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關(guān)于實(shí)踐出真知的諺語
關(guān)于實(shí)踐出真知的諺語1
不挑擔(dān)子不知重，不走長路不知遠(yuǎn)。
快馬不用鞭催，響鼓不用重捶。
路遙知馬力，日久見人心
不在被中睡，不知被兒寬。
路有千條，理只一條。
麻雀雖小，五臟俱全。
馬看牙板，人看言行。
久住坡，不嫌陡。
熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。
要知道梨子的滋味，得自己親自嘗一嘗
問渠那得清如許，為有源頭活水來
行動(dòng)是通往知識的惟一的路。——蕭伯納
紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行
博學(xué)出于實(shí)踐。
讀萬卷書不如行萬里路、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的.唯一標(biāo)準(zhǔn)
山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。
麻雀落田要吃谷，狐貍進(jìn)屋要偷雞。
浪再高，也在船底;山再高，也在腳底。
路不平，眾人踩;事不平，大家管
立如松，坐如鐘，臥如弓，行如風(fēng)。
不當(dāng)家不知柴米貴。
關(guān)于實(shí)踐出真知的諺語2
1、發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長一智。
2、耳聽為虛，眼見為實(shí)。
3、三天不念口生，三年不做手生。
4、晨吃三片姜，如喝人參湯。
5、口說不如身到，耳聞不如目睹。
6、博學(xué)出于實(shí)踐。
7、萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。
8、湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。
9、東奔西跑，還是家里好。
10、麻雀落田要吃谷，狐貍進(jìn)屋要偷雞。
11、紙上得來終覺淺絕知此事要躬行
12、路遙知馬力，日久見人心
13、信念能移山。
14、快馬不用鞭催，響鼓不用重捶。
15、路不平，眾人踩；事不平，大家管
16、路有千條，理只1條。
17、事實(shí)比虛構(gòu)更離奇。
18、麻雀雖小，五臟俱全。
19、馬看牙板，人看言行。
20、不挑擔(dān)子不知重，不走長路不知遠(yuǎn)。
21、不在被中睡，不知被兒寬。
22、問渠那得清如許，為有源頭活水來
23、朝食三片姜，勝過人參湯。
24、實(shí)踐出真知。
25、浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。
26、二人同心，其利斷金。形容老師
27、砍柴砍小頭，問路問老頭。
28、不好班門弄斧。
29、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
30、立如松，坐如鐘，臥如弓，行如風(fēng)。
31、久住坡，不嫌陡。
32、山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。
33、要知道梨子的味道，得自我親自嘗一嘗
34、讀萬卷書不如行萬里路實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
35、行動(dòng)是通往知識的惟一的路。——蕭伯納
36、口說無憑，事實(shí)為證。
37、砍柴上山，捉鳥上樹。
38、山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。
39、久住坡，不嫌陡。
40、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。
41、有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）
42、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧
43、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）
44、你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）
45、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識見言論次之。——林希元（明）
46、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）
47、知識是寶庫，但開啟這個(gè)寶庫的.鑰匙是實(shí)踐。——英。托·富勒
48、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）
49、人類用認(rèn)識的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）
50、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）
51、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
52、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思（德）
53、行動(dòng)是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）
54、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）
55、沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）
56、行是知之始，知是行之成。——陶行知
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