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《尋羊冒險記》經典語錄
引導語：《尋羊冒險記》是村上春樹繼處女作《且聽風吟》、《1973年的彈珠游戲》后的第三部小說,與上述兩部作品構成“我與鼠”系列三部曲。
1、三只胖得圓滾滾的鴿子蹲在電線桿上空洞地鳴叫不止。不，其叫聲里有某種含義亦未可知，很可能因腳掌上的水泡疼而連續鳴叫。在鴿子里，說不定我才是空洞而不具含義。
2、失業使我心情暢快起來。我正在一點點簡化。我失去了故鄉，失去了青春，失去了朋友，失去了妻子，再過三個月二十九歲也將失去。到六十歲時我究竟會怎樣呢?
3、這里邊絕對什么都沒有。沒有牙醫的預診，抽屜中沒有等待解決的問題，沒有無可挽回的復雜的人際關系，沒有信賴感所強求的一點好意。
4、夜晚暖和得出奇，天空依然陰沉沉的。潮乎乎的南風徐徐吹來。一如往日。海潮味兒同要下雨味兒混在一起。四周充滿令人倦怠的親切。河道草叢中蟲聲四起。眼看就要下雨的樣子。下的將是看不出下還是不下的牛毛細雨，卻把身體上下淋透。
水銀燈隱約的白光中可以看見河流。水很淺，剛可沒踝，同以往一樣清澈。山上直接下來的，無從污染。河床鋪滿山上沖下的石子和沙拉拉的沙礫，處處有阻止流沙的飛瀑。瀑下有深水坑，小魚在里面游動。
5、我二十九歲，再過六個月我的二十歲年代就要落下帷幕。一事無成，絕對一事無成的十年。我所到手的全部沒有價值，我所成就的全部毫無意義，我從中得到的唯有無聊。
最初有什么來著?如今忘得一干二凈。不過那里邊的確有什么，有什么曾搖撼我的心并通過我的心搖撼別人的心。歸根結蒂，一切都已失去。該失去的失去了。除此以外，除了放棄一切以外，我又能干什么呢?
至少我還活了下來。即使死去的印第安人才是最優秀的印第安人，我還是要茍延殘喘。
為什么?
為了把傳說將給石壁聽?
何至于!
6、世界是平庸的，這點毫無疑問。如此說來，莫非世界一開始就是平庸的不成?不然。世界原本是混沌的，而混沌并非平庸。平庸始于人類生活和生產手段的分化。馬克思通過對無產階級的界定而將平庸固定下來。惟其如此，斯大林主義才同馬克思主義一脈相承。對馬克思我是肯定的，因為他是記得原始混沌的少數天才之一。在同意義上對托斯托耶夫我也持肯定態度。然而我不承認馬克思主義，那實在太平庸了。
7、我喜歡我的懦弱，痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照，風的氣息，蟬的鳴叫，喜歡這些，喜歡得不得了。
8、還好嗎?
好像很久沒見到你了。到底多少年沒見了?
多少年沒見了?
