村上春樹《奇鳥行狀錄》經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間：2024-10-10 23:24:22 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

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村上春樹《奇鳥行狀錄》經(jīng)典語(yǔ)錄大全

　　說到底，我們僅僅是在單位這個(gè)舞臺(tái)上扮演各自的角色，一旦走下舞臺(tái)，抹去舞臺(tái)上相互給予對(duì)方的臨時(shí)形象，我們便不過是不安穩(wěn)不中用的普通肉團(tuán)兒，不過是具有一副骨骼和消化系統(tǒng)和心臟和大腦和生殖器的半熱不冷的肉團(tuán)兒。

村上春樹《奇鳥行狀錄》經(jīng)典語(yǔ)錄大全

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　或許我會(huì)敗北，或許迷失自己，或許哪里也抵達(dá)不了，或許我已失去一切，任憑怎么掙扎也只能徒呼奈何，或許我只是徒然掬一把廢墟灰燼，唯我一人蒙在鼓里，或許這里沒有任何人把賭注下在我身上。無所謂。有一點(diǎn)是明確的：至少我有值得等待有值得尋求的東西。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　該上之時(shí)，瞄準(zhǔn)最高的塔上到塔尖；該下之時(shí)，找到最深的井下到井底。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　但孤獨(dú)仍不時(shí)猛刺我的心。甚至喝進(jìn)的水和吸入的空氣都帶有尖刺刺的長(zhǎng)針，手中的書頁(yè)猶薄薄的剃刀片白亮亮閃著寒光。在凌晨4時(shí)寂靜的時(shí)刻里，我可以聽到孤獨(dú)之根正一點(diǎn)點(diǎn)伸長(zhǎng)的聲音。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　一個(gè)人完全理解另外一個(gè)人果真是可能的嘛？

　　也就是說，為了解某某人而曠日持久地連續(xù)付出實(shí)實(shí)在在的努力，其結(jié)果能使我們?cè)诤畏N程度上觸及對(duì)方的本質(zhì)呢？我們對(duì)我們深以為充分了解的對(duì)象，難道真的知道其關(guān)鍵事情嗎？

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　假如人永遠(yuǎn)只活不死，永不消失不上年紀(jì)，永遠(yuǎn)在這個(gè)世界上精神抖擻地活著，那么人還是要像我們這樣絞盡腦汁思這個(gè)想那個(gè)不成？就是說，我們或多或少總是這個(gè)那個(gè)想個(gè)沒完沒了吧？哲學(xué)啦心理學(xué)啦邏輯學(xué)啦，或者宗教、文學(xué)等等。如果不存在死這個(gè)玩藝兒，這些啰嗦的思想呀觀念呀之類，也許就不會(huì)在地球上出現(xiàn)，是的吧？也就是說——”

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　話又說回來，兩個(gè)人一切從零構(gòu)筑不是那么容易的事。我具有獨(dú)生子常有的孤獨(dú)癖，要認(rèn)真干什么的時(shí)候喜歡自己?jiǎn)胃伞］^之向別人-一說明以取得理解，還不如獨(dú)自悶頭做來得痛快，即使費(fèi)時(shí)費(fèi)事。而久美子呢，自從姐姐去世便對(duì)家人關(guān)閉了心扉，也是差不多單槍匹馬生活過來的。天大的事也不找家里任何人商量。在這個(gè)意義上我們兩人可謂物以類聚。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　而眼下在這麻木感的籠罩中，我連自行中斷生命的氣力都沒有了。什么都沒有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學(xué)，其視野中不存在真正從根本上支撐這個(gè)社會(huì)的無名眾生，缺乏對(duì)于人的內(nèi)心世界、人生意義的省察，缺乏想象力，缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確，沒有任何東西能撼動(dòng)他的信念。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　較之踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)在集體中行動(dòng)，還是留在需要系統(tǒng)性處理知識(shí)的技能和相對(duì)注重個(gè)人才學(xué)的天地里與自己更為適合。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　“我覺得自己生命的內(nèi)核業(yè)已在井底那一天僅射進(jìn)十秒或十五秒的強(qiáng)烈光束中焚毀一盡”

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》

　　你看過淚影嗎？淚影不是普普通通的淚影，截然不同。那是從另外一個(gè)遙

　　遠(yuǎn)世界為我們的心特意趕來的。

　　——村上春樹《奇鳥行狀錄》