學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的主題演講稿范文
人無信則不立
“信”字的含義,簡(jiǎn)單地說,就是一言既出,必定遵守,決不食言。
人如果無信,即使活在世上也失去了生存的意義。所以中國(guó)人歷來強(qiáng)調(diào)信義。《論語》中有“與朋友之交,言而有信”的說法;宋代大理學(xué)家程頤也說:“人無忠信,不可立于世。”還有“一言既出,駟馬難追”、“一諾千金,一言百系”等,講的都是一個(gè)意思:言而有信。
其實(shí)無論中國(guó)外國(guó),言而有信的人都會(huì)受到人們的歡迎,不守信的人則受到人們的斥責(zé)與唾罵。
唐代大詩人李白在《長(zhǎng)干行》一詩中,有“長(zhǎng)存抱柱信,豈上望夫臺(tái)”一句話,所說的“望柱信”,是說一個(gè)叫尾生的男子約一個(gè)淑女在橋下相會(huì),到了約會(huì)的時(shí)候,女子還未來,河里就開始漲水了。尾生為了不失信義,堅(jiān)持等待,抱住橋柱,直到被水淹死。“望夫臺(tái)”則是講,一位婦人丈夫在外,約定日期歸來,但是日期到了,丈夫還沒回來,妻子總是站在高臺(tái)上,眺望遠(yuǎn)方,等待丈夫歸來,最后化成了一尊石像,長(zhǎng)久地矗立等待著。
這些美麗動(dòng)人的傳說,表達(dá)了人們對(duì)誠(chéng)守信義這種良好品德的贊美。
一個(gè)人,想要在世上生存下來,并獲得成功,信義是最根本的。日本的藤田田被國(guó)內(nèi)外做生意的同行稱作“銀座猶太”。有一次他同美國(guó)石油公司簽定了一份供應(yīng)300萬把餐刀和叉子的合同,但事到臨頭,卻因?yàn)閺S家的'疏忽大意致使交貨延遲。當(dāng)時(shí)離合同規(guī)定的時(shí)間只有三天了,除了起用飛機(jī)以外,別無他策,而租一架飛機(jī)從東京——支加哥約需3萬美元,這與300萬套餐具的價(jià)值無論如何也扯不平的,藤田田為了不喪失猶太人對(duì)他的信任,大膽地租用了一架飛機(jī),盡管這一招使藤田田損失了1000萬日元,但由于他按期交貨的信用使他在第二年又贏得了600萬把餐刀和叉子的訂貨。而飛機(jī)的租金,使他得到了用錢買不到的猶太人的信任,這對(duì)他日后的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響是無法用金錢估量的。
“買賣公開”、“童叟無欺”、“誠(chéng)招天下客”的商業(yè)社會(huì)中,誠(chéng)信已是鐵一般的紀(jì)律,同樣在人與人的交往中,只有講究信義,才能獲得別人的尊重和信賴。
在我讀三年級(jí)的時(shí)候,一次,有位大伯乘車前在車站附近的小店里買了些東西,可能因?yàn)樗情_店阿姨的親戚,阿姨堅(jiān)持不要錢。車馬上就要開,阿姨又故意走開了,大伯只好上車。可是就在車子啟動(dòng)的時(shí)候,大伯把手里的9元錢交給了站在旁邊玩耍的我,叮囑我一定要把錢送到那位阿姨手中,我滿口答應(yīng)了。
9元錢對(duì)我來說可是一筆“大錢”。我很快將大伯的話忘到了九霄云外,還決定把這筆錢占為己有。我美滋滋地回到家,把這件事告訴姐姐,以為她一定也很高興。沒想到姐姐聽了,馬上拉長(zhǎng)臉,責(zé)怪我:“做人要有信用,你既然答應(yīng)了人家就要做到。你拿別人的錢太不光彩了,要記住無論大錢小錢,只要不屬于你就不能拿,要從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子------”我羞愧地低下了頭,膽戰(zhàn)心驚地來到那位阿姨的店里,心虛地講著事情的經(jīng)過,把錢還給她。我想阿姨一定會(huì)大罵我一頓,并告訴老師的。誰知她聽了之后,卻用手摸摸我的頭,說:“知錯(cuò)就改就是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”
從阿姨店里出來,我覺得走路特別輕快,開始第一次懂得誠(chéng)實(shí)的重要性——“人無信則不立”。我暗暗下定決心以后無論做什么事情,都要做到“誠(chéng)實(shí)守信”。
一件小小的事情,教會(huì)了我做人的道理。我想這就是誠(chéng)信的力量。
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