了。祥子，從為自己的理想奮斗到成為了為虎妞服務(wù)的上具，他實(shí)現(xiàn)理想的激情已慢慢消退了。虎妞難產(chǎn)死了，祥子的車(chē)賣(mài)了，眼淚流下來(lái)了，沒(méi)了，什么都沒(méi)了，這就是他幾年來(lái)努力的結(jié)果：空空的兩手。他病了，好了，可心卻好不起來(lái)，他對(duì)生活幾乎是絕望了。祥子越來(lái)越懶了，刮風(fēng)下雨，身上有點(diǎn)酸痛，一歇就是兩三天，善良正盲的祥子不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)心變了質(zhì)的完完全全的車(chē)夫。“經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)小出牡丹來(lái)。”真的是這樣嗎?試想一下剛出來(lái)體驗(yàn)生活的小伙子，接二連三地遭到不幸，還有幾個(gè)不對(duì)生活失望?還有幾個(gè)不被社會(huì)這個(gè)大染缸把原來(lái)純潔的思想染上雜色?也許是真的。
知道小福子死后，祥子徹底墮落了。他僅能靠殘存的儀式與規(guī)矩生活。而且他不肯吃一點(diǎn)虧了，不論對(duì)方是誰(shuí)。至此體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，健壯的祥子已成了歷史。他的理想在生活中磨圓了角。
什么是生活的主流?難道生活就是要我們懂得“強(qiáng)權(quán)就是真理”“拜金不拜心”“好人難當(dāng)”之類(lèi)的嗎?我相信不是的。我一直堅(jiān)持自己的信念，我?guī)椭鷽](méi)錢(qián)回家的陌生人，盡管父母常說(shuō)他們是騙子。但我總是想他們要是真的沒(méi)錢(qián)回家那不是太可憐了嗎?我比祥子樂(lè)觀多了，我始終相信積極才是社會(huì)的主流。
生活改變了樣子，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。我只想到一句話(huà)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。”我要做的應(yīng)該是這樣的人。
讀《駱駝祥子》有感 篇3
老舍先生的著作《駱駝祥子》曾風(fēng)靡全球，深受讀者歡迎，不僅是因?yàn)槠溆哪瑯銓?shí)的厚重語(yǔ)言，更是因?yàn)槠渌磉_(dá)的深厚背景。
我們?cè)谧x《駱駝祥子》時(shí)，能感受到其充斥的無(wú)力感——從拉車(chē)的艱辛到生存的艱難，從買(mǎi)車(chē)的喜悅到被扣的無(wú)助，從遇到虎妞之后的希望重燃到其難產(chǎn)而死的悲傷絕望，從吃苦耐勞、結(jié)實(shí)能干的祥子到無(wú)助寂寞、欺詐偷懶的病鬼，無(wú)處不有無(wú)力之感。
祥子的悲慘經(jīng)歷不僅是個(gè)人的悲哀，更是社會(huì)的墮落與黑暗的體現(xiàn)。民國(guó)之初，悲天憫人者極少，多是打著“仁義”招牌而謀財(cái)害命之徒。當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，人民懦弱受苦而不敢言（也有部分原因是因?yàn)闊o(wú)可言），一派死氣沉沉之象。老舍先生寫(xiě)《駱駝祥子》，正是為了喚醒舊中國(guó)人民骨子里的血性。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)公平可言，善良的人民心底的公平與美好被社會(huì)的灰暗與骯臟所掩蓋，無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。正如老舍先生于書(shū)中所說(shuō)：“這不公平的雨啊，下落在這么一個(gè)不公平的世界上。”
在這樣的社會(huì)，正義從何伸張？祥子這樣血?dú)夥絼偟?小伙子，辛辛苦苦，勤勤懇懇，早出晚歸，只為擁有自己的一輛車(chē)。好不容易買(mǎi)了車(chē)卻被扣下，到頭來(lái)只是“竹籃打水一場(chǎng)空”罷了。善良的祥子次次努力，次次選擇，他相信社會(huì)卻屢屢碰壁，終于在陽(yáng)光明媚的時(shí)候沉淪了。
多么令人嘲弄的現(xiàn)實(shí)啊，多么令人心酸的故事啊！肯定有很多人無(wú)法接受，但現(xiàn)實(shí)的殘酷是不可避免的，理想和現(xiàn)實(shí)總有著巨大的差異，我們?cè)诙笸髧@息的同時(shí)也要以此為戒。
我們今天的幸福與美好是踩著先人的肩膀一步步獲得的，我們?cè)诟叻鍤g笑的時(shí)候，也不要忘記山下流淚的前輩們。
讀《駱駝祥子》有感 篇4
