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  • 狼圖騰經典臺詞

    時間:2020-12-11 12:07:44 優美句子 我要投稿

    狼圖騰經典臺詞

      1、馬群在大開殺戒以后,迅速調整隊形,怯馬在內,強馬在外。用爆發有力、令狼膽寒的鐵蹄,組成連環鐵拳似的后衛防線。

    狼圖騰經典臺詞

      2、想睡安穩覺的人不是個好兵。

      3、在人類社會,如果專制鎮壓的力量太強大,時間又太久,人群也會漸漸喪失人性中的狼性,而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了,民族內部的統治也順利了,可是一旦遭受外部強大力量的入侵,這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民,或者被徹底毀滅,變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明,現在只能到歷史博物館去看了。

      4、陳陣發現蒙古牧民擅長平衡,善于利用草原萬物各自的特長,能夠把矛盾的比例,調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

      5、勞動光榮,勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優勢,是未來民族復興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的,勞動之中還有奴隸勞動,奴役性勞動,專政下的勞動,勞改式的勞動,做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎?可以贊美嗎?而奴隸主,封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人,同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。

      6、你想草原上的狼,戰斗力為什么那樣強?很重要的一條就是頭狼會干脆地殺掉重傷兵,可是這樣一來也就減輕了狼群的'負擔,保證了整個隊伍的精干快速有力。了解狼的這個特點,你在跟狼打仗時候,就能把形勢估計得更嚴重一些。

      7、額侖草原的桿子馬都有勝則躁進、敗則氣餒的特性。

      8、我跟巴雅只挖到了一只,其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說,這是額侖草原的規矩。楊克笑道,咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說:你們也是草原人了,往后也要記住草原的規矩。

      9、成吉思汗極其重視狩獵,他常說,行獵是軍隊將官的正當職司,從中得到教益和訓練是士兵和軍人應盡的義務,他們學習如何追趕獵物,如何獵取它,怎樣擺開陣勢,怎樣視人數多寡進行圍捕……當他們不打仗時,他們老那么熱衷于狩獵,并且鼓勵他們的軍隊從事這一活動。這不單為的是獵取野獸,也為的是習慣狩獵訓練,熟悉弓馬和吃苦耐勞。

      10、在這持久戰爭中,人與狼幾乎實踐了后來軍事學里面的所有基本原則和信條,例如:知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文,下知地理。常備不懈,聲東擊西。集中兵力,各個擊破�;麨榱�,隱避精干。出其不意,攻其不備。打得贏就打,打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。

      11、狼群在發動總攻之前,往往主動脫離它們要攻擊的目標,故意后撤以再一次迷惑人畜。

      12、想睡安穩覺的人不是個好兵。

      13、在人類社會,如果專制鎮壓的力量太強大,時間又太久,人群也會漸漸喪失人性中的狼性,而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了,民族內部的統治也順利了,可是一旦遭受外部強大力量的入侵,這個民族就喪失了反抗能力�;蛘吒┦追Q臣變成異族的順民,或者被徹底毀滅,變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明,現在只能到歷史博物館去看了。

      14、陳陣發現蒙古牧民擅長平衡,善于利用草原萬物各自的特長,能夠把矛盾的比例,調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

      15、草原上,誰活著都不容易,誰給誰都得留條活路。

      16、難道像有些牧民說的那樣,狼的哭腔,是專為把人畜哭毛哭慌,攪得人毛骨悚然,讓人不戰自敗?

      17、人心不如狼心齊啊,狼打仗的本事還好學,可狼的齊心就難學了,蒙古人學了幾百年還出不了師。

      18、我倒是越來越欣賞二郎了,人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼,不是技術問題,是我膽氣不夠,手軟了。而狼卻不是,它珍視自由也珍愛生命,狼被俘之后照吃照睡,不僅不絕食,反而沒命地吃、敞開肚皮地吃,吃飽睡足以后,便伺機逃跑,以爭取新的生命和自由。

      19、速度是黃羊抗擊狼群的主要武器,一旦喪失了速度,黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

      20、草原人其實是運用了草原辯證法的高手,還特別精通草原的“中庸之道”.不像漢人喜歡走極端,鼓吹不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。草原人善于把草原上的各種矛盾,平衡控制在“一舉兩得”之內。