對歲月的感覺漸漸變得遲鈍起來。就好像有一只平扁扁的黑鳥在頭上亂蹬亂刨，沒辦法數過三個數。抱歉，希望你能告訴我。
瞞著大家離開故鄉那座城市恐怕也給你添了不少麻煩，或者你對連你也瞞著這點而快快不快。我幾次打算向你解釋，卻怎么也未做到。寫了好多信撕了好多信。說是理所當然也是理所當然——對自己都解釋不好的事，不可能向別人解釋清楚。
9、細胞每個月更新一次。即使就現在來說，你自以為知道的也差不多都不過是記憶中的我罷了"
她——除去離婚前一個月——便是如此頭腦地道的女子。她毫厘不爽地把握著其人生中的現實性。亦即她在遵循這樣一個原則：門一旦關閉便再也無法打開，卻又不可能一切都永遠大敞四開。
10、房間籠罩在無可言喻的沉默中。走進大房間時常遭遇類似的沉默。較之房間的大，沉默更來自其中人數的少。然而占據這個房間的沉默，其質則又有所不同——它是那樣地滯重，有一種強加于人的味道。記得過去我曾在哪里體驗過這樣的沉默，而具體想起卻花了一點時間。我像翻動舊影集似的捋著記憶，想了起來：原來那是籠罩垂危病人的沉默，里邊蘊含無可回避的死的預感。空氣總好像彌漫著灰塵，帶有別樣的意味。
11、我們甚至可以偶然在大地上漫無目標地彷徨，恰如某種帶翅的植物種子被倏忽而至的春風吹走。
但與此同時，也可以說根本就不存在什么偶然性。業已發生的事顯然已經發生，尚未發生的事無疑還未發生。亦即，我們乃是被身后的"一切"和眼前的"零"夾在中間的瞬間存在，既無偶然性，又無可能性。
其實這兩種見解并無多大差異，它類似(正如大多數對立見解那樣)有兩個不同叫法的同一盤菜。
12、可是我到底能說什么呢?這里已按新的規則開始了新的游戲，誰都無可奈何。
13、雪水一滴滴落在窗前。一切都那么清晰那么燦爛。每一片橡樹葉的尖端都光閃閃噙著水珠。
我雙手插進衣袋，站在窗前凝望如此景致。一切都與我無關地拓展開去，一切都在與我無關——與任何人無關——的情況下生生不息。雪下了，又化了。
14、說得準確些，組織分成兩個部分。一部分前進，一部分使之前進。此外當然還有發揮種種職能的部分，但大致分來，我們的組織是靠這兩部分得以存在的。其他部分幾乎無任何意義。前進部分稱為意志部分，使之前進部分稱為收益部分。人們議論先生時提出的只是這收益部分。意志部分誰都不感興趣。因為無人理解得了。這就是我所說的分割的含義。意志無法分割，或者百分之百繼承，或者百分之百消失。
引導語：
1、三只胖得圓滾滾的鴿子蹲在電線桿上空洞地鳴叫不止。不，其叫聲里有某種含義亦未可知，很可能因腳掌上的水泡疼而連續鳴叫。在鴿子里，說不定我才是空洞而不具含義。
2、失業使我心情暢快起來。我正在一點點簡化。我失去了故鄉，失去了青春，失去了朋友，失去了妻子，再過三個月二十九歲也將失去。到六十歲時我究竟會怎樣呢?
3、這里邊絕對什么都沒有。沒有牙醫的預診，抽屜中沒有等待解決的問題，沒有無可挽回的復雜的人際關系，沒有信賴感所強求的一點好意。
4、夜晚暖和得出奇，天空依然陰沉沉的。潮乎乎的南風徐徐吹來。一如往日。海潮味兒同要下雨味兒混在一起。四周充滿令人倦怠的親切。河道草叢中蟲聲四起。眼看就要下雨的樣子。下的將是看不出下還是不下的牛毛細雨，卻把身體上下淋透。
水銀燈隱約的白光中可以看見河流。水很淺，剛可沒踝，同以往一樣清澈。山上直接下來的，無從污染。河床鋪滿山上沖下的石子和沙拉拉的沙礫，處處有阻止流沙的飛瀑。瀑下有深水坑，小魚在里面游動。
5、我二十九歲，再過六個月我的二十歲年代就要落下帷幕。一事無成，絕對一事無成的十年。我所到手的全部沒有價值，我所成就的全部毫無意義，我從中得到的唯有無聊。
最初有什么來著?如今忘得一干二凈。不過那里邊的確有什么，有什么曾搖撼我的心并通過我的心搖撼別人的心。歸根結蒂，一切都已失去。該失去的失去了。除此以外，除了放棄一切以外，我又能干什么呢?
至少我還活了下來。即使死去的印第安人才是最優秀的印第安人，我還是要茍延殘喘。
為什么?
