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  • 隆波田禪師禪語

    時間:2021-03-03 08:32:33 佛語經典語錄 我要投稿

    精選隆波田禪師禪語60句

      一個人想要生意好必須講話要好聽,而且還要做個牌子寫上大大的字,高掛起來讓每一個人都可以清楚看到,這樣就會有效。

      禪語一

      1、佛陀的教導及佛陀阿羅漢弟子們的美德,祂們是我們在家眾的啟發(fā)及追求的成果與目標,愿你們今生便能親見到清凈、光明、安祥的心。

      2、作功德、布施、持戒及修止禪是對應于世間的,在佛陀出世前及出世后,這些東西都一直存在著。

      3、至于止禪,那是一種精神力量,是一種有所求心。

      4、止禪是無法滅除苦惱的。

      5、我們修「法」必須在心中修,是修心而非修身。

      6、止禪只是一種讓心平靜的方法,但這還是一種帶有無明的平靜,就像大石壓草,石頭壓在草上,草就不能生長,但是一除去石頭,那草又會像以前那樣生長,或甚至比以前更茂盛。

      7、身觀念處:即以「身體或身內」為所緣而禪修,并且如實見到身體只是身體,不是實有、不是實體、也不是自我,它既非我亦非它。

      8、受觀念處:以「覺受」為所緣而禪修,并且如實見到這些覺受只是覺受,不是實有、不是實體、也不是自我,它們也是非自非它。

      9、心觀念處:以「心」為所緣而禪修,并且如實見到心只是心,不是實有、不是實體、也不是自我,它既非我亦非它。

      10、法觀念處:以法為所緣而禪修,并且如實見到這些法只是法,不是實有、不是實體、也不是自我,它們既非我亦非它。

      11、佛陀學過的知識和智能就像森林里的葉子那么多,而他教導我們的就像手中的葉子那么少。

      12、森林里的葉子就是指做功德、布施、持戒和練習止禪,而手中的葉子就是指觀禪(內觀禪修)。

      13、正念:即憶念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有覺知地知道它。

      14、正知:即了知,也就是在我們想事情的當下完全地了知它。

      15、正念-正知,用一般的話來說就是清醒、覺醒、隨時感知到自己。

      16、所有宗教都教導同樣一件事:修練身心,止惡行善。

      17、不管你正在想什么,都要跟隨著內心生起的任何東西,要知道并且看見它。

      18、不論你在做什么,都要持續(xù)不斷地看著自己的念頭,不論你做什么事——看書、寫字、挖洞、割草或洗澡,都要一直看著自己的心。

      19、變化和生滅就是佛陀所說的無常、苦及無我,所以,不要隨著情緒起哄,跟隨著情緒只會引起苦惱。

      20、每一種修行:做功德、布施、持戒、止禪及觀禪等,這些都是滅除煩惱——也就是貪瞋癡——的方法。

      禪語二

      1、我們由于不知道這種微細的煩惱,所以把苦看成是樂的,而事實上,它是白光中的一絲黑暗,還是會不知不覺的剎那生起。

      2、佛教就是勸人要慈、悲、喜、舍。

      3、我們正確地履行責任時,果報自然會跟著來,切莫要求任何東西或期待任何果報。

      4、當我們依我們的職責盡心工作,我們就是誠正修學的人,而且是尊重規(guī)定和尊重自己的人。

      5、佛陀教導我們:「行善就是善,做惡就是惡。」

      6、當每一個人都能盡一己之責,那工作就會全面的成功,不管任何方面都會有所進展。

      7、果報現(xiàn)起的第一個原因是具有盡心盡力做好工作的堅定決心,也就是要仁慈慷慨、善用知識與頭腦、以及帶一顆“法心(Dhamma-mind)”來工作。

      8、誠正是指潔白、清凈、光明,而且能帶給我們安祥,也就是一種心地的光明。

      9、假若我們有一顆骯臟的心,被污點給染污了,那我們的心就是貪腐與惡臭的。

      10、真實的果報或功德是在我們的心中,也就是心地的清凈、光明與安祥。

      11、我們都已修學佛法達到某種程度,應該都很看重佛法,但實際上正好相反,我們并沒有真正看重佛陀的教導,因為——我們都傾向于看重外在的事物,都從外在來談佛法。

      12、如果我們真的看重佛陀的教導,哪怕我們只有一小撮人,我們必定可以讓這世間向上提升,因為這一小撮人他們能夠從自己內在心中來領悟正法。

      13、想讓這世間提升或想要從心中來領悟正法的第一步就是:每一個人好好地學習并實踐自己的責任。

      14、當我們實踐到對自己有信心的時候,就可以一點一點溫和地去警示他人,這是因為——如果我們不警示別人,他們將變得貪腐并發(fā)臭,并且會以一種不當?shù)姆绞匠蔀榇蟊姷奈:σ蜃印?/p>

      15、佛陀的教導在社會中扮演著一個重要的角色——它保護這個社會不致貪腐及發(fā)臭。

      16、當我們成為一個滅苦的人,那么不管我們到哪里都不會有苦。但是,如果我們自己都還有苦,我們如何能幫助他人而不是反而更增加他們的苦呢?

      17、我們的責任是和受苦的病人有關,所以我們必須記得的是:要懷著一顆慈愛的心以及要了解這個世界及生命的真實本質。

      18、假若我們這樣不斷地觀想,我們的心就會清凈與柔和。這是個人生命中幸福、發(fā)展與繁榮以及人類社會中共同工作與生活的美麗詩篇。

      19、當我們想到自己的苦以及我們是如何經歷它們,就應該要了解別人的苦并知道該如何對待他們,意即同病成知己、患難見真情。

      20、天堂在心中,地獄在心中,涅槃也一樣。

      禪語三

      1、生氣是個魔鬼,鬼就在這里(在心而不在外)!生氣的人就叫做鬼,他的臉就像鬼。不過事實上,瞋心本來是不存在的',只是我們不了解罷了。

      2、如果我們禪修時看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我們修錯了。

      3、佛陀教導說:見法即是見佛,未見法即未見佛。

      4、一個人即使擁有佛陀的法衣或指舍利,也不能說是見法及見佛,這是一個必須善加理解的道理。

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