祥子的衣服早已濕透，全身沒(méi)有一點(diǎn)干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆。——《駱子祥子》
我們每一個(gè)人都有自己的主見(jiàn)和夢(mèng)想，但這些東西都會(huì)因人而異或因環(huán)境而異。在這個(gè)追逐的過(guò)程中我們不斷成長(zhǎng)，不斷改變，處理的稍有不當(dāng)，就有可能走上一條不歸路。
這里講述的是一個(gè)可悲的故事，是老北京城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村，懷著滿(mǎn)腔的熱血想要在這里干出一番事業(yè)。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。可天總不隨人愿，在一次次的挫折與失敗中，原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎，最后淪落為社會(huì)的垃圾。書(shū)中的軍官，虎妞，小福子……這一個(gè)個(gè)鮮明的人物證明了祥子的.改變。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)一直折磨著祥子，使他生活在水生火熱中，他煎熬著，為了能夠得到屬于自己的一輛車(chē)，他做了所有的努力，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
面對(duì)這樣咄咄逼人的現(xiàn)實(shí)，祥子放棄了，他沒(méi)有進(jìn)行最終的反駁。他再也不會(huì)抬起頭，捋起衣袖，挺起胸膛了，他的退縮最終讓他沉淪。生活中，我們也會(huì)碰到許許多多的挫折，但只要一直堅(jiān)定不移的走下去，這些挫折都會(huì)變成成功路上的墊腳石。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不因該只是忙著抱怨和嘆氣，而是因該抬頭挺胸勇敢地與它戰(zhàn)斗到底。我不能想象如果自己遭受著祥子的遭遇，最終會(huì)有怎樣的結(jié)果。也許會(huì)比祥子更差，渾渾噩噩地活著，行尸走肉般的活著，混一天算一天的活著，不管會(huì)不會(huì)死的活著……
駱駝在大沙漠中行走，那個(gè)像是蒸爐一樣的沙漠，如果換做是我們?nèi)耍苡袔讉�(gè)存活下來(lái)。但駱駝卻能再這樣艱難的環(huán)境中行走，這就是駱駱駝對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。社會(huì)只有一個(gè)，而人有很多，社會(huì)不可能滿(mǎn)足每一個(gè)人的需求，所以因該是我們?nèi)ミm應(yīng)社會(huì)，而不是讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們。追逐是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)你的眼里只有終點(diǎn)時(shí)，我相信沒(méi)有什么能成為你成功的阻礙。
明天會(huì)怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
讀《駱駝祥子》有感 篇5
寒假里，讀了老舍先生的《駱駝祥子》，我感慨萬(wàn)千。
讀《駱駝祥子》，我明白了做人一定要有明確的目標(biāo)，并為這一目標(biāo)去努力奮斗。祥子開(kāi)始的目標(biāo)是，有一輛屬于自己的。新的車(chē)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他一天不拉車(chē)，身上就癢癢，拼命地向自己的目標(biāo)奮斗。最終，功夫不負(fù)有心人，三年后，祥子有了自己的新車(chē)了。我現(xiàn)在的'目標(biāo)是什么呢？我想，我和絕大多數(shù)同學(xué)的目標(biāo)是一樣的————考上重點(diǎn)高中，再考上重點(diǎn)大學(xué)。
有明確的目標(biāo)了，那我們?cè)鯓尤?shí)現(xiàn)它呢？我也在祥子身上找到了經(jīng)驗(yàn)————做事要勤奮。有上進(jìn)心我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，要勤于動(dòng)筆，記筆記，記自己想說(shuō)的話(huà)，記不懂的問(wèn)題。；要勤于動(dòng)腦，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。思考問(wèn)題；要有上進(jìn)心，遇到挫折，決不氣乃，要戰(zhàn)勝挫折，勇往直前。我還從祥子身上找到了我們的反面榜樣—————丟車(chē)。被偵探騙了錢(qián)后，祥子變的狡詐，懶惰，自私。在學(xué)習(xí)上，我們一定要引以為戒，決不能狡詐，一定要塌實(shí)，勤奮。