      21、打獵不能問數,一說數,就一個也不上夾了。人把前面的事做好,后面的事就靠騰格里。

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      1、馬群在大開殺戒以后,迅速調整隊形,怯馬在內,強馬在外。用爆發有力、令狼膽寒的鐵蹄,組成連環鐵拳似的后衛防線。

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      2、想睡安穩覺的人不是個好兵。

      3、在人類社會,如果專制鎮壓的力量太強大,時間又太久,人群也會漸漸喪失人性中的狼性,而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了,民族內部的統治也順利了,可是一旦遭受外部強大力量的入侵,這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民,或者被徹底毀滅,變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明,現在只能到歷史博物館去看了。

      4、陳陣發現蒙古牧民擅長平衡,善于利用草原萬物各自的特長,能夠把矛盾的比例,調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

      5、勞動光榮,勞動神圣。勤勞是華夏民族的一大優勢,是未來民族復興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的,勞動之中還有奴隸勞動,奴役性勞動,專政下的勞動,勞改式的勞動,做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神圣嗎?可以贊美嗎?而奴隸主,封建主最喜歡和贊美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人,同樣也會高唱贊美勞動的歌曲。

      6、你想草原上的狼,戰斗力為什么那樣強?很重要的一條就是頭狼會干脆地殺掉重傷兵,可是這樣一來也就減輕了狼群的'負擔,保證了整個隊伍的精干快速有力。了解狼的這個特點,你在跟狼打仗時候,就能把形勢估計得更嚴重一些。

      7、額侖草原的桿子馬都有勝則躁進、敗則氣餒的特性。

      8、我跟巴雅只挖到了一只,其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說,這是額侖草原的規矩。楊克笑道,咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說:你們也是草原人了,往后也要記住草原的規矩。

      9、成吉思汗極其重視狩獵,他常說,行獵是軍隊將官的正當職司,從中得到教益和訓練是士兵和軍人應盡的義務,他們學習如何追趕獵物,如何獵取它,怎樣擺開陣勢,怎樣視人數多寡進行圍捕……當他們不打仗時,他們老那么熱衷于狩獵,并且鼓勵他們的軍隊從事這一活動。這不單為的是獵取野獸,也為的是習慣狩獵訓練,熟悉弓馬和吃苦耐勞。

      10、在這持久戰爭中,人與狼幾乎實踐了后來軍事學里面的所有基本原則和信條,例如:知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文,下知地理。常備不懈,聲東擊西。集中兵力,各個擊破�;麨榱�,隱避精干。出其不意,攻其不備。打得贏就打,打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。

      11、狼群在發動總攻之前,往往主動脫離它們要攻擊的目標,故意后撤以再一次迷惑人畜。

      12、想睡安穩覺的人不是個好兵。

      13、在人類社會,如果專制鎮壓的力量太強大,時間又太久,人群也會漸漸喪失人性中的狼性,而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了,民族內部的統治也順利了,可是一旦遭受外部強大力量的入侵,這個民族就喪失了反抗能力�;蛘吒┦追Q臣變成異族的順民,或者被徹底毀滅,變成后人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明,現在只能到歷史博物館去看了。

      14、陳陣發現蒙古牧民擅長平衡,善于利用草原萬物各自的特長,能夠把矛盾的比例,調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

      15、草原上,誰活著都不容易,誰給誰都得留條活路。

      16、難道像有些牧民說的那樣,狼的哭腔,是專為把人畜哭毛哭慌,攪得人毛骨悚然,讓人不戰自敗?

      17、人心不如狼心齊啊,狼打仗的本事還好學,可狼的齊心就難學了,蒙古人學了幾百年還出不了師。

      18、我倒是越來越欣賞二郎了,人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼,不是技術問題,是我膽氣不夠,手軟了。而狼卻不是,它珍視自由也珍愛生命,狼被俘之后照吃照睡,不僅不絕食,反而沒命地吃、敞開肚皮地吃,吃飽睡足以后,便伺機逃跑,以爭取新的生命和自由。

      19、速度是黃羊抗擊狼群的主要武器,一旦喪失了速度,黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。

      20、草原人其實是運用了草原辯證法的高手,還特別精通草原的“中庸之道”.不像漢人喜歡走極端,鼓吹不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。草原人善于把草原上的各種矛盾,平衡控制在“一舉兩得”之內。

      21、打獵不能問數,一說數,就一個也不上夾了。人把前面的事做好,后面的事就靠騰格里。