為了把傳說將給石壁聽?
何至于!
6、世界是平庸的，這點毫無疑問。如此說來，莫非世界一開始就是平庸的不成?不然。世界原本是混沌的，而混沌并非平庸。平庸始于人類生活和生產手段的分化。馬克思通過對無產階級的界定而將平庸固定下來。惟其如此，斯大林主義才同馬克思主義一脈相承。對馬克思我是肯定的，因為他是記得原始混沌的少數天才之一。在同意義上對托斯托耶夫我也持肯定態度。然而我不承認馬克思主義，那實在太平庸了。
7、我喜歡我的懦弱，痛苦和難堪也喜歡。喜歡夏天的光照，風的氣息，蟬的鳴叫，喜歡這些，喜歡得不得了。
8、還好嗎?
好像很久沒見到你了。到底多少年沒見了?
多少年沒見了?
對歲月的感覺漸漸變得遲鈍起來。就好像有一只平扁扁的黑鳥在頭上亂蹬亂刨，沒辦法數過三個數。抱歉，希望你能告訴我。
瞞著大家離開故鄉那座城市恐怕也給你添了不少麻煩，或者你對連你也瞞著這點而快快不快。我幾次打算向你解釋，卻怎么也未做到。寫了好多信撕了好多信。說是理所當然也是理所當然——對自己都解釋不好的事，不可能向別人解釋清楚。
9、細胞每個月更新一次。即使就現在來說，你自以為知道的也差不多都不過是記憶中的我罷了"
她——除去離婚前一個月——便是如此頭腦地道的女子。她毫厘不爽地把握著其人生中的現實性。亦即她在遵循這樣一個原則：門一旦關閉便再也無法打開，卻又不可能一切都永遠大敞四開。
10、房間籠罩在無可言喻的沉默中。走進大房間時常遭遇類似的沉默。較之房間的大，沉默更來自其中人數的少。然而占據這個房間的沉默，其質則又有所不同——它是那樣地滯重，有一種強加于人的味道。記得過去我曾在哪里體驗過這樣的沉默，而具體想起卻花了一點時間。我像翻動舊影集似的捋著記憶，想了起來：原來那是籠罩垂危病人的沉默，里邊蘊含無可回避的死的預感。空氣總好像彌漫著灰塵，帶有別樣的意味。
11、我們甚至可以偶然在大地上漫無目標地彷徨，恰如某種帶翅的植物種子被倏忽而至的春風吹走。
但與此同時，也可以說根本就不存在什么偶然性。業已發生的事顯然已經發生，尚未發生的事無疑還未發生。亦即，我們乃是被身后的"一切"和眼前的"零"夾在中間的瞬間存在，既無偶然性，又無可能性。
其實這兩種見解并無多大差異，它類似(正如大多數對立見解那樣)有兩個不同叫法的同一盤菜。
12、可是我到底能說什么呢?這里已按新的規則開始了新的游戲，誰都無可奈何。
13、雪水一滴滴落在窗前。一切都那么清晰那么燦爛。每一片橡樹葉的尖端都光閃閃噙著水珠。
我雙手插進衣袋，站在窗前凝望如此景致。一切都與我無關地拓展開去，一切都在與我無關——與任何人無關——的情況下生生不息。雪下了，又化了。
14、說得準確些，組織分成兩個部分。一部分前進，一部分使之前進。此外當然還有發揮種種職能的部分，但大致分來，我們的組織是靠這兩部分得以存在的。其他部分幾乎無任何意義。前進部分稱為意志部分，使之前進部分稱為收益部分。人們議論先生時提出的只是這收益部分。意志部分誰都不感興趣。因為無人理解得了。這就是我所說的分割的含義。意志無法分割，或者百分之百繼承，或者百分之百消失。
15、"天曉得什么是好什么是不好!"
鼠笑了："也真是，要是存在泛論王國，你篤定能當那里的國王。"
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