讀《駱駝祥子》，我明白了窮苦的勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)里想要站起來(lái)，是不可能的。我慶幸自己生活在現(xiàn)在這個(gè)人人平等。充滿(mǎn)光明的新社會(huì)中。我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，肯定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，長(zhǎng)大后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
祥子有個(gè)想法：有了車(chē)便有了一切；我們要更清楚，有了知識(shí)便有了一切！
讀《駱駝祥子》有感 篇6
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑微的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的.懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
讀《駱駝祥子》有感 篇7
讀罷老舍先生的名作《駱駝祥子》，令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車(chē)夫老馬兒對(duì)祥子說(shuō)的那句用螞蟻來(lái)比喻個(gè)人的話(huà)。老馬兒對(duì)祥子說(shuō)，單個(gè)的螞蚱雖然也能蹦得很遠(yuǎn)，但教小孩子逮住了，用線栓上，連飛都飛不起來(lái)。
看看祥子的經(jīng)歷，他不就是一只被線栓上，任人擺布的螞蚱嗎？雖然自己有強(qiáng)壯的身體、滿(mǎn)滿(mǎn)的志氣，但是他就是無(wú)法飛起來(lái)，無(wú)法靠自己去過(guò)上想要的體面生活。
面對(duì)大兵的搶奪時(shí)，他無(wú)能為力，只能隨著大兵在山中瞎轉(zhuǎn)，雖然最終只身逃了出來(lái)，還牽走了三頭駱駝，但失去了自己的車(chē)，那可是他花了三年血汗錢(qián)買(mǎi)下的。或許是大兵人多勢(shì)眾，祥子無(wú)力反抗，但是面對(duì)孫偵探的敲詐時(shí)，強(qiáng)壯的祥子依然放棄了反抗的念頭。被孫偵探搶走了他賣(mài)駱駝得到的用來(lái)買(mǎi)車(chē)的錢(qián)。或許是孫偵探的威脅令祥子不敢反抗，但是面對(duì)虎妞的欺壓時(shí)，祥子依然無(wú)法反抗，只能默默地忍受，因?yàn)橄樽诱J(rèn)識(shí)到虎妞有一個(gè)厲害的爸爸——?jiǎng)⑺臓敗?/p>
祥子始終一個(gè)人應(yīng)付著各種打擊，最終無(wú)力承受，心灰意懶，墮落成一個(gè)懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的鬼。
是呀，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，個(gè)人的力量是有限的；反觀那些摧殘祥子的人，他們卻不是單個(gè)的.人。這不禁讓我對(duì)老馬兒說(shuō)過(guò)的關(guān)于螞蚱的另一句話(huà)有了更深的體會(huì)，老馬說(shuō)，螞蚱要是成了群，一會(huì)兒就能吃掉整頃的莊稼，誰(shuí)也治不了！可不是，壞人成了群就難治，那好人不成群的話(huà)，如何抵擋壞人的傷害呢？這就是我讀《駱駝詳子》后得到的最深的感觸。
讀《駱駝祥子》有感 篇8
當(dāng)我合上《駱駝祥子》時(shí)，眼前又浮現(xiàn)出祥子剛拉車(chē)的情景，那時(shí)的他，是那么自信、善良、老實(shí)，但一切轉(zhuǎn)眼即逝，他不再是當(dāng)初那副模樣了，現(xiàn)實(shí)的殘忍一次次的剝開(kāi)祥子善良的面目，最終露出險(xiǎn)惡的面孔。
主人公祥子一生的夢(mèng)想就是買(mǎi)一輛屬于他自己的.車(chē)，他滿(mǎn)懷希望的大街小巷到處尋找生意，不論天氣多么惡劣。然而一切并沒(méi)有那么順利。在兵荒馬亂的時(shí)期，祥子為多做幾筆生意而冒險(xiǎn)上街，被兵擄去，車(chē)也被搶去。在他再次燃起生命希望的時(shí)候，善良的他又被狡猾的孫偵探敲詐，又一貧如洗。最后，小福子與虎妞的死徹底打破了祥子的精神底線，他變了，他變得自暴自棄、冷酷無(wú)情，好比一個(gè)行尸走肉的魔鬼!
祥子的經(jīng)歷在前后有著天大的反差，從他對(duì)生活充滿(mǎn)希望到自暴自棄，這不僅是社會(huì)的險(xiǎn)，也是因?yàn)樗陨碓颉o(wú)論是在曹家丟錢(qián)后想偷回幾件東西補(bǔ)償，還是拒絕高媽告訴他的生錢(qián)之路，還是自己丟車(chē)之后搶別的車(chē)買(mǎi)賣(mài)以及被透進(jìn)虎妞設(shè)下的圈套，這一切很多不都是因?yàn)樗脑趺磫?當(dāng)時(shí)那個(gè)人吃人的社會(huì)，合群有人依靠才是最重要的，他的無(wú)腦與怎么正是他的致命弱點(diǎn)! 這本《駱駝祥子》中有許多我不喜歡的人，如：不給仆人一刻空閑的楊家兩位太太，看不起祥子車(chē)廠老板劉四爺與詐騙祥子的孫偵探等。我想我們生活中有許多這樣不好的人，我們應(yīng)反抗而不是任人擺布，我們要學(xué)會(huì)做斗爭(zhēng)!達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：物競(jìng)天擇，適者生存。《駱駝祥子》這本書(shū)讓我看清了舊社會(huì)的真正面孔，我知道弱肉強(qiáng)食在人類(lèi)社會(huì)中有同樣存在。我們生活也是一本書(shū)，常有出乎意料的情節(jié)!
如今我們生活在這么美好的世界，只要有毅力就一定獲得你想要的，讓我們?cè)谏钪胁粩鄽v練，活出精彩吧!
讀《駱駝祥子》有感 篇9
“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回葬；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起自己來(lái)，埋起著自私的、墮落的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”
讀完了《駱駝祥子》的最后一段，我不禁對(duì)主人公祥子感到深深的悲哀。祥子年輕時(shí)便認(rèn)準(zhǔn)了車(chē)夫這一行，是一個(gè)名副其實(shí)的“車(chē)迷”。他的夢(mèng)想便是希望能買(mǎi)上一輛新車(chē)。可當(dāng)他攢夠錢(qián)買(mǎi)了一輛新車(chē)，車(chē)又被民兵搶走了，失去了洋車(chē)，牽回了三匹駱駝。他心有不甘，繼續(xù)攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)，想成為一個(gè)上等車(chē)夫。可錢(qián)還沒(méi)攢夠，卻被孫偵探騙走了。后來(lái)以和虎妞畸形的婚姻為代價(jià)，祥子又拉上了自己的車(chē)，可不久虎妞死于難產(chǎn)，祥子人財(cái)兩空。
三起三落打擊了祥子的意志，加上心愛(ài)的`小福子上吊自殺，祥子徹底崩潰了。他無(wú)法鼓起生活的勇氣，也是去了信心。他身體越來(lái)越差，也不為拉車(chē)而自豪了。他開(kāi)始?jí)櫬洌慈旧狭藧毫?xí)，開(kāi)始了游戲生活，成為城市垃圾，一個(gè)失去靈魂的行尸走肉。
祥子的遭遇折射出了舊社會(huì)的黑暗。他的三起三落并不是生活在捉弄他，而是不可避免的。祥子是一個(gè)下等車(chē)夫，有怎能和官兵、偵探較量呢？
當(dāng)然，祥子的遭遇也有值得我學(xué)習(xí)和深思的地方。祥子的夢(mèng)想是當(dāng)一個(gè)上等車(chē)夫，為了這個(gè)愿望，他拼搏著，這份拼勁，值得我們學(xué)習(xí)。有了這份拼勁，又有什么事情不能成功呢？但他選擇的這個(gè)行業(yè)是不是適合他？這又是一個(gè)值得我們深思的話(huà)題。
先撇開(kāi)這個(gè)不談，來(lái)說(shuō)說(shuō)祥子周?chē)娜宋铩；㈡な窍樽拥钠拮樱仙釋⑺坍?huà)得擁有十足的生活氣息。當(dāng)然，虎妞的可鄙又可悲的命運(yùn)也給我影響深刻。雖然富有，但卻丑陋，他和祥子的畸形婚姻也是黑暗社會(huì)的杰作。小福子也是《駱駝祥子》中的重要人物。雖然家境貧困，父親酗酒，但她仍是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性，即使用下等方式掙錢(qián)養(yǎng)家，她也是值得敬佩。她最后上吊自殺，其實(shí)也是社會(huì)的杰作。
二三十年代的社會(huì)是何等的黑暗！
我想如果祥子活在當(dāng)代，必然能夠成為一名有錢(qián)人，其他人也是如此，可是他們不得不接受現(xiàn)實(shí)。從祥子、虎妞、小福子、二強(qiáng)子，老馬祖孫，到曾經(jīng)揚(yáng)威一時(shí)的劉四爺，都有在走向絕望、暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的大悲劇，如同一出舊社會(huì)人民的葬禮。
讀了《駱駝祥子》，我覺(jué)得我們更應(yīng)該珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活。在祥子的身上，在他周?chē)涡紊娜宋镏袑W(xué)習(xí)、借鑒。
讀《駱駝祥子》有感 篇10
這個(gè)周我繼續(xù)讀了《駱駝祥子》這本書(shū)。這本書(shū)講述了駱駝祥子的故事。
純樸善良的祥子經(jīng)歷了三起三落，徹底失去了對(duì)生活的信心，從此變得自暴自棄，行尸走肉
一起：祥子來(lái)到北平當(dāng)車(chē)夫，他的愿望是買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，經(jīng)過(guò)他的努力他終于成功了。
一落：失去車(chē)子。
二起：祥子攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)
二落：祥子買(mǎi)車(chē)的錢(qián)被人騙走。
三起：祥子用虎妞的錢(qián)，買(mǎi)了一輛屬于自己的'車(chē)。
三落：為了給虎妞料理后事，祥子賣(mài)掉了車(chē)。
《駱駝祥子》這本書(shū)的主人公有祥子，虎妞，劉四爺。
祥子善良純樸，他有一個(gè)愿望，就是買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。經(jīng)過(guò)他的努力，他終于用自己賺來(lái)的錢(qián)買(mǎi)到了自己的車(chē)。但沒(méi)過(guò)了多久被人搶走，他用虎妞給自己的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，但幸運(yùn)不會(huì)一直屬于祥子，虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)去世了，祥子不得不賣(mài)掉車(chē)子料理虎妞的喪事。從此以后純樸善良的祥子變得吃喝嫖賭，狡猾，喜歡占便宜，變成了一個(gè)自暴自棄，行尸走肉的人
虎妞是一個(gè)有著男兒性格的人，辦事利索，把人和車(chē)廠管理的井井有條，但由于有一些男兒性格，沒(méi)有人敢娶她，她喜歡祥子，與祥子結(jié)婚，最終因?yàn)殡y產(chǎn)去世。
讀《駱駝祥子》有感 篇11
然而祥子還是墮落了，他在經(jīng)歷了這一波三折之后，最終沒(méi)能再鼓起對(duì)生活的勇氣，最終墮落成為了城市的垃圾。
在經(jīng)歷了這起起伏伏之前，祥子應(yīng)是一個(gè)充滿(mǎn)著對(duì)生活的希望以及熱情的人。他是一位舊北京的人力車(chē)夫，但是身上擁有著同其他車(chē)夫不一樣的東西，別人或許只是希望養(yǎng)家糊口，將這日子勉勉強(qiáng)強(qiáng)地過(guò)下去，渾渾噩噩地活完自己的一生；而祥子，他呢，他卻有著自己的夢(mèng)想：就是一輛自己的洋車(chē)。即使這個(gè)夢(mèng)想很卑微，但是它對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)也有一定的難度。祥子憑借著自己一天天省吃?xún)�用留下來(lái)的錢(qián)，終于如愿以?xún)斮I(mǎi)了一輛洋車(chē)，卻被士兵給搶走了。對(duì)于這樣一個(gè)窮車(chē)夫來(lái)說(shuō)，之后發(fā)生的事情令我意外的是，他的車(chē)在被搶走之后，祥子并沒(méi)有灰心喪氣而一蹶不振，而是準(zhǔn)備重新開(kāi)始，他重拾起對(duì)生活的希望。經(jīng)過(guò)他的努力，他重新又買(mǎi)到了一輛洋車(chē)，但卻不曾預(yù)料到，還沒(méi)有等到買(mǎi)車(chē)，他的錢(qián)卻被洗劫一空。原先希望生活有所好轉(zhuǎn)的希望卻又破滅了。經(jīng)過(guò)了如此的一波三折，祥子徹底的失望了。他開(kāi)始?jí)櫬洹Ｋ_(kāi)始吃喝嫖賭游戲人間。他成為了一俱只有肉體沒(méi)有思想的行尸走肉。
而錯(cuò)并不能全怪之于祥子。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，祥子也曾經(jīng)是一個(gè)勤勞樸實(shí)、正直誠(chéng)實(shí)的普通人，他并沒(méi)有錯(cuò)，他為這自己將來(lái)的美好生活努力著，并為之奮斗著，并且當(dāng)他遭遇挫折時(shí)并不氣餒，而是越挫越勇，我很欣賞這一點(diǎn)，欣賞他并不輕易放棄，宣布自己失敗的性格特點(diǎn)。
但即使祥子付出了再大的努力，再多的汗水，卻最終也沒(méi)有改變祥子以悲慘結(jié)尾的結(jié)局。社會(huì)上的種種不公以及現(xiàn)實(shí)的殘酷與他理想中生活形成了鮮明的'對(duì)比，祥子不再期待了。他絕望了。
但是我認(rèn)為，祥子也是盡了他最大的努力，周?chē)娜酥皇强吹搅讼樽幼罱K的結(jié)果，而并沒(méi)有在意他曾經(jīng)為未來(lái)灑下的汗水以及期待，還有那種永不言敗的精神。如若當(dāng)時(shí)的社會(huì)不那么腐敗黑暗，那么祥子的生活以及結(jié)果會(huì)不會(huì)好得多。
祥子的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，不會(huì)對(duì)生活中的困難低頭的那種不言敗的精神，而并不是一昧地去在意祥子最終的結(jié)果，相信吧，它可以使我們讓自己索然無(wú)味的生活改變很多，就像一個(gè)人有了目標(biāo)一樣，也有了前進(jìn)的動(dòng)力，是自己的人生豐富起來(lái)，因而發(fā)生了更多的改變。
讀《駱駝祥子》有感 篇12
就在昨天，我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，這讓我對(duì)魯迅有了不一樣的看法。我原以為他寫(xiě)的還會(huì)是文言文，枯燥難懂，結(jié)果當(dāng)我讀小引的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，他寫(xiě)的是白話(huà)文，意思也比較好理解，語(yǔ)言生動(dòng)形象。
今天我就選擇了老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》作為下一個(gè)讀物。首先我來(lái)介紹一下老舍先生，1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)小楊家胡同），一個(gè)滿(mǎn)族城市貧民家庭。原名舒慶春，字舍予，“老舍”是他后來(lái)寫(xiě)作時(shí)所用的筆名。在他還不滿(mǎn)兩歲時(shí)，父親就陣亡了，全家靠母親替人縫補(bǔ)衣服做雜工維持艱難的生活。母親的堅(jiān)毅和勤儉，給了他最初的“生命教育”。
接下來(lái)，我再介紹一下《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青島寫(xiě)成。《駱駝祥子》的`成功首先在于它人物的成功。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上胡適、劉半農(nóng)，魯迅等作家都不同側(cè)面地寫(xiě)到了人力車(chē)夫，但他們是以一個(gè)知識(shí)分子居高臨下的觀察道德評(píng)價(jià)，對(duì)這個(gè)職業(yè)或擴(kuò)而大之對(duì)下層勞動(dòng)者給予同情或贊美。他們沒(méi)有真正深入到一個(gè)車(chē)夫?qū)崒?shí)在在的生活和內(nèi)心中去。車(chē)夫這個(gè)形象真正以豐滿(mǎn)立足于文壇，是老舍的功勞。
《駱駝祥子》最初連載于1936年9月至1937年10月的《宇宙風(fēng)》雜志第25至28期，1936年由上海人間書(shū)屋初版。1955年開(kāi)始一直由人民文學(xué)出版出版，已多次重版，深?lèi)?ài)讀者喜愛(ài)